姬曰色艺兼，艳绝一城院，喜谈谑，善讴咏。嗟予所学浅以浮，不与造化为怨仇。病坐试席出则瘳，笔力健可掣十牛。小说《宣夜：东周》进入第二卷，回顾第一卷，遭遇的那场庚申厄灾，作者把主人公艾刀给写死了。振振君子，归哉归哉！这是大陆上无数庶人群众的呼号，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，可他们无人回来，只有魏清凛然古今书写最后一个“人”字。人，是象形字，最早见于甲骨文，这道人字箓文，像没有说出口的话，比什么都让人耿耿于怀。这个人字，又似主人公艾刀，一个与世隔绝、与人间了无牵绊的囚犯，这场灾难最有资格旁观，但他是第一个冲入高空抗拒陨石的人，当他落在周庙场圃鱼鳞中，直立身，扬首望向天际处密布乌云，自有无端的悲哀。艾刀咽下一些委屈，然后一字不提擦干泪往前走。人事经历如一张白纸的一个人，却留下一个辉煌故事，一个惊艳世间传奇。这让我们思考生命的意义，在于人与人的相互照亮。有人说成长的代价就是失去原有样子，可作者笔下的艾刀，一如索恒上岛第一次见到。那一双眼目清澈，自始至终，无物长住的少年。披荆斩棘，鲜衣怒马。都说男人永远是少年，课代表也爱这样的男人。可以负重逆行，可以九死无悔，可以诗文澎湃，可以剑气如虹。风吹沙，沙入眼，人有泪涕流。世事犹如书籍，一页页被翻过去。距庚申天厄已过四个甲子，是岁辛亥五月初九。四个甲子就是二百四十年，作者丁一乙第二卷笔下的历史来到辛亥年。地点诹訾州西海之南，流沙之滨，天下第一修行地昆仑墟。黑水由西相东流经昆仑墟之前，黑水东畔有一城邑，名“黑汭[ruì]”。黑水《山海经》记载河流，原文是黑水西南四百里，曰昆仑之丘。丁一乙根据文献演绎，没有瞎编。汭，指河流弯曲之地。先民在住址安全以及耕作经验上考虑选择“汭”，旨在于此种地形利于交通、耕种、渔猎。此刻辰时，凯风轻轻，东阙门前薄雾散尽。凯风是从南向北吹的风，昆仑墟子弟，探事人莘沚正被守门阍人察稽车节符信，车节黄铜铸造，上有错银铭文。阍人[hūn]：看门人。南叙临死前布发四殛令，并设“探事人”一职，为持法行事，昆仑墟专业侦探。黄铜车节的铭文课代表不在这里摘录，是参考了出土实物。鄂君启金节，战国时期青铜器。1957年安徽省寿县邱家花园出土。守门阍人是一位失左足刖人罪隶，刖为断足之刑，因刖人迁移不易，常职用守卫门户阍人的佐助。此刖人识字，因是入罪刑刖。机辎车前方车轼上一块黄铜方矩当卢，上刻“昆字廿七”四个方正周篆。轼，古代车厢前面用做扶手的横木，其形如半框，有三面，供人在车子颠簸时抓扶或凭倚之用。当卢亦作'当颅'。马首镂金饰物。因饰于马额中央，故称。在作者笔下车轼为前保险杠，当卢成了车牌。查验身份之后，升起槛梱[kǔn] 栏杆。接了玉牒与竹符，莘沚礼回半揖，登上辎车阖上门柄，闻听同乘舆夫跸[bì]说道：“莘君职竞由人，对刑刖小人礼多沓沓[tà tà 语多貌]，迟涉光阴。”
