和安村这一批逃荒者其实已经到达了南安郡，只是没能进到城里。南安郡太守是个谨慎的人，总觉得最近的风向不大对，再加上从其他地方逃荒过的人进到城里经常和城中居民发生矛盾，不但有碍瞻颜也不利于和谐。这样事情就有些难办了，对于这一批从豫州逃荒来的人，他不敢直接让人入城，但又怕把人饿死，到时候朝廷怪罪下来，他无法开脱。于是南安郡太守就联合几大世家在城外开了多家粥棚，江南鱼米之乡，哪怕是拿出陈米也足够这批人吃上一段时间了，按理说他们只要守着城门口，就算吃不饱也饿不死，总好过流落在乱石丛生的荒山之中，活得人不人鬼不鬼。但天不遂人愿，人一吃饱就容易闹事，流民觉得他们在城外待了这么多天，就算观察也观察出结果了，为什么现在还不让他们入城？太守也忧心这群人生下祸端，愁眉不展，但是让他们都入城又不太现实，原先那些入城的流民破罐子破摔，已经有不少作奸犯科的事发生，再把这群人放进来，那城里都要乱成一锅粥了。后来不知道谁给太守想了个馊主意，也许是太守本就有这样的想法，手底下的人自然就要出谋献策，于是在一天清晨，官兵在城外宣读告示。城中人口拥挤，但是基于大家想要入城的想法，太守大人特意出了一份人才召集令，特殊人才优先入城，如读书人、武者、匠人、商人（出具自己的资产）等都可入城，若是不属于这份人才召集令中的任何一种，抱歉，还是在城外继续呆着吧。罗蔓当时心想这个召集令还真不错，既可以缓解矛盾又能拉拢人才，绝妙啊。她当时还问若是匠人可以入城，那按理说老木匠也应该能入城，毕竟他的手艺可是有目共睹的。但是事情就出在这里，一道政令的颁布，在实行的过程中往往会出现各种各样的意外，他们逃荒本就没有文书，自然无法自证身份，在名额有限的情况下，只有极少数人愿意为他作证，在这样的情况下他只能当场做一件物件出来。老木匠的手艺做一个简单的摆件自然是极为简单的事，也不用官兵提供什么工具，他吃饭的家伙一直都带在身边。那是一件小鹿嬉戏砚台摆件，南安郡太守姓陆，要不说老木匠只是狂傲，但是并不傻，打算借着这件摆件投其所好，获得入城的机会。但是当他把砚台呈现出来的时候，小鹿的鹿角断裂，官兵的脸色顿时阴沉下来，当场把他抓住，以冒犯太守的名义打了三十板子。老木匠怎么也想不到鹿角会断裂，被打时嘴里还念念有词，又眼睁睁看着有人使了银钱轻易的就进城，心里又急又怒，急火攻心之下昏了过去。而他的那件小鹿嬉戏砚台摆件也不知道丢在何处，一件断裂的木雕摆件，已经是一件废品，没有存在的必要了。老木匠被扔在城门外的破草垛里，本来缓一段时间也就无事了，谁知屋漏偏逢连夜雨，陆续逃荒的队伍赶到南安郡城外，竟然让他遇见了一个熟人，老木匠的唯一的远嫁的女儿病故了。同时也带来另一个消息，顺平县被流民军所屠。南安郡太守当下关闭城门，撕下城门处的人才召集告示。老木匠吐了一口血之后就再也没有清醒过，一直昏昏沉沉。太守怕这群流民中混入流民军，收了粥棚，将他们驱赶到城外三十里之外，不允许他们在城外逗留。老木匠也被同村人搀扶着离开。他们走走停停，靠着存下来的食物活到现在，直到在山洞住下，他们商量之后打算回到定阳县，听说朝廷的赈灾就快到了，但是这时候大家发现老木匠还有村里的其他人都生病了，怕是时疫，他们不敢在混居在一起，就将他们都赶到那个小山洞里，偶尔想起来了就给点食物，剩下的就听天由命了，若不是这场大雨，若不是罗孝彦发现了他们，那群强弩之末的病人，只怕早就成了一堆枯骨。罗蔓理清思绪之后长长地叹了口气，一只蝴蝶扇动翅膀，每个人的命运都重新改写。她拿出所有的本事，愁的头发都薅掉不少，才将这个山洞治理的像是活人住的地方，而不是生魂的墓地，将人从死亡的边缘拉了上来。见罗孝彦的全部心神都在老木匠身上，她更是没有什么顾虑，拿出不少香蒲，将山洞里里外外熏了一遍，味道有些刺鼻，那个得了皮肤病的女人呛得一直骂骂咧咧，嘲笑他们假惺惺白费力气，后来见他们把她当空气，也闭上嘴不再浪费力气。得益于系统的数据库，也是死马当成活马医，她复制了不少草药，整个山洞散发着浓浓的药味。罗孝彦给老木匠擦身子的时候发现他臀腿伤口一直没有好，血肉和衣服粘连在一起，罗孝彦一个人照顾不了这么多病患，罗蔓在陈阿婆送饭的时候让她将张扬兄弟叫过来，四个人照顾十几个病人这才轻松不少。张扬负责给老木匠翻身，张老二煎药，清理呕吐物...罗蔓忙着照顾女性病人，她发现这些人的病像是被毒虫咬的，毒素应该不怎么强烈，还有是不适应南方这边的气候，皮肤起疹子，只要找对方法都很好医治。按照系统对病情的分析，她冒着大雨去山里找适合的药材，每天天亮就出发，到点就回来，也不知道对不对症，就这么依葫芦画瓢，皇天保佑每个人都肉也可见的转好。老木匠身上涂的是陆盛送来的金疮药，怕不够，她扭身就复制了几瓶，让他们不要心疼，管够。伤寒难治，老木匠年纪又大，他是最晚才康复的，醒来的第一句话是对罗孝彦说的。他说，我知道你，你是罗二的儿子，以前经常躲在我家桑树上。剩下的话他没说，罗孝彦都羞愧的面脸通红。