王静怡参加各类报刊组织的新闻报道培训班，还参加各种教研院校组织的写作培训班。她不屑于苟且钻营，也不想成名成家，只限于学本事，长见识，开眼界，不枉人间来一趟。名声是一把可畏的双刃剑，名盛，则责望备，实不副，则訾咎深。出名走红，引来嫉妒，猜忌，争夺，很可能会让人无疾而早衰，非罪而得谤。如此看来，啖名不如逃名，逃名不如无名。教养、气度、格局、胸襟，作为衡量人之精神世界的标尺，像是虚幻的，既看不见，也摸不着，实际上它在人身上散发出来，是一种气场，气质，风度，同类自然而然能够感觉得到。有些游戏，需要高智商才能参与，有些东西，拥有一定的认知层次才能觉悟，有些事情，只有破除了思想的枷锁才能了然。学好知识和技能，做出一番事业，要对社会有所贡献。专注于自身的使命责任，不是着眼在个人利益，就站在了精神的最高处，格局越大，心理越健康，内心也越善良。世人都有一个误区，总是喜欢用金钱来衡量一个人的价值，相比精神层次，物质层次根本没那么重要。正直之行，就是奉献，善良之心，就是黄金。遇到事情，他们会传递自己的善心，这些并不是他们刻意去做，是良知最基本的选择。审时度势，灵活机变，则要适应形势变化，做长远谋划，就要有战略思维。思想通透，勇于担当，以正道不变，应对术数万变，笃定则长久，则恒在，则常强。重要的燃点，就是一定要努力跳出常规事务的桎梏，柴米油盐、衣食住行、送往迎来、婚丧嫁娶等“俗务”的纠扰，不在意眼前的小实惠，一时的个人秀，特别是要摆脱短期利益带来的狭隘影响，不计较一城一地的功利得失。庸人的愚蠢和反智，无知和无畏，往往超出他们的想象，走不出贫困的执念，到哪都是观众囚徒。就连这么浅显直白的发言，都能理解错，让他们忍不住怀疑，最近是不是干了啥缺德事了？分明是帮弱小说话啊！不惜与强大者叫板，反倒招来弱小的敌视和愤恨，难道是我们疯了吗？你们为了吃一口猪狗食，就砸了我们的金杯玉碗，都已经被忽悠瘸了，一点没察觉吗？也不嫌丢人。所谓团结，就是强势和弱势，一起合起伙来，就可以狠狠的欺负中立者。因为清醒，冷静，明智，勇敢，强势要让我们闭嘴，多读书，少评议，不乱动，比什么都重要，乖乖的，听指令，赏金牌。因为你们乐意被奴役，所以我们管不着，因为你们选择唱赞歌，所以我们师出无名，不能坏了约定俗成的“规矩”。事实不是嘴炮能改变的。一个在奢侈狂欢，一个在无有炼狱，如果我们说，强势良心发现，自愿和贫困户结对扶贫，给你们撑腰打伞，给你们经济保障，要啥给啥，有啥对半分，甚至联姻攀缘，你们信吗？魔鬼都不信！为了保护各自的利益，在这个智力明显存在缺陷，是非不分，善恶不明，黑白颠倒的群体中，容不下异常，上帝来了也要把他变得和你们一样，也会被屈打成招，送入地狱。鉴于为众人抱薪者，必讣其冻毙于风雪。神秘的力量，推崇子不语，说白了就是表面装傻，不是袖手旁观，是默契行动，甘做无名英雄。鹤立鸡群，必被鸡围攻，打击以及讨厌，故意使绊子什么的，被伤得遍体鳞伤，苦不堪言。背负着来自庸众的误解与毁谤，所以选择不合群，刻意远离喧嚣的社交，其用意在于保全自己，免遭社会病态的毒害，坚守灵魂自由、干净，人格独立、自强，及尊严。即使被贴上“标新立异”，“唯恐天下不乱”的标签，遭受偏见和不公正待遇，“枪打出头鸟”，面临排斥打压，“荡妇羞辱”，逐渐被边缘化，“绿茶婊污蔑”，“被当小三追打”，甚至被称为“神经病”，或“白痴”，仍然持之以恒，宁愿过这日复一日“静坐一隅”与“默默无闻”的生活。既然是一种自我选择，则无怨无悔，只求不断精进手上的细巧功夫，修炼内心的醇厚淡泊，期盼拥有纯粹的信仰，及静美的钟情。她不好高骛远，也不着急，一步一个脚印，往前走，就是了。时间对她而言，是最宝贵的，一天当作二天用。作家都是独行侠。为了避免被打扰，她不得不深夜写稿。注意力高度集中，进入“心流“深度思考的状态，哪怕几分钟的打扰，都会大大降低思考的质量。她在门上贴条告示：晚上我要写字，都别烦我，有事明天再说，让我静静。但事与愿违，越发引起好奇，敲开门询问，你到底在干什么？有什么见不得人的？干到什么程度了？装神弄鬼干什么？真的不需要睡眠吗？太能熬夜了！你到底在学什么？这些东西真的有用吗？王静怡哭笑不得，她通常不解释，因为解释不清楚，从形而下到形而上，从抽象思维到逻辑思维，从有为法到无形式，中间隔着二十年的知识积累与观念更新，及头脑风暴，她又不知从何说起。当她在全神贯注思考一份琢磨了很久的方案，忽然一个灵感闪过大脑，这正是自己苦苦等待的结果，大脑立刻开启了“思如泉涌”模式，只恨自己狂敲键盘的速度达不到每分钟一千字。灵感迸发，思维也随之活跃。