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32. 俞跗宗封植密术(1 / 1)

昆仑墟距有卫国都城帝丘有七万里之遥,传烽阁探事人不计工本驱动飞梭舟,耗费两昼一夜来到此城邑。帝丘邑南至北七条经涂、东向西七条纬涂。每条纬涂、经涂七轨之广,可容七车并行。有卫国姬姓,齐保、北宫西、褚师蒲、子昭造反,篡弑纷争,以菽燃箕,病相煎之太急;斗栗尺布,伤同类之不容。历观前世,其得国者莫不兴于家,其失国者亦莫不败于家。是立国如此,治家可知。无论为臣当忠,为子当孝,及兄弟、姑嫂、娣姒、姊妹之间,亦无不宜孝友和睦。俗语有言:家有一心,黄土成金。其言虽俚,意甚长。路途上不见昔日衣冠隆盛,人物豪华,只有兵乱纷纷,各家迁徒,有大业积富一家而逃,少财者孑身独往。道路之间,那几许拖男带女、携老扶幼情形,真目不忍睹,耳不忍闻。探事人莘沚手执铜模星宿罗盘,小心翼翼行过,不时可见尸身,九位探事人已将整个城邑犁过三番,尚未蒐索出无隐宝签。蛛丝马迹彰显,此邑定是无隐鉴最后现身所在,身携宝鉴者也必在邑中。队伍首领葛师扬臂睽阻[阻隔]一辆单马双轮车马,风吹腰间下裳皮韠[bì]彩绘波动,张口豹首状似噬人,狰狞可畏。莘沚见松木车舆内四具死尸,三男一女,其中一具缺臂少足骸体,白如霜衰鬓斑斑,老颜面失血,苍如洗。星宿罗盘未见反应,莘沚一一从手揣其死尸,由首到足无一缺漏。缺臂少足骸体正是艾刀,此刻人闭目,尽所有摄力压制体内无隐鉴,那鉴似桃李中蠹虫蠕动不休,成尾大不掉之势,养不熟不得辑宁。期冀辄验时光不要长久。半时半响,艾刀觉得已过百岁光阴,莘沚又详问一遍马夫由来去处,放手通行。木衡木轭一对銮铃叮叮,徐行十步,葛师蓦然说道:“止行。”

驭驾车马之人闻声,收住辔索,辔衔勒马,手执辔索回身望。葛师手中多出一柄一尺长月牙钢刃,刃锐抵触车舆内一具尸骸颈项,耀光一闪,三点星芒围着首脑飞旋三周不见,此具尸身无异样,葛师更易一人。轮到艾刀,钢刃轻触颈项肌肤,艾刀一念真心暗运泯灭章,思虑此番通行不过,当为劫数,红尘路上另有一番周折。可钦可敬艾刀身处绝地,将无常当寻常,将有相当无相,方能真的解脱,泯灭章使用死气似流云来去自由,纵横尽兴。不见星芒异样,葛师收回月牙刃,展臂扶手身子略弯,对马夫礼了半个揖说道:“扰君驭马前行,涵衍其量。”

谱牒修士地位为士,马夫回礼平揖说道:“匹夫小人不敢承德。”

车马依旧前行,车舆中艾刀内省永叹,如不自身为出离石冢,罄尽修为不曾脩复,何惧昆仑墟诸人。行进中一具幼童身躯累压至艾刀体身,肚腹中一铁矢,怀抱一只黑猫。两人首对首,面向面,遮蔽艾刀视线,艾刀闭目忆起年少无忧肆意,天时地利都是变数。一炷香后,不断有尸骸相叠,其是真实世道了。怀猫幼童或许未亡,貌似还有一线生气,昆仑墟探事人还伫留邻近,艾刀不敢擅施摄力,暗昧处见光明世界,此心即白日青天。车马悠悠前进,不知去向何处。半个时辰车马止步,尸身不断被人提拉腿臂徙运出去,艾刀飞投步道,跌仆四仰八叉息偃。听闻有人说道:“寻得少君,速报与家主艾君,走且迅。”

