和煦的阳光照耀着春日的巨嵎城，万物沐浴在温暖中。嘉祯二十四年三月，经历了大成帝成敖，大正帝成宣和颐光帝成泽三代皇帝，执政二十四年的东元王师庄昇薨，相对皇帝十多年的执政期，东元王大多执政二十多年，第十二任王师往复甚至活过百岁。执政者的长寿被认为得到了上天赐福，稳定的政局让东元追赶皇领，在竞争中逐步占据主导权。东华港，巨大黑船停泊在港口，巨船低矮，船舷几乎和海港平行。百名巫师身穿青色大袍，头戴青木制做的禺强面罩，面罩雕刻的人物慈祥和蔼，巫师们沿着港口的道路列队，正在低声悲唱东元的丧歌。松柏为薪，桑田成海；悲歌当泣，远望当归。烬火星灭，残灯寸明；富贵能几何，死生人皆有……四十名身穿素服的年轻人抬着巨大的青铜棺椁，发出低沉的吼声，和巫师的歌声相和，更显悲壮萧索。棺椁朝着巨船而去。随着棺椁落下，在王室众人的悲哭声和眼泪下，亲翊卫上百军人骑马牵引巨船，缓缓的驶出港口。到了海边，在四艘甲辰水师巨舰的牵引下，巨船向着东方日升之处缓缓驶去，消失在视野中。这艘巨船就是船棺，会被牵引到东海深处，将其凿开，任其随波逐流，直到巨船沉没，一个时代结束了。刚送走先王，就准备迎立新王。在高耸巍峨的光明殿中，王室权贵正在观礼。东元继承了悠久的东夷民族的俭朴和耕战传统，不太喜欢繁文缛节，登基仪式简单得多。两名中官正一丝不苟，小心翼翼的帮国王穿戴冕服。在东元传统中，东方为青帝所辖，尚青，冕服为国王加冕所穿，上部用彩线绣出日月星辰，象征着上天；下部刺绣浪树斧火山图案，象征着金木水火土；在胸口处，绣着东国象征，赤乌，这是东夷久远传说中的神鸟，是羲和的护驾，象征着大日耀天，冕服后绣着篆体的“师”字和规矩衡权绳，此外，还要穿戴冠冕，蔽膝、垂带、玉饰等。国王满意的看着穿戴华服的王妃公输容，她的紫色华服是为登基大礼设计的，上绣飞腾赤乌，边缀云藻，华美异常。她是大正十七年嫁来的，性格随母大娇，相貌也随了母亲，却继承了成家的高鼻梁，这让王妃看起来比母亲更果决。公输容是极有手腕的女人，自嫁到东元后，将丈夫师辰甫牢牢控制，将巫马文昭逼出王都，到了昆嵛山修行，其他女人也都对她服服帖帖的。看着雍容华贵的王妃，国王由衷赞美，“爱妃，穿上这华服，贵气多了！”
翟元一看看庭中日晷，快到巳时，提醒道：“王上，吉时到了。”
众人说笑着，到了光明殿，师玑、师宜阳、师茍胜、师宫清和师虞等见到了众位长辈到来，都赶紧行礼，太夫人笑呵呵言道：“走吧，大伙去中殿。”
中殿就是高大俊逸的雄略殿，雄略殿不同于皇领的成业殿，并不是采用庑殿顶，而是用了建造更为华丽的重檐歇山顶，其雄伟不亚于成业殿。河间世子景康成、元越公子郤安、邕国世子农皋骞翮、梁国国相皋相梁、云中王弟弘济、倭国大佬松平义，连遥远的师元和瀚海国也派出了使者。在下方是四大世家巫马家、冉家、宫家、风家领衔的众多家族，各郡前来的中小家族。众人穿着华丽礼服，站在甬道两侧，静静肃立，等待着仪式开始。巳时三刻，随着三声炮响，登基仪式开始。巫马家主巫马诚，年衰岁暮，最近身体不适，卧病在床。本想让儿子巫马卿来做，可巫马诚坚持亲自前来，他认为这是荣耀，也是责任。为了今日荣光，专门服下金石药，看起来容光焕发，精神矍铄，其实在压榨最后的活力。巫马诚牵着四匹毛色、高低相同的青色骏马，这是东元传承了数百年的传统，要用青马，且让巫马家牵马，巫马家为马奴出身，自然要为王室牵马坠蹬。大殿宝座上挂着两块玉制牌匾，上写“光明天地”，下写“天下为公”。穿着华贵的王妃的陪同下车，王妃本就气度雍容，相貌在三姐妹中最为艳丽，今日打扮起来，浑身的珠光宝气，更是高贵典雅，光彩夺目。国王和王妃站立在老者面前，老者穿着朴实无华，一身麻布衣服，在满殿荣华下，衬托的黯然无光，可老者却气闲神定，气势丝毫不为人所夺，足见内心澄明，名利不侵，老者便是世人所知的“隐仙派”大公教的掌教，长真子。长真子将冠冕呈送上去，国王端坐在宝座上，朗声宣布：“孤王自今日起，将统帅东元军民，以万民之心为心，以无为而有为，君民同心，光大东元。”
宣完后，师辰甫和王妃接受朝拜，登基为王，定元神合。师辰善看着端坐在王座上的哥哥师辰甫，眼中闪烁着愤恨和渴望。