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第一五二章 三山一家(1 / 1)

许渊平三叩礼行完,拜师理由说完后恭恭敬敬向蔗姑敬了一碗茶。

  蔗姑端过后放在桌子上说道:“下首人士可是许姓讳渊平?”

  “是!”

  许渊平大声答道。

  “你可是诚心诚意自愿拜入我茅山一脉?”

  “弟子确实是诚心诚意自愿拜入师门。”

  “你既要拜入我茅山派,我茅山诸般戒律汝可能持否?”

  “能持!”

  “好!我茅山戒律一戒不敬师长,二戒无故害人,三戒助纣为虐,四戒假公济私,五戒亵渎神明,六戒帮恶杀生,七戒同门相残,八戒淫邪偷盗,九戒与恶为奸,十戒口是心非。”

  “此十戒汝能持否?”

  “能持!”

  许渊平这个时候递上第二杯茶,刚才许渊平敬的第一杯茶称为思茶是不能喝的,思茶的意思是在拜师前还可以给你一个反悔的机会。

  道家收徒讲究一个你情我愿,你要是有半点不情愿那我也不会勉强你。

  这第二杯茶才是拜师茶,蔗姑接过后喝了一口表示同意收许渊平为徒。

  这个时候许渊平递上第三杯茶,蔗姑接过后用中指和大拇指沾了一些茶水洒在许渊平身上。

  这第三杯茶又称作信茶,意思是你既然入了我门下,我就是你师父了,我说什么你就要听什么。

  师父师父,一日为师,终身为父!

  以后我对你要打要罚你都要忍着,当然相对的对于你的一些事情师父也得担着。

  要是徒弟以后惹出了什么祸端,师父也得替徒弟担责。

  茅山注重传承,师徒名分是不能乱认的。

  认了,一句师父就得管一辈子,中间不幸去世的话,下辈子都要帮着找个好人家,有心修道的话还得再引领回来。

  所以在茅山一脉中,师徒,其实跟父子差不了多少。

  如果被徒弟坑了,比如说九叔,你也得自己受着,四处帮忙擦屁股,非大过不得逐出师门。

  为什么会这样,因为茅山弟子入籍之后,名帖要烧给上界祖师,逐出弟子也要烧。

  不是犯了天怒人怨的大错,哪好意思惊动祖师。

  茅山弟子犯错的人有没有。

  有,但是逐出门墙的少之又少,甚至是屈指可数。

  犯了错,哪怕打杀了,也不会轻易逐出门墙。

  而是轮回下一世,或者压在地府。

  三山符箓同气连枝,其他两山也多是如此。

  只要你是三山弟子,上了名录,如果无法登仙,位列仙班。

  死后也会在地府充当阴神《阴官》,转修鬼仙。

  当然,想轮回也可以,来世继续修道的,宗门会再次接引回来。

  不想修道的,也会给一世富贵,荣华加身。

  这就是大宗门的好处,上面有人,下面也有人。

  凡间为道,天上为仙,死后为阴神,半死不活还有人去救你。

  谁要是欺负你,打不过就喊师兄弟。

  还不行,山上还有老祖宗,也可以请下山来。

  茅山师承上清一脉,别的没有,就是老祖多。

  许渊平接下来拿起托盘内的“束脩”奉上,也是依照古礼,芹菜、莲⼦、红⾖、红枣、桂圆、腊肉等物品。

  九叔接过后放在一旁。

  “你既入我道门,也当拜揭我茅山祖师。”

  拜过了师父认一认祖师爷也是应有之意。

  茅山开派祖师爷就是三茅真君。

  三茅者,茅盈,茅固,茅衷是也。

  至于其他如陶弘景祖师,葛玄祖师等以后去了茅山祖庭再去拜揭也不迟。

  等到许渊平拜揭完祖师后,蔗姑依照混靖希景,守汝玄志。

  宗道大天(夫),得(德)性自(同)尊

  克崇祖德,光绍真应,师宝友嗣。

  永仁(世)世(仁)昌,恭存依敬(以存恭敬)。

  伦思继本(有自必承),丹贯以丞(能思继本)。

  灏演精信(端拱一诚),念爱明(敏)持。

  载启先觉,云章揖业,珠进遥芝。太上渊微入妙园,凌云星朗贮壶天。

  等辈分查阅,轮到许渊平刚好是茅山第六十七辈弟子,索性道号直接就是渊平,也不用再去费什么心思。

  许渊平拜过祖师后,祭文自有蔗姑这个做师父的烧给祖师知晓,为许渊平传度受篆。

  至于传度的见证,同时也是三师,度师、保举师,监度师都由九叔兼任。

  茅山和龙虎山,阁皂山并称为三山都属于正一道,所谓三山符箓是一家说得就是这个,相对来说一些清规戒律比之全真道要宽松的多。

  相比之下,全真道的戒律是最严的。

  甚至除了有不杀生,戒酒色之类的戒律,就连娶妻生子都别想。

  茅山上道观无数,以上清一脉为传承,奉三茅真君为祖师。

  划分下来,可以分为三宫,六殿,七十二观。

  三宫者,自然是供奉茅盈、茅固、茅衷三位真君的宫殿。

  六殿者,则是具体的修行划分,可分为符箓,赶尸,请神,炼丹,占卜,风水相术六支道脉。

  像九叔就是符箓殿的代表人物,四目就属于请神一脉,蔗姑的问米测算就属于占卜一脉。

  至于七十二观,则是茅山的分支数量,这个是虚数不是实际数量。

  像是茅山弟子下山行走在某一个地方建造了一处道观,那就可以说是茅山分观。

  不过不是你随便建造或者租赁一间房子就可以说是茅山分院了。

  必须得达到一定规格才可以。

  一间完整的分院道观必须要有祖师房,练功房,停尸房,法事房等等。

  以停尸房和法事房来说,前者要在地上铺三寸洋灰,防腐的同时中和阴气。

  后者要铺三寸朱砂,增强阳气的同时镇压邪气。

  这是最基本的,别的讲究还有很多,比如建造的时候要有防蛇虫鼠蚁的药掺和到建筑材料里面去。

  所以说要建造一处标准的分观没有个成百上千大洋是不够的,所以说四目和九叔的抠门不是没有道理的。

  九叔的义庄别看矮小破旧,可麻雀虽小,五脏俱全,该有的九叔义庄一律不差,要真的算起来,就那么几间破房子没有个几百大洋怕是下不来。

  四目幸幸苦苦这么多年攒了一箱子黄金是为什么?还不是为了能够在将来有个栖身之所。

  蔗姑把一些茅山的大致情况都和许渊平说过后,又不知道从哪里翻出了一箱子道家经文给许渊平。

  

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