悄然张目一线,艾刀见房前一矩形场圃,古树参天,似乎有流水声。萑[huán]苇、秫[shú]秸、荆棘编束槛篱外银光闪闪,乃是濮水。[注1]一处橘树林,绿染了天。对面置有一列列曝阳渔罭[yù]的竹椸[yí],三名男子削断髪髻成一束,高置在木椸上,颈项还索着绳环。手腕、足踝束缚竹上,身向前倾只依偎双膝。[注2]帝丘邑东濒雷泽[雷夏泽],濮水贯城,渔具甚多。杨白花风吹送落何人家,五月雨不期而遇,烈风雷雨弗迷,来了一个大霹雳,艾刀人由双人共举至一方木阖上,颠簸奔进密松林内一处堂屋幽轩,四下净亮户牖,花槛木兀,中间挂着一单幅古画,供着一只清雅瓶花,一株菖阳。堂厦宜大、书室宜小,凡插贮花卉先须择瓶,宜口欲小而足欲厚的花瓶,取其安稳而不泄气。春冬用铜,秋夏用瓷,因乎时季。若由外望此幽轩,此轩距地一尺悬空于一间堂屋内,双阿顶覆铜瓦,正脊铜云楶[jié]浮雕一“水”字下饰鲤鱼,铜画旅、铜常累,铜户牖,每处皆用黄铜铸造而成。[注3]幽轩间,艾刀人虽闭目,觉识探窥周边,到处琉璃容器,饰高浮雕玉制瓶簋,兽蹄足青铜镬鼎,饪食鬲甗[lìyǎn]。人难道送入庖房,要牺牲炮制,艾刀暗自唏嘘,运行孳生诀为阳中,万物以生。泯灭章为阴中,万物以成。摄力合一在中央,四方之中。[注4]月光围户牖,世外无非简约,人间恰是幽径,姗姗而来麻衣麻裳老妪,未有戴冠身着华美绸缎中年男子。老妪在艾刀身上摩挲一番,双肩各自悬空一只黄白条纹飞虫,如黄玉雕琢而成。直接以河洛雅言问道:“孺子气若游丝,寿将殆尽,人各安天命艾君应厚从,老妇耄矣无能为也。”

问话间两只飞虫振翅而飞,围绕三人,传出啾啾细微声响,遮蔽双方对话,不使他人听闻。中年男子屈双膝着地拜老妪,礼用稽首,首颡缓缓至于地,再仰首说道:“姑母艾姬弃位苦修,德以涵灌家族,余小子闻君护子爱孙,教之以义方,惟愿此一脉血骨相继,恳请艾姬发为功行,极圆极满,乃能如是也。”

[注5]“身为医者济世利民,本当如此。万物有因皆生烦恼,唯有舍得,方能自在。封植术法苦耗周章,逆天而行,你小子之罪大焉。”

麻衣老妪说道。华衣中年男子又一拜,潸然泪下说道:“有褒艾家我宗我族,幼稚孺牙是以不嗣而夭折,孺人[大夫妻子]必日日以泪洗面,姑母艾姬乐取于人以为善,亲于艾家,侄为盼阿姑亨通心意,以救残喘。”

“岂害我哉,如不能救,只系大数已定,何须嗟怨。”

麻衣老妪轻叹一声,徐步上前扶起中年男子,诫告闲杂不可入轩。只言山川秀气泄发无余,不期天地精华,生生不尽,有褒氏又生出一个高人来。此高人姓艾名灰,表字仲吹,就是目前麻衣老妪。艾灰七岁显露天资迥异,识见非凡,拜入俞跗[fū]宗习医。以济世活人之术而名传知古的俞跗所创立宗门,此一脉擅长割皮解肌,诀脉结筋,搦[nuò]髓脑,揲[shé]荒爪幕,湔[jiān]浣肠胃。[注6]修真成道者,不独在于导引、胎息、烹鼎、吐纳这些功法,全重那一点心海良善,积德累仁,以成至道。艾灰为人良善、才美过人,修于寂者彰于显,自是本根上一脉精光,山海如来莞尔。中年男子应一声唯!佐助老妪艾灰将户牖合闭,黄铜牖板四阖遮蔽户牖,将要张口发问,老妪作一禁声手势,双手结印施展方术,布下一个“漱山骨”阵局。兽口铁甗[yǎn]涌出蒸汽,七只圆形敞口平缘银盘,依次北斗七星置放,斗杓指向正南,阵局可保此处洁净无尘,蔽晦是非。艾灰又取出两只黄白条纹飞虫,四只飞虫栖息铜制舂常四角振动翅翼。黄铜轩、阵局漱山骨、虫振翅,护卫轩内不泄一丝天机,无垢无尘。那名艾家子弟拘病奄奄势危迫,艾灰悉心澡手之后,取过花瓶中菖阳,扁三棱长叶,绿色小花密生,压出倒卵圆形浆果水汁,滴入幼童口中。菖阳主治中恶,惊搐失声。铜轩中燃三株特遐香,此香出弱水西,形如雀卵,色颇淡白,焚特遐香可辟邪去秽,鬼魅远避。艾灰擅长制香,制香与用药同理,按五运六气,君臣佐辅进行配伍,使不同香薰尽展其性。两株红白色莺粟,艾灰用银刀划破形如镞的粟囊,中有细稻般囊肉,双手一拢挤出乳白汁液,承接一银盂中,待到汁液现出浅红晕,用一根玉石杵臼切磋不止。颜色变深到黝黑黏稠膏脂。置入三足凤型熏炉中,白烟混着水汽,充斥整个小轩,生见若云催步转,凄凄只得共回旋。艾灰双手结印,一道道阵纹微细潜在,花繁柳密处,生与死路上,正需要昧昧。艾刀口不能言语,已深深进入昏寐。[注7]探了一下艾刀鼻息,老妪艾灰示意中年男子可开口言语。中年男子问:“为何大括邑中人物,唯得此残身皓翁,置青壮不用。”

