第七篇手札参悟出来，那对于玄支下院来说绝对是天大的喜事。五天之后羽流溪疲地得睁开眼睛，这次不是寻剑或者觅心在等待，而是七剑和八难亲自守候。上一次羽流溪醒来没有等待他们两个就再次陷入沉思，让七剑和八难追回不迭，他们索性取代了弟子的任务，自己承担起来。十几天的苦苦思索，让羽流溪消瘦了许多，双眼也有淡淡的血丝，八难见到羽流溪结束了沉思，他兴冲冲地问道：“这次有什么体会？”
一旁的七剑则麻利地取出石转智的手札，准备核对羽流溪这次的体会与石转智是不是还一样。羽流溪拿起茶杯喝了一口凉茶，滋润干涸的嗓子说道：“我很迷惑。”
七剑和八难异口同声地问道：“什么意思？”
羽流溪敲打着自己的膝盖说道：“水中生魂，金中生魄，魂魄凝然，交结百宝，名为金液还丹。假法象而采取太阴之精，设鼎器而诱会大阳之气，使归神室，混混相交，蘖产无穷。”
七剑和八难以为羽流溪没有明白这段话的意思，他们正要把自己的心得说出来，羽流溪掌心出现了一团天一生水说道：“如果说金液还丹，那么天一生水就是金液，以生命金属滋养天一生水的种子，源源不断，生生不息，可是……”羽流溪的“可是”停顿了，另一部分来自云梦山的功诀涌入羽流溪的脑海，那是云梦山的不传之秘，羽流溪以前一知半解，现在参照《玄支宝典》，羽流溪有了更深一层的认识和理解。“奼女捉乌，以吞玉兔。婴儿驱兔，以吸金乌。乌是神，神是火，火属心。兔乃气，气是药，药属身。身心是火也是药，采时谓之药，炼时谓之火，以火炼药而成丹，以神御气而成道……”羽流溪双眼茫然地看着前方良久，七剑和八难摒住呼吸静静地等待着，良久羽流溪终于说道：“运气，绝对是运气。”
心痒难耐的八难急忙问道：“小三，得到了什么体会？”
羽流溪心有余悸地说道：“我以前曾经想过放弃天一生水，转而修行五行之木，领悟之后再次放弃，然后修行五行之火，争取把五行按照顺序全部修行一遍，这样才可以真正体会五行的奥妙，到了最后甚至可以做到五行合运。”
七剑的目光在手札和羽流溪身上来回逡巡说道：“当年的石太祖师爷达到了五行合运的至高境界，你这个观点绝对正确，与手札上的五行心得不谋而合。”
羽流溪摇头说道：“不正确，如果真的那样做了，我就会走一条弯路，甚至是绝路。”
七剑和八难原本惊喜地认为羽流溪接二连三的和石转智的观点一致，谁能想到羽流溪这次有了不同的看法。羽流溪在空中虚划了一个圆说道：“修行上的圆这是错的。”
七剑和八难同时摇头，他们认为羽流溪这个说法才是错的，圆是这个世上最完美的图形，对于修行的人来说也是最重要的基础。修行的人认为人自身成一天地，这是一个圆，外界的世界是一个大天地，是一个大圆。小天地和大天地相互呼应，才能达到天人合一的境界。现在羽流溪说修行上的个圆是错的，指的就是这个。羽流溪认真地说道：“山必有缺，才显棱角峥嵘。人必有缺，才能吐故纳新。一个物理学家说这个世界的本质是一段不闭合的弦物质，闭合的世界从来没有出现过，以前没有，现在没有，今后也没有，这段话我认为是对的。真正掌握五行之力，掌握相生的两个足够了，我掌握了金和水，现在我才知道有多么的幸运，险些就误入歧途，多亏了《玄支宝典》，幸甚。”
七剑慢吞吞的说道：“你不怕故步自封？”
八难用力地点头，当年的石转智以大能力达到了五行合运，成为玄支下院旷古绝今的大宗师，羽流溪却说他错了，七剑和八难自然不服气。羽流溪没有回答这个问题，而是反问道：“人必有缺，前辈可知道这世上无论多大的湖泊与海洋，必须有活水源源不断的涌入才能充满生机。人若达到了不假外求的境地，也就达到了止步的地方，再也无法前进，那才是真正的故步自封。”