虚构的人物一个个鲜活地站在眼前，和作家对话，诉说命运悲欢，生活困惑，人生隐秘，既热爱他们，又怨恨他们，魂牵梦萦，朝夕相处，就像谈一场激情澎湃，烈火焚烧的恋爱，一旦写完，他们就相继离开了，炽爱之后，恩断情绝，像梦幻泡影一个个仙逝，从未出现过一样，独留作家身心瘫痪，久久不能动弹。所有小说，都是童话，只不过是成人的童话。生活需要谎言，小说就是撒谎，把谎话编圆满，从残酷和粗砺中淬炼出生命的美丽与激励，人心的渴求与希望，却又能更好地反映真实的现象。突破瓶颈之时，王静怡灵魂震荡，感觉万千世界，众生百态，蜂蝶鼠蚁，花草树木，倾刻间，一下汇聚到内心，人物，事件，情节，细节，语言，包括语调和语速，节奏和韵律，在头脑里像放电影一样清晰明亮。集帝王将相，圣贤先哲，天使魔鬼，暴徒警察等，众多角色于一身，对立，冲突，矛盾，纠缠，破局，解围，一口气写下去，神来之喻，拾之不尽，笔尖无所不能，屹立在沙尘暴的暴心，跌宕在龙卷风的风眼，那种酣畅淋漓，痛快惬意，比吃不老丹药还飘飘欲仙，比喝琼浆玉液还亢奋得发抖。巅峰体验，物我两忘，不知何年何月，不记何人何事，仿佛神的化身，它的思想，心胸，境界，情感，志趣，才思，借我的手，通过字词句段，传承下去。忽然，一阵敲门声，打断了她的思绪，“笃笃”像啄木鸟，啄穿她的脑壳，让她痛不欲生。原来是新来的租客，问她交水电费的情况。好吧，看在你还算有礼貌的份上，赶紧糊弄过去，赶紧滚蛋。五分钟后，她回到了自己的状态上，赶紧“打捞”有点变模糊的思路。“咚咚”敲门声，又响彻云霄。她开门一看，楼下租客要借几瓣蒜头。她想象自己一记左勾拳，塞进她的大嘴巴里，可现实中的她，只能跑进厨房，拿几颗蒜头出来，送给她。不到十分钟，“啪，啪啪，啪啪啪”。门外又有人敲门。她开门，是某街坊在港都上班的儿子。他掏出一枚鹰洋，让她帮助鉴定真假。鹰洋，墨西哥银元，又叫做“墨银”。鹰洋是指1821年墨西哥独立后使用的新铸币，从1823年开始铸造，分为两种，早期和后期。早期的，是1897年以前的花边鹰洋，橄榄齿；后期的是1898年以后的直边鹰洋，直轮齿，属于新币。王静怡先向他普及鹰洋的这些知识，再告诉他，这枚鹰洋，看边齿，是直轮齿，是新币，看币上的年份，是1908年。估价嘛，一百以上，三百以下。跟银圆（袁大头）的市价不相上下。他又掏出一块金绽，说是李闯王藏宝洞挖掘出的金锭。王静怡看都不想看。金锭，即金元宝。黄金首饰，皇家专用。汉代皇陵，只出土了金饼。明清王孙古墓只出土金耳环，金戒指。朝廷从国库调拨的军饷，都是银绽。给官员发薪俸，都是银块，或铜板。商贾流通，最大的钱，也是银角子，即碎银。金绽？古代百姓一辈子别说黄金，连白银都很少见到，使用最多的也就是铜钱而已。十五贯，就是十五枚铜钱。所谓的金元宝，金条，金砖，别逗了，有点常识，好不？你见过拿金条买菜的吗？说句得罪人的话，全是假的！没有一个真的！他说：港都金店里的，金条，金元宝，也是假的？王静怡说：没验证的，我不说真假。但历史上，真没这些东西。真正金锭，金砖，金饼，都在博物馆里面躺着呢。全国也只不过有十几个而已。民间能成筐，当土豆买卖？都是现代人照当时流行的款式，仿制的。秦始皇手上拿着金手机，还是翻盖诺基亚，你信吗？他不服气：我家里传下来的耶，不可能假。王静怡说：首先吧，可能真是传下来的，但至多不超过20年，因为你家里的长辈十有八九，都是80、90年代在某个地摊上，或者假货贩子手中“捡漏”的。这些东西在当时十分吃香，为假货贩子带来了大量的利润！搞鉴定这么多年，所见收藏的“黄金”古董，金蟾，金钱树，金砖，金条，金板，金镯子，金项圈，千千万万，金菩萨，金锁，金盆，金碗，金牛，金龟，各种各样，但不好意思，没有一个是真金子打造的。确实，哪个假货贩子会傻到用真金子造假？他骂人：据说，花了几百块，买层镀金。王静怡说：别急着骂人，你可以不相信我，教你一个方法，找个空闲的时间，去一家靠谱的金铺，或者回收黄金的地方，验一验成份。你会发现，能用实心黄铜造假，就已经很有良心了，但用其他乱七八糟的材质填充的，数不胜数。客走，王静怡关上门，骂骂咧咧地关上电脑，熄灯睡觉。躺下却失眠，灵感的碎步，忽隐忽现，时不时像冷水滴进油锅，“噗哧”沸腾起一圈圈油花，时不时像雷电，“轰隆”一下，在头颅里炸开，劈死不计其数的细胞。于是又起来，打开电脑，和灵感玩耍捉迷藏的游戏。熬到二点，虽然“打捞”了一堆想法的“尸骸”，但她能肯定，一些关键想法再也找不回来了。迫不得已，王静怡改变策略，七点早睡，到十点再起来，到六点再睡，八点再起来。这样就有了整整八个小时的一段时间，可以安安静静，安安心心地写作。这种衣食无忧、自由状态下的工作状态，其乐趣妙不可言，却不足与外人道也。