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第一百六十一章 居贞之吉(1 / 1)

半空中忽然发出隆隆之声,刚刚的异象可吓坏了不少的族人。晴天的白日并不耀眼,原先混沌不明的苍穹中星斗闪耀,在无数流光溢彩的红黑彩条在半空中此起彼伏,如火如荼,夹杂着霹雳之声,阴风呼啸,叫苍生胆战心惊。而我们的农族女族长也是天生异象,预感特灵,一直害怕爱子有失。最近眼皮跳得紧,再一看这个状况,所以才把那大伙眼中的擎天白玉柱,愣是宠溺得含嘴里怕烫着,捧手上怕冻着了。那位听媛刚刚在屋里,并不知道究竟,还有些纳闷,继续说道:“前次幸亏神农哥哥一到,就妙手回春,娲祖才恢复健康的。直到年前,太昊泰山有季风叔叔他们存在,就数次上泰山,结果遭遇暗算,回到宛丘就此升天而去。”

一言至此,她双眼微红,神农也想起当初,自是心头沉重。可眼下他又在烦躁不安其他事,所以也没插言。老族长听她继续说道:“他最后还恋恋不忘的说:宓妃女登,你们到底在哪呀?其实,他曾算出您的下落,多次到烈山找您,可总是无功而返呀!”

听媛这么一说,那老族长嘴唇哆嗦,颤声问道:“不,我不相信,他怎么能算出我的下落,又怎会找到这里?农儿,你说说,妈妈说的是不是有道理?”

神农摇摇头,无比坚定地回答道:“母亲,听媛说的是真的,我就受传了易预之道八卦演义,那不论大事小情,农情天气,无不一卜就成。而且,娲祖就曾声泪俱下的对我说,对不起你,要我好好孝顺您,听您的话。还说,你从小就善良包容,最擅长爬山,所以取名女登。说有次,你还小,外祖母因天雨收晒,就把你一个人留在山洞中。谁知就在此时,竟然跑来一头巨大的犀牛,因为山雷受惊,直奔你冲撞过来。”

那听媛惊得嘴张得老大,她曾亲眼看到那些狂暴的家伙跑起来的冲撞力,还有那巨大的尖利的牛角;它一旦受惊,那能把敌手捅得像筛子,并直接把你践踏成肉浆,简直是世间无敌的存在。所以不无担心地问道:“那阿姨是怎么躲过这一劫的?”

神农看她那么紧张,心中自然是一丝感动,忙答道:“我听说当时好些人想要阻拦,死伤好几个壮汉也拦不住。我母亲都吓得挪不动步了,而犀牛已近在咫尺。就在这千钧一发时刻,太昊大人竟向那犀牛甩出一张巨大的网罟,然后将网绳死死栓于一棵巨树干上,就此救了性命,还制服了犀牛,所以人们叫他伏犀,时间长了才改为现在的名字。”

他转而问自己的母亲:“当时外祖母也是着忙,被犀牛撞上,她不畏艰险,只一直死死把你抱在怀里。外祖父当时说,大难不死必有后福,你一定会名闻天下是不是?”

女登一听,再忍不住,是声泪俱下,仰望苍天是跺足捶胸:“父亲,女儿真的错了,我是故意避着你,你才找不着我呀!娘,我真的想你呀!儿子,可怜天下父母心,我们后辈该知恩!”

她真情流露,一把抱住儿子,竟像个小女孩一般数落起来。那听媛也在一旁陪着落泪,与神农好容易才让女登渐渐情绪平复下来。又问神农:“年儿,你外祖父真的不在了吗?他教你什么了?我只记得那次凤城水好大,我拼命往高处爬,后来,一个大葫芦飘来,我趴在上面,害怕的要命,哭的嗓子都哑了。终于明白了,哭不能解决任何问题,只有坚持活着,一切困难才迎刃而解!从此我再不知哭泣,想不到今天我又老是想哭。那时顺流而下,我努力的抱紧那救命葫芦,甚至还能在水中控制它的方向。就看到河洛交界,滔滔黄水西来东去,而与西南流过的白色之流交汇一处,特别壮观。我在水中飘来飘去,竟然还就练成好水性,就是离开葫芦也淹我不着。后来,就溜到了烈山,遇到农伯搭救,才落脚此处啊。我们合力把那救命葫芦抬上岸,发现它已破败不堪。内有好多子儿,洒落之地,后来竟长出许多藤蔓,结了许多许多的葫芦,嫩的清香可食,老了可以盛东西或者改为瓢用,真是活宝贝。”

那听媛只听的张着檀口,好半天合拢不上。神农从来没听她说过这些往事,也是惊讶万分道:“这么巧,娲祖太昊也是被葫芦搭救,而且就长住河洛交界处,建立了大基村落。那也是太昊发现龙马和画卦的地方之一。原来也叫陈,现在叫宛丘,那平台高出河畔二十多丈,就是外祖父观河水东流,察日月交替,思寒暑循环,构演八卦之地。站在台上,黄水白洛二水交汇,纽做一团,同时两支流水内卷,各自形成巨大而湍急的漩涡,真是天然造就的阴阳鱼盘太极图。经长期观察领悟,太昊才因此画出了八卦。”

女登似乎第一次听说这些,插口问道:“那么,这八卦现在哪儿?”

神农一愣,微笑地说:“八卦是太昊发明的一种预测将来的神奇方法。他已将这八卦易道传于阴康姨之子黄龙,黄龙全盘传授与我。太昊还告诉我君子之道,教我做人。”

“哦,这么神奇,那你坐下,就好好给我诉说。”

她的耳边,又是传来惊呼之声,此起彼落,好不闹腾。她极目远望,从树屋间隙,看到了一幕:远远的天边,仿佛出现了两个巨大的身影,正慈祥地俯视着自己。他们的眼中,饱含着深情和期待,让她如沐春风,温馨无比。她终于坚定了决定,有些哽咽地一边扯过听媛,让她与神农都在自己两边的兽皮上盘膝而坐。神农正正思索,清清嗓子,这才滔滔不绝说道:“外祖父太昊大人把世间分为阴阳二气。认为天道的法则就是,阳气下降,生成万物,使世界充满光明;地的法则是,阴气上升,与阳气交响感应,使自然循环演化。天是亏损那盈满的,赔补那虚缺的;地则侵蚀那盈满的,增益那卑微的;神道的原则是侵害那盈满的,降福与谦虚的;人的原则是疾恨那盈满的,喜欢那谦逊的。谦虚的品质,让尊贵者更加受人尊敬,使卑微者不可欺压,所谓谦谦君子,必获善报呀。就像我们这里,地上是烈山,内高外卑,居高不傲,就是山不鸣自高的道理。君子就该以谦让为怀,裁取多余的,增益缺乏的,衡量多少而合理分配,若人人如此,则世界大同!仅仅是外祖父对十龙氏大人,更远超您对我的关爱!他常告诫我们,就像现在,雷出山中,春暖花开,天地万物生育;颐养物我,不失其时;只有遵守正道,注意防护,才可以无病无灾,颐养天年!所以说,圣人收贤育民,贤人修德养身!”

六五:拂经,居,贞吉。不可涉大川。六五爻,开荒种地,平居度日,占问得到吉兆。筮遇此爻,不可以涉水渡河。

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