八难反驳道：“你说对于阴阳已经掌握了，为什么五行不能合运，阴阳却可以同时拥有？”
羽流溪哑然失笑说道：“谁说我同时掌握了阴阳？我说过天一生水和死亡的能量分属阴阳，这是狭义的阴阳，只是能量的两种表现方式。如果说真正的阴阳，那就应该知道男人属阳，女人属阴，如果同时具有阴阳的属性，那是什么人？如果我没有猜错，石转智前辈达到了五行合运之后，再也无法寸进，终其一生也不过停留在五行合运的状态，甚至对于《玄支宝典》的最后一步也无法真正理解。”
七剑和八难惶然地对视一眼，事实好像真的如此，石转智在老年的时候功力深不可测，已经没有人能够衡量他达到了什么境界，但是石转智最巅峰的状态的确就是五行合运，就算是临终前也没有新的能力展现出来。羽流溪拿起《玄支宝典》，略过了后面的部分直接翻到了基本心法，七剑和八难大惑不解，羽流溪有些遗憾地说道：“吾生也有涯，而知也无涯。我没有足够的时间和精力研究符咒，贪多嚼不烂，我宁愿放弃，这需要莫大的勇气。”
七剑呻吟一声，八难苦涩的说道：“据说石太祖师临终前说了一句话，那句话就是……放弃需要大无畏的勇气，知易行难。”
石转智临终前领悟了放弃的道理，羽流溪现在就掌握了放弃的精髓，放弃与舍得不同，舍得是选择，舍得是不舍不得，而放弃则意味着彻底拒绝，从此羽流溪将和符咒与身口意三密绝缘。七剑不甘心地问道：“剑的方面你也放弃？”
羽流溪盯着《玄支宝典》说道：“我学剑和您不同，我从剑法、刀法、拳法与腿法中寻求自己的战斗风格，我喜欢近身搏斗，这条路我依然在努力攀登，直到领悟自己的独门绝招。我不会专心修剑，我也并不喜欢剑，我需要从别人的剑法或刀法中学到自己需要的部分就可以，没有必要钻研。”
七剑犹豫说道：“我应该如何以它山之石攻玉呢？”
羽流溪伸出右手，晃动着手指说道：“懒散慢丑拙，做到了应该可以进入全新的天地。”
羽流溪说完开始按照《玄支宝典》最后一部分，也就是基础功法的部分开始运转天一生水。身心是火也是药，羽流溪以前忽视了把天一生水当作元气运转，翻越《玄支宝典》之后羽流溪有了新的体会，无论是元气还是真气，或是异能的能元，同样需要不断地靠水磨工夫来淬炼。天一生水已经变成了羽流溪生命的一部分，甚至可以说天一生水就是羽流溪，羽流溪就是天一生水，只要天一生水没有完全消散，羽流溪就会不死不灭。天一生水是生的能量，羽流溪就算受了重伤，化为天一生水之后依然可以复原，可惜天一生水用来进攻的威力不大，这是个瓶颈。万念化一念，一念不生，身如槁木，心是灵台。羽流溪按照玄支下院的入门功夫反复的淬炼着天一生水，一种玄妙的感觉让羽流溪沉浸在入定之中。这次羽流溪没有入定许久，他迅速地掌握了运行的诀窍之后发现与云梦山的心法大同小异，差别就在于一条隐蔽的经脉的运行。羽流溪掌握了最本源的天一生水，体内的经脉已经百脉畅通，没有任何阻碍，以往羽流溪却不敢冒然尝试陌生的经脉，玄支下院的心法独辟蹊径的开创了这样一条隐蔽的经脉，让羽流溪格外的警惕与好奇，而更令羽流溪好奇的是那个太虚幻境。当羽流溪提出这个要求的时候，七剑再次瞪了八难一眼，八难很无辜地摊开双手，显示自己是无心之过。羽流溪说道：“我不在乎危险，修行的人如果连这点儿胆量也没有，就不要奢求更进一步。”
七剑有些担忧地说道：“太虚幻境不同于别的宝物，这是一件有灵性的宝贝，实力越强进入太虚幻境的危险越大。玄支下院的弟子们在入门不久就要进入太虚幻境一次，而实力强大之后轻易没有人敢进去，我怀疑八难的走火入魔与太虚幻境有莫大的关系。”
羽流溪的心痒痒的，七剑越是这样说羽流溪越想进去，遇强则强的宝贝，把羽流溪的好奇心吊到了半空。