牛顿“上帝的第一推动力”——力是动量之间相互作用，不需要上帝来推动牛顿的《自然哲学的数学原理》发表后，人们发现一切都可以用科学的原理来解释，除了最开始的运动、动力之外。因为按照牛顿第一定律，物体如果没有外力的作用将保持静止或匀速直线运动。人们就会问：那世界最开始是怎么动起来的？因此，牛顿晚年研究神学和基督教，认为是上帝给了世界“第一推动”。他是这样说的： “一切物体开始运动必有第一推动力，那就是造物主。这个美丽无比的太阳、行星和彗星的体系只能借一个万能的、灵智的、具有权威的存在体——上帝的计划而存在。”
这就是“第一推动”的由来。第一推动力，指一切事物的最终目的和运动的最终原因。为古希腊哲学家亚里士多德首次提出。后牛顿在研究天体现象时，也使用这一术语，指最初推动一切行星由静止而开始运动的某种外在力量。牛顿是古典力学的奠基人，在自发唯物主义思想的指导下，创立了万有引力理论。晚年的牛顿在研究行星为什么会围绕太阳运转时，由于信奉上帝，也是出于对宇宙规律由来的思考（即自然科学所反映的规律从何而来，当然后来海森堡“自然科学不是自然本身”从另一个方向阐述了这个问题），认为除万有引力的作用外，还有一个“切线力”，这个“切线力”只能是来自上帝的“第一推动力” 。根据广义相对论，宇宙的开端必须存在一个大爆炸奇点。奇点的质量和密度无限大，适用于经典力学理论。根据牛顿第一定律：奇点总保持静止或匀速直线运动状态，直到有外力迫使它改变这种状态为止。就是说，奇点没有外力的作用，将总是保持静止或匀速直线运动状态不变。在大爆炸奇点处，所有已知科学定律失效，爆炸理论也同样失效，但奇点本身是存在的。所以，奇点的大爆炸是由外力推动所致。这个外力就是我们宇宙的第一推动力。牛顿之后用康德—拉普拉斯星云假说来解释第一推动力。实际上是因为牛顿万有引力和广义相对论是错误的，才需要第一推动力。力是运动之间的相互作用，是动量之间的相互作用，而不是质量（静止）之间的相互作用。行星与母星恒星共同围绕银河系中心公转，同时与银河系共同奔向巨引源运动才产生了引力作用。没有运动就不会有引力作用。正是这种同向运动动量之间相互作用产生了引力，引力又使得行星围绕恒星公转，太阳系围绕银河系中心公转。力是动量之间相互作用，不需要上帝来推动，不需要“上帝的第一推动力”。银河系这样的旋涡星系就是一个湍流。湍流是流体的一种流动状态。当流速很小时，流体分层流动，互不混合，称为层流，也称为稳流或片流；逐渐增加流速，流体的流线开始出现波浪状的摆动，摆动的频率及振幅随流速的增加而增加，此种流况称为过渡流；当流速增加到很大时，流线不再清楚可辨，流场中有许多小漩涡，层流被破坏，相邻流层间不但有滑动，还有混合。这时的流体作不规则运动，有垂直于流管轴线方向的分速度产生，这种运动称为湍流，又称为乱流、扰流或紊流。旋涡星系是一个以太运动产生的湍流，因为以太运动之间的相互作用，产生了这个湍流，基本粒子在这个湍流中产生，氢原子在这个湍流中产生，恒星在这个湍流中产生，最终产生了行星系和一切可见物质。这个第一推动力是什么呢？就是以太的运动，以太运动之间的相互作用产生的湍流。