麻衣艾灰说道:“你可知人人皆有八识心王,思识:所曾经历之境,忆持不忘,所获念者。觉识:不以藏书箧,柔质受谏,亟见窕察,所得慧者。”

“藏识,制心一处,不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出,所得真者。此人乃罕见之真者,有藏识。”

“我为凡胎肉目不识此高人,若与阿姑相比,此人境界如何?”

中年男子问道。老妪艾灰观了又观木阖上之人,说道:"小子肉目高视你家阿姑,我蒲柳之姿,望秋而零,只得一个念者,距慧者、真者尚远。"“此君高位跌境,因由不知,为何来有卫邦国也不可知,真者藏识可遇不可求,也为孺子一场造化。”

两人同力迁徙艾刀到白银制造长案上,示意中年男子携木阖离去。艾灰对此残身皓翁下拜,行稽首,说道:“得高人大体,乃我艾家后生洪福,惟愿赐下一寸慧智,开启蒙童混沌,枢四体,昭化躯身机能,得一线生命。”

行礼后艾灰起身,见案上之人手臂内侧多出一方黥[qíng]墨,“收割、十五”四个周篆。臂内收割岛上众囚墨刑,又复原如初,曾经残缺只余一个五字,今有悉数出现,此暑官隐术有独奇。[手机用户请注意:作品相关栏目,有课代表精彩点评与导读]======================(注1)萑[huán]苇:两种芦类植物:蒹长成后为萑,葭长成后为苇。秫[shú]秸:去掉穗的高粱秆。槛篱:篱笆。濮水:雷夏泽和巨野泽水源之一,流经春秋卫地,即所谓“桑间濮上”之濮。《春秋》隐公四年,公元前719年,卫人杀州吁于濮。(注2)曝阳:太阳下暴晒。渔罭[yù]:渔网。竹椸[yí]:竹子制成的衣架。(注3)双阿顶:双坡顶。云楶[jié]:有云状纹饰的柱头斗栱。画旅:有画饰的门屏。常累:斗拱叠加状。户牖:窗户。(注4)镬鼎:大鼎,专门用来炊煮三牲牛、羊、豕的鼎,又分为牛镬、羊镬、豕镬鼎按照规格和用途不同,分为三类:镬鼎、牢鼎和羞鼎。鬲甗[lìyǎn]:鬲一种容器,三足四足都有。甗:烹饪用的厨具,水蒸器,样子像鼎,足部中空。(注5)姑母艾姬:按文献更准确为,姑、艾姬。君姑大人、艾姬。母专指自己母亲。姬是对妇女美称,金文中姬前基本上有姓,本文男子称呼自己姑母为艾姬,是敬语。已婚女子才可称姬。阿姑是加助词,表示亲近。(注6)搦[nuò]髓脑:按压住髓脑。湔[jiān]浣肠胃。清洗肠胃。湔[jiān]:洗。揲[shé]荒爪幕:触动膏肓。用手指按治内膜。结扎筋腱,压按治髓脑,触动膏肓,用手疏理横隔膜,洗涤肠胃。出自《史记·扁鹊仓公列传》。(注7)昧昧:昏乱,模糊不清。《书·秦誓》:“我皇多有之,昧昧我思之。”

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