铭清法师是谁？藤玖还是茫然无知。但法师是来金山寺打禅七的，这确定无疑。铭清活过来了，但生不如死。七窍流血，血滴不止。这就是在江底憋气时间太久所致！血气集聚于窍门，已经撑破了各窍的表皮层，渗出来是必然的。铭清醒过来当天，除了酸痛和不适，还没有太大反应，第二天就出状况了。早晨洗脸时抹了一下鼻子，鼻血就出来了，开始是一滴一滴的，没过半分钟就成了线，将脸盆染得赤红。铭清看着都是淤血，还暗自高兴。谁知这血流个不停，整整流了半个小时。果法一看不行，请了个方子，配了一些草药，煮了水给铭清，又念了好一会咒语。铭清的鼻血权且止住了。但眼睛又不行了，眼角冒血，滴滴下落，活像个吸血鬼。见者莫不觉得恐怖。随后，口腔、耳朵出血了。铭清觉得自己要死了，但又有种莫名的轻松：此血不出，危害更大；而且此身已经供养给菩萨，要死要活，全由菩萨做主，何时走也不用自己去想。不惑不忧不惧。藤玖非常佩服铭清的境界：只管服务，不计生死，鞠躬尽瘁死而后已。航天员就得具备这种大无畏的奉献精神。我将无我，不负人民。尴尬的还在后面，铭清的下身也出大状况了。当天中午就尿血了，屁股好像发了痔疮，解大便时流了很多血。躺在床上的铭清任由这一切发生，没有练功止血，也没有祈祷菩萨加持消灾。默默地受了！被折磨了一天，晚上，铭清睡着了，血也流得差不多了，止住了。第三天一大清早，铭清出来早课，恰巧遇到住持月清。月清见铭清脸色苍白，憔悴不堪，行路迟迟，有气没力，问候了一句，就问：“法师生病了？”
“没有。”
“为何脸色跟在九华山时浑然不同？”
“昨日刚到，尚未来得及拜访大和尚。”
铭清顾左右而言他。月清接着话头问：“蓬庐佛坛近日可有法师圣堂？”
“众修行都想来金山寺打禅七，派我打前站。”
“如此正好，我们缺人手呢。”
月清说，“请法师担任禅堂职事，多负责些禅堂内的事务。”
“这个……”铭清迟疑了一会，说，“贫僧恐怕不便。”
“什么？”
月清脸色都变了。想不到还有人拒绝！金山寺一向以家风严峻而著称，凡是请你担任职事，如果拒绝，不服从安排，就会被视为轻慢大众，是贪嗔痴慢疑的表现，要打香板的。家法不仅对内，对外来和尚同样有效。铭清哪知这些，还在解释：“此番前来打禅七，专为亡母超度消灾，无意参与禅堂活动，况且……”还没等铭清说完，月清喝断了他的话头，“如此慢众，修佛何为？！”
铭清再无多言。月清极不高兴地走开了。早课期间，月清宣示铭清拒当禅堂职事一事，并斥之为六根不净，嗔慢难改，令人当众打三十香板。香板的法制，相传肇始于天慧禅师。雍正皇帝的修为非常高，想起顺治皇帝拜了一个出家人为师，就找《玉琳国师语录》看，方知玉琳国师足可为国之师。但斯人已逝，就派人寻找徒弟，后来找到天慧禅师，禅师虽然有工夫，但还未究竟，又不敢违旨，硬着头皮进京。雍正问禅师：“你既是国师嫡嗣，还识宗旨否？”
因禅师头上长满瘌痢，就随口道：“我有癞痢头在。”
雍正帝手执宝剑，追问：“割却你癞痢头又如何？”
禅师无言以对。雍正帝知道禅师还未见性，有心成就他，就说：“宫中有禅堂，限你七日内道出此语，不然割却你这癞痢头。”
