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圆环——廿一.多维(1 / 1)

“什么东西!”我盯着眼前五彩斑斓的气泡。

“你想知道的,精彩绝伦的,其他时间的景象。”

浪人微笑道:“没发现么,这儿比你所了解的世界纬度更高。”

“四维?!”是啊,我只能这样理解眼前所见,无法“平铺”、“延伸”的一切…

“不,你还年轻兄弟,四维空间仅可观测世上任意人、物、事的时间节点,但只能是静止的。或能看到任意物体的‘全貌’,由内至外。”

浪人咋如此“亲昵”?他指着我面前的泡泡解释说:“忘记脑中的四维吧,走近张望这些‘气泡’,可见识不同的时空,来体验不可思议的多维…”

惊天动地!五维?可怕。再望向浪人不远处席地的男人,脑中回忆如潮水涌入…

唐柒早已破解了常识纬度,当初那些被他品尝的“美食”,残骸是如何莫名其妙的出现异地。杨缨莺为何解释他可以不开膛破肚取人体器官,又提起身处平面却举步维艰的虫蚁。我开始浏览眼前的神奇气泡,呀~这感觉就像在眠梦——

当人游历于睡梦中,感觉是那么“自由”。你可像拥有第三视角去观察自己的一举一动,正如我眼前的世界。

这里是白素等失踪的长廊!不对,是学校教学楼高层的走廊?寡人似含上帝视角目睹着一切的发生。不!我就是神!如果愿意,还能一眼“望穿”其中人、物的一切,由外衣到皮肉、肌理、血管、胫骨、内脏…我轻弹朱阳瑞的脑袋,他惊慌回头莫名其妙!

等等…到底怎么回事!我想,四维现在的理解分两种,其一是在物理的方向上增加一维,于是如唐柒般能“洞穿”一切。或是在时间里添加纬度,成为平行世界的一个个节点。再加一维,五维,万物开始有了生命,移动了,生长了…可当下所见究竟是几维?

白素等人消失在一楼的二维平面,又集体从教学楼高层教室过道的二维平面踏出。

“怎么回事,我咋进来了!”

司马罡跳着喊到,失去了一贯的儒雅作风。

是啊,他也从异地传送啦。

“嘿,司马同学啥时候来的?等等等等,戴雅你看,”白莲萍叫到:“陶总…我是说,陶白白人呢?”

众人还在疑惑司马罡怎莫名出现,听这话才反应过来,龙大龙二、何曦与陶白白四人不见了。现仅剩五人,司马罡、朱阳瑞,白莲萍、白素和孟戴雅。

“好吧好吧,你们跟我到教室里坐坐,”司马罡发起司令:“可能出状况了!”

“你们先去,我上个厕所,憋不住了!”朱阳瑞真是懒人屎尿多,未等回话便急匆匆地往一端卫生间跑。

“随他随他,你们跟我进来。”

司马罡招手后走进教室,其他跟上。

……

朕能凭自我意念进出聚会者正经历的空间!甚至可选择时间?回到有橙黃星的世界。

“他们在干嘛?你作甚!”我对着远方那位可架海擎天的家伙吼到。

“没干嘛呀,只是把处置他们的权利交给了精灵。”

浪人摇摇头。

“这个司马罡是佛教菩萨转世?”

“哈哈,也许吧,”浪人打起马虎眼;“很久以前的事了…”

以前浪人的朋友见司马罡一心向佛且足生六指,便予其长生,称其为地藏转生,那可诱导司马罡种下了千年善因呀。可这次碰上歹毒的浪人必难免一劫!

“在下让司马罡患这一难望其见机行事。”

浪人高谈阔论得意洋洋:“实则简单,他继续躺平也不会咋滴,依然可平平无奇颐养天年,我就想品品高僧遇难人性善念可否长存。你知道,灾乱佛陀不顾世,道士下山救苍生…”

“哎~他当今作恶多端,看来必食恶果了。”

俺遗憾摇头。

“你错了,谁告诉你种善因得善果的?”

“什么什么!想PUA我?”

朕羞恼成怒:“从小涩会舆论就教导我,好人有好报!好人一生平安。”

“真的么?看来小友遭洗脑已久呐,”浪人开怀大笑:“当今田朝涩会素质可见一斑,若随地扔下喝完的汽水罐,是善因还是恶因呀?”

“这不废话!随地抛物,还能是善不成?”

“很好,后来一拾荒老者捡去,得到的是善果还是恶果呢?丢物的又得到了恶果吗?”

“……”我无言以对。

“获恶果者不一定种恶因,种恶因也未必得恶果。真正的种善因有没有可能是为了让他人获得善果又不求回报?”

浪人娓娓道来…

恶人真有恶报?

哎新觉罗、叶呵那拉等祸国殃民几百年,最后害国家四分五裂民不聊生!可如今他们后裔在各处混的风生水起,前段时间还带后代从“日不落”回来参加咱有名的综艺,田朝嚎声音…

…这里有一段岳不群主义不让发…

哑巴?不能说话哒!万一败露身份被遣返…

几个脑满肠肥的判官坐在台上审讯:干嘛潜逃!

哑巴:我们饿啊,不还是死么?

判官:即使饿死也不可叛国呀!

最后,此事会向正在皇宫中享乐的小胖禀告…

有些人国内贪图享乐利欲熏心,他们子孙后代却能出国在外养尊处优纸醉金迷,如那歌唱于婶婶的脑海中,不要脸皮的禽畜。甚至还有罪徒移居某地享有整条街的美景佳娟…

“还要听吗?范例有很多。”

讨厌的浪人给俺解释灌输:“记住,即使恶人,教导后人也说行善积德,好人有好报。因果从不公平,也不公道,这便是因果法则。就像某人在马路上扔下罐子,就定会有人去捡,但捡与丢的人本身并无因果关系。所以‘善有善报,恶有恶报’,指的并非某一人,而是众生。你干坏事,结恶果,但此果不一定由你来食。也许是你身边的,又或是你不认识的人,反正这世上定有人来拾起这恶果。同理,你是好人结下善果,也不一定由你来食。拾这善果的可能是你身边,又或你不认识的,但定会给人拾起。故佛家有词语‘普度众生’,意为牺牲小我,多做好事,让他人去拾得此果,懂?万般带不走,唯有业随身。一日无常道,方知梦中人。”

禅?不听不听王八念经,有些事咱普通人不知道才好。我果断进入白素等人的世界…

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