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第五百四十三章 物精炼宝(1 / 1)

“嗯,不错。”

李长阳见到秦仁礼的选择后,高兴的捋了捋胡须赞道。  他是见秦仁礼的气运确实不错,心中满意不已。  “确实不错。”

灵青也笑着点了点头。  他则是见秦仁礼的心性不错,不贪功。  有的时候,正确的认知,平和的心性,也能为自己带来好的气运。  秦仁礼便是这般,既有气运也有心性。  “怎么?”

秦仁礼看着两人有些不解。  “秦大哥手中这扫帚杆子乃是一根雷击桃木,且看其年份,怕不是有千年了。”

灵机见他疑惑,解释道。  “这般品质若是日后能精心祭炼一番,绝对是一柄不可多得的桃木法剑。  而茅山一众法器之中,桃木剑乃是最为趁手的法剑了。”

此外,这雷击木还是四件东西中品质最好的,其他的三件不过都是些平常物件罢了。  最主要的是,雷击木这种东西因其曾受天雷击打,内中蕴藏着天雷之力,比较难以生出灵性的。  此时这扫帚杆子能化作物精也是一种莫大的机缘。  “如此,那感情好。”

秦仁礼闻言也颇为欣喜,卷起袖子擦了擦上面的灰尘。  这东西是他自己选的,无论好坏,他都不觉的有什么不妥。  自己有这机缘,那这根雷击桃木就合该是自己的。  灵青和李长阳两人见状又是暗自点点头。  不是自己的不贪,是自己的不让,果是个有道性的种子。  接下来孙雨薇选了那面铜镜,文君选了伞骨,灵机则拿了那烛台。  李长阳带着秦仁礼回房,准备教他如何亲手磨砺一柄桃木法剑。  而灵青也将灵机三人留在房中,也准备教他们一些炼器的法门。  他指着三人手中的东西道:“这东西对于平常的修者来说确实是个玩物。  除非如那杆雷击桃木一般,本身就是不可多得的宝材外。  其他的物精仅能在特定的时候发挥出一些法器的效用。  但对于咱们来说,这却是一件上好的法宝胚子。”

“法宝胚子?!”

灵机三人一听不由的一惊。  灵青说的是法宝胚子,而不是法器胚子。  法宝和法器最大的区别,就在于法器为物,法宝为灵。  一个只是用来提升自身能力的工具,仍需要修士去分心使用。  一个则是能够自主帮自己的灵物,能够依仗自身的能力帮助主人。  “物品精怪,生成之时会汇聚天地间的精气成型。  这就相当于天地从无到有的将一个物体化死为生的过程。”

灵青细细的向他们讲道:“而法器化为法宝与其多有相似之处。  是修士以自身之精气神蕴养,所造就的后天之灵。  如此一来,咱们就可以借助这物精孕育的时机,将其加以祭炼,等其彻底成型之时,就会慢慢的生出一点灵光。  这样就能免去经年累月孕育法宝之灵的劳苦了。”

“师父,我们光是在刘根家里就找到了四件,可见这物精也不难出现。  那这样一来,岂不是咱们多找找就能获得好些个法宝的胚子了?”

灵机转了转手中已经擦拭干净的生铁烛台,高兴的问道。  “哪里有那么简单。”

灵青摇了摇头道:“不是每一个物精都能如此的。  只有这种处在将生未生状态的物精才可以。  这几件东西很明显都是最近才显现出异样的,正处在一种朦胧期。  早了,精气不足尚未成型,就像刘老太太屋里其他的物件一般。  而晚了,等这些东西夺了别人的精气,彻底化作精怪后,就没有这般妙用了。”

顿了顿后他又说道:“再者说了,物精是不难找,但这种特殊状态下的物精却是可遇不可求。  难以发现还是其一。  最主要的是,这种拔苗助长的行为一次、两次的还行,可以作为修道的机缘。  弄得多了,恐怕会有伤自身福缘。”

“这样啊。”

灵机闻言也没失望,就是说不可能有这等美事。  接下来灵青将自家的想法一一的说与三人听。  炼宝的法门,灵青会的无非也就是养器法、禁制法和丹器法。  其中丹器法是不能用的,丹器法需要将炼器的材料混合为一,炼作一个胚胎。  然而这样一来不可避免的就会将这物精杀死,这样一来等于是抹杀了其最强的特性。  剩下的也就是养器法和禁制法了。  这种物精乃是一种灵,其中养器法是最合适的。  养器也有区别,一种是根据材质本身的特性,通过不断地温养增强其特性来提升其威力。  第二种则是像当初张哲手中的清心铜环一般,通过符咒经文的加持,赋予其特殊的特性。  灵机选的烛台有灼照之能,用其点起的烛火能够照破一些简单的障眼法。  文君的伞骨有遮蔽、阻拦之用,能将外界的雨水、灰尘之类的拦下。  而孙雨薇的铜镜算是四件物精之中能力最强的,也是最独特的,能制造出一片幻境。  只是现在仅能将人神魂摄入其中,收不得躯壳,更兼幻境单一,只是一片灰蒙蒙的空间。  当然这只是现在的基本能力,随着不断的温养祭炼,肯定能提升这方面的能力。  “这炼器不必拘泥于定式,无论是炼器之方还是单独某个祭炼法门。”

灵青指着灵机的烛台说道:“如这烛台。  你只需探清其特性,以温养法不断的增强其特性,再用加持法选一门符合其特性的咒法不断的加持。  最后还可以根据其特性、咒法创出一道适合的禁制,加以祭炼,提升其威力与多样性。  这种法子乃是以法就物,而与之相对的则是丹器法。  根据法器的成方,寻找相应的器材,一番合炼使其成为所炼法器的特性。  其称之为以物合法。”

说罢,他又总结道:“无论是以法就物还是以物合法,都蕴含其道理,都有其妙用,无分高低,端看你所炼的法器适合哪种。”

灵青将三种炼器的法门一一的说了个大概,然后着重教了三人养器法和禁制法的诀窍。  便让三人开始设计,如何将手中的物精,炼作自己合用的法器。

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