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第六十一章 拔茅茹汇(1 / 1)

再说伏羲正在思索,回头看一下,发现身后似乎少了些人。就想起她刚才的耳语,是那么地留念不舍:“如今河图已得,还需要你对它多多参悟,往后,渐入佳境,安泰可期。所以你一定把握机会,争取早成正果!……”伏羲真想让她改变主意,可是他又明白,修行的重要!她不会在这里为客,有自己该奋斗地目标。当一声嘹亮的龙吟响起,又有十来道稍小的小宝贝腾空而起,在她的左右撒娇了。一见公共那副模样,就连女娲都忍不住想笑,因为那黑子虽说平时有些鲁莽,但是一直都很是忠诚,干起活来特别的卖力。连她都有些不大理解,现在看来,原来他对自己的幼女是一往情深。白龟张张嘴,竟然发出嘶哑地声音来:“女娲您且莫袒护它。你好好瞧瞧,考证周详,看她是否属你凤族?!”

女娲一愣,却见大鸟猛地一挣,站立起身,双翼一展,火光烁烁中,身上的束缚不翼而飞,张嘴竟也说出话来,只叫女娲眉开眼笑。随着那大鸟展翅而起,连天地间都变得天朗气清,四下光明,教人们眼前一览无遗。道路之畔,少典意外发现几根细嫩的草儿,还结着一撮撮的果实。眼前一亮,伸手扒拉一旁蜿蜒杂乱的荆棘,将它们连根拔起。他的脸上充满兴奋,只朝伏羲紧走几步,拱手道:“太昊大人,少典久仰您心怀苍生,为民操劳!您立婚姻,教渔猎,传炊食,制九针;教大伙各尽所能,为民造福。”

听着他这么一说,老是恭维的话,伏羲原本平和的脸上有了些许地不悦。可他一转念,也是清楚了缘由。他知道,这位肯定有什么好消息带给大家。却听女娲笑眯眯地,温言对少典道:“我说农族族长,你有啥就早说呗。其实,我们都挺忙的。”

果不其然,听那少典脸上一窘,赶紧道:“羲皇和娲母大人容禀。当初采集野果茎叶,暖和还好,一冷了就饿殍遍野民不聊生了。您教大伙将俘获的小禽兽驯养以待饿时,由此受到启发。因为这些小玩意所结的颗粒,都是饱食的佳品,我们叫它谷子。于是便把在它旁边的杂草荆棘都连根拔去,独留这些谷子生长,并留种待下个暖时再种。原以为就我们农族独有,没料宛丘生得更多,真是天佑华族。”

就听一声悦耳的鸟鸣,伏羲瞥了眼那大鸟,还是回答少典道:“非常好!我就期待这等消息,真能如此,我们也不怕冬日饥荒了!这样不用为温饱与虫兽夺食,只要拥有了固定的食材,人类可就安泰无忧了!”

女娲只拉伏羲一下,见大鸟雀语啾啾,婉转动听如天籁之音:“龟孙休要胡言!当年龙魔混战,以至龙凤绝迹,人类遭受横祸。好在龙凤合体,羲娲重振人间,就连天鹏都皈依宛丘,实属不易。如今他又征讨冥君得手,天意才命我等齐赴六灵之会,共襄八卦盛典。不是见你归附良久,否则以你半拉玄武之力,岂是我朱雀的对手?!”

那大鸟却冲女娲道:”妹子,对不起,同为凤族,我们因为要勤加修炼,无暇顾及,让你在人间受苦了!”

女娲只是微笑着摇头,她早已是激动得凤目水润。白龟则不以为然,冷笑出声:“朱雀,你也算凤族么?”

朱雀骄傲地一扬脑袋,尖声高呼:“龟孙,你听好了!我们凤凰一族出于东方君子之国,翱翔四海,非竹实不食,非剴泉之水不饮,又司勾人魂魄,使好人升天,坏人坠狱;五品羽衣,领导百鸟:红色为吾朱雀红鸾,青色号青鸟鸾凤,白色是天鹅凫鸟,黄羽为凰鸟亦即女娲妹子,紫色唤玄凤,如今的弇玆大人,尤其尊贵;紫黄合称凤凰。都与鲲鹏孔雀相亲,五百年则集香木自焚,然后自灰烬中复活,故此永生而美艳!”

它的全身迸发出璀璨地气氛,质问起来:“倒是你这老龟,受五色成玄武,背隆如天,腹平拟地,三百载才出世,三千年仍生人间,故能辨凶吉,有通灵识幽之功。与那白狐狸一样,都善于胡说八道。如今肩负太昊情债,还不早显正果,驱散冥君余孽。以尽早结束人类蒙昧,启蒙光明智慧之门!”

初九:拔茅茹,以其汇,征吉。泰卦第一爻,连根拔除野草,以及它们同类,有利于前进。泰卦象征阴阳交感万物纷纭,由弱小转为强大,是吉利通泰之卦。

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