言语中含少许小怨，莘沚一笑而泯。跸，本意是帝王出行时开路清道，禁止他人通行，引申指帝王出行车驾。给一个驾驶员取名跸，作者花了心思的。职竞由人意思是事情的成败毁誉，主要是由人造成的，并非天意所决定。整句话解释：莘君职竞由人，对看门的刑刖小人太礼貌，瞎耽误功夫（迟涉光阴）。舆夫跸是一个舆夫，也就是车夫，要是现在一个司机能说出这样的话，是不是很意外。这对话古文真的很隽永，就是对读者不友好，不通俗，丁一乙已经确定这样写作风格，如他第二卷卷首语所言，没一定古文造诣，真没法看这小说。不过没事，看看课代表点评，也基本上知道他写了什么。无氏无姓的舆夫跸，花白长须，首戴苍灰色葛布綦[qí]巾，驾车操舆已有三十岁光景，行旅大陆大半地域，得行津粱比路多。他过的桥比别人的路多，说明驾龄长，车程也多。黑汭小邑，城墙长三里，只有二条主干十字错交，南北一条经涂、东西一条纬涂，广三轨。机辎车弭节在一处羁舍，羁舍前直立三仞高竖木，上悬一面垂绛旌幡，黄底黑字“四羁”，此地共编五羁，一羁、二羁、三羁至五羁，次序井然。有娀氏子商国行路驻旅设置羁舍与枼陮[yè duì]，羁舍事务士商庶民，枼陮事务兵马戎车。车辆停了，用词弭节，弭节是驻节，停车。节，车行的节度。《楚辞·离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”
马茂元 注：“弭节，犹言停车不进。”
这里羁舍与枼陮，为一个重要知识点。羁舍：是商朝行路驻旅设置羁舍，事务士商庶民。枼陮[yè duì]：枼陮事务兵马戎车，以数目为序。羁与枼陮出自甲骨文，属于殷商王朝的驿站。穿越到商朝住旅店，你会发现门口旌幡上写得不是什么同福客栈，而是一个“羁”字，你是官员与甲士要去“枼陮”。枼陮是有排序的，“枼三陮”和“枼四陮”，源自甲骨文卜辞，辞 “辛巳贞：王惠癸未步自葉陮？”
、“癸亥贞：王惠今日伐，王夕步自葉三陮？”
作者把羁舍也如枼陮排序，编制成一羁、二羁。注释中还有一个“次”，是商朝超出三天里程以上的驻守之所。羁、枼陮、次，构成商王朝的道路补给体系。殷商王朝的驿站，大家应该大致知道了吧。羁舍前场圃平铺青甓，占地广阔，其上驻有一辆八轮机辎车，一辆二驾轺轩，与一辆丧葬所用二驾辒车。辎车载重物，轺轩常载人，辒车载尸骨。不同车辆用途不一样。辒车是殡葬专用车。车，声如居，机车、舆轮之总名。由姒夏朝薛地奚重所造，后人拜奚重为“车祖”。也是一个知识点，奚重为奚仲，《世本·作篇》：“奚仲作车。”
车辆制造鼻祖。在启明大陆地域，与车有关车行、工庐、工车皆奉奚重为祖师，设立画像石雕、泥塑身俑祭拜祀讫。礼制有定周王天子驾六骏，所谓天子驾六。邦国诸侯驾驷马一乘，一乘四马。大夫三马，士人双马，庶人驾一。天子驾六作者也没注释一下，太马虎。天子驾六也是知识点，过去还为是六匹马与四匹马争论许久，直到2002年洛阳周王城广场发现天子驾六的车马坑。2013年洛阳伊川又发现天子驾六。实锤文献中的天子驾六一说，符合历史。读者去洛阳可以参观一下周王城广场，现在那里成了博物馆。顺便带上本小说，因为文中朝都郏鄏也是洛阳，而小说许多地名与历史风貌，贴近文献记录。请我们来一次说走就走的《宣夜》之旅。到少室山上寻少室阙、少室晴雪。登封的灵台那是发现有星孛[bèi]入北斗的地方，看看天下之中，中国一词由来。