禅师心内如焚，静坐数日毫无消息，于是在禅堂内不停跑圈子，到第七日，因跑得太急一头撞在柱子上，当下顿悟。他立刻喊道：“快拿宝剑来，我要去斩万岁的头”。雍正见他开悟了，就命他住持扬州高旻寺。后来各寺就用木板做成类似宝剑形的“香板”，以警策禅人。传说乾隆南巡至高旻寺，也来坐香。开始还耐得住，不久就起了妄想，觉得自己在皇宫游览，妃子随侍。正在这时，禅堂的维那打了他三香板。乾隆大怒，心想连天子你也敢打，刚要发作，身上又挨了三香板。这下乾隆的脾气消了，问维那为何打他。师父说：“没打你啊，我前三板打了那个闲逛皇宫的人，后三板打了那个起杀念的罗刹。”
皇帝都敢打，挂单禅七的和尚更不在话下。金山寺的和尚也不怎么认得铭清，听住持这么一说，就有几个行使家法的取来香板，要按倒铭清打板子。铭清急忙说：“不劳师父，我自己仆下，请你们为我消业。”
说完强忍酸痛，匍匐在地。几个和尚也不客气，操起香板朝着铭清的膀子一阵抽打。铭清疼痛异常，但默然接受，一句话也不解释。藤玖感觉香板就打在自己身上，一颤一颤的。在飞船上的他也一颤一颤的，菲菲和晔明都感受到了。不过，藤玖又觉得三十香板太少了。“迟受不如早受，那将更痛苦。”
他也不明白脑里怎么蹦出这么个理由。让住持月清和众和尚预料不到的是，三十香板下来，铭清再也爬不起来了，再度七窍流血！铭清趴着的那块地面，已经是一滩污血了。这时侯，果法走上前来，呜咽不已，向大家介绍了明清法师这几天来的经历……月清自觉做得太武断了，心里也更加钦佩铭清。至于一大早无名火是怎么来的，他也莫名其妙。他本是一个温和、善解人意的和尚。他嘱咐果法，好生照料铭清，好让他专心打七，不用轮值。修行如揭纸，一层一层来。直觉告诉月清：铭清就差最后一层纸了。月清也是得道高僧。他宿具善根，三四岁时，随母亲到寺院，指着佛像问∶“这是什么？”
母亲回答∶“菩萨。”
他说∶“抱我到菩萨前看看。”
母亲怎么敢这样做，太不恭敬菩萨了。他竟自行爬到莲座上，抚摸佛像，笑曰∶“咦！身是黄色，好看得很。”
下了莲座，倒身下拜。看到的人都说∶“这孩子将来怕会做和尚。”
十四五岁时，有和尚教他念佛了生死。他上了心，能念佛成片，在睡觉的时候还在大声念佛。醒来的时候，兄长问他做什么，他说：“我不知道。”
好像已经入了念佛三昧一样，虔诚到这种程度。十八岁时，月清父亲病重。月清想：历来大德都有孝心之举，自己为什么不学习效法呢？萌生了“割肝喂父”的念头，于是跪于佛前，焚香净身，乞求加持，然后取刀在胸膛中央划开，由于刀太钝了，划不开，就再磨，反复几次终于划开。此时刀和身体上都已无血，他将手伸进去，一团极圆的干血球滚将出来，落在掌心，置于盆中。再伸手进去，将三分之二的肝割了出来。肝在手中如沸水跳动，伤口不能合拢，直冒热气，他取腰带裹衣扎紧。肝包在豆腐里炖了，端去父亲病榻前。父亲吃了，说很美味，想再吃一些。月清好言安慰。没多久，父亲转危为安，直到病愈。月清后来到普陀山朝拜，邂逅苦行僧有感，于是剃落在宝华山；但受不了寺僧磨折鞭挞，逃至江边，多日不吃不喝，与野犬同卧，还是想不通，最后投江，所幸获救，随后到金山寺出家，仍不熟悉规矩，曾经一日被击香板四百多次。后来有一天，晚六枝香开静木鱼敲响，猛然豁落，千斤重担放下，打失娘生鼻孔，痛哭不止，感觉云空川流，碍滞全消，从此开悟。