去周南山也就钟南山（南山），会一会天下第一福地洞天，找一下楼观宗，看有没有九壬境大修士。要不咱们也在钟南山搭个草屋，修个仙，炼个道，只是别像艾刀那样活的如此辛苦，只为人间，不为自己。跑题了，回到小说，唐晋邦国膳夫史特制成史特汽机，作者笔下历史进入蒸汽时代，第二卷开始人间出现浓浓气雾，很有些“蒸汽庞克”的味道。说灵台官属下大夫南怀壬，字伯敦。首创史特机动力车舆，燃石为源，蒸汽做驱。影射比利时人南怀仁[Ferdinand Verbiest]严格来说，他是世界上第一个发明不借助外力[人力或动物力量]可以自行移动和停止行驶装置的人。参见《世界历史上的第一辆汽车：南怀仁献给康熙皇帝的一项发明》[德]盖尔德·特莱菲尔 著；李卫华 译。然后作者一大段文字解释介绍蒸汽汽车，机辎车由工人精制改善不止，现今机辎车取代马驾辎车作为运输物货大器。什么水巢给水，就是水箱给水，请读者自己看。车舆底板、轮轴再勾连以簧钢所制伏兔，其形如蹲伏之兔，故名，车行坎坡簸路如履平地。羁舍中行来一位老叟，鬓髪雪白，首戴綦巾，上衣褐衣下着青褰[qiān 裤]，羁舍主事者称“掌羁”或“舍人”。老叟向二人礼一平揖，说道：“远客至，惊风扶轮毂，今朝鹊鸟前翔报我，应是君子走马归还，请入羁舍洗尘躯。”
这大堂经理，会说话，今朝鹊鸟前翔报我，鹊指喜鹊鸟，中国民间传说听见它叫将有喜事来临。请入羁舍洗尘躯，说的你都不好意思拒绝人家拉客。闻莘沚说道：“老丈人热心暄我肠胃，愁一路蒙霜冒雨，远游子暮宿朝餐，今日不宿羁舍，只备积委，此事劳烦。”
这话回答也有水平，热心暄肠胃，委积：积贮的财物。《周礼·遗人》疏:“三十里言委,五十里言积” 《周礼·大司徒》郑注云：“少曰委，多曰积。”
委与积是不同的。掌羁做了一敬请之态，前方引路，且行且言：“君子此行涉水登山，非同小见，非同小观，受君惠，峰、身居掌羁，备积委怎敢辞难。”
掌羁者名峰。这个大堂经理名：峰。君子此行涉水登山，非同小见，非同小观，见面第二句就开始夸客户，非同小观。受君惠，受到您的惠顾，准备物资积委，这点小事怎敢说困难。哪个加油站要有这么个会说话的经理，生意必须火。进入羁舍，掌羁由着案上执起紫毫瞻望二人，入羁舍必案稽，莘沚与舆夫跸取出玉牒与竹符，说归说，做事却不马虎，要登记。石帛之上积委明细一一罗列，一式二别。高辛宗周尊礼做事讲章程，人与人相市互易，皆有质剂。昆仑墟东黑水河一处产土蝼兽，长相似羊但有四只角，可食人。土蝼兽出自《山海经-西山经》“昆仑之丘，有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。”
又因土蝼肉质鲜美，有胆大艺高猎人狩得，贾（卖给）与食肆，成为黑汭小邑一地方旨甘美食，其中以黑夫食肆远扬声名。此时黑夫食肆之上二楼，施陈很是别致，莘沚与舆夫跸等候那里，准备吃地方美食，土蝼肉。听闻一声清脆人言：“今日雨疏风稀，师兄沚，在此间饥饿旨甘蝼羹，餮[tiè]口，餮口？应是唾拾未尽。”
餮口就是嘴馋，馋嘴，唾是口水，口水都拾不干净。这人谁呀，嘲笑莘沚留着口水等着吃美食，且看下回分解。拟容取心，断辞必敢，课代表色艺兼点评完毕。2022年11月6日星期日