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第二百章 研究民俗的胡教授(1 / 1)

在经过最初的混乱之后,幸存下来的城镇基本上都站稳了阵脚。  大明帝国至今没有公布官方统计结果,但想也知道最初的混乱当中,牺牲的人类数量绝对是一个天文数字。  人类的群体当中是有傻瓜,但也不乏后知后觉的聪明人。  现实世界的巨变不用想都跟无限游戏脱不了干系。  诡异的是只有民间有一些零散的声音,主流媒体都会尽量回避这一类的话题。  原因很简单,蝼蚁有资格在狮子面前咆哮吗?  实际上,自从无限游戏降临现实世界开始,关于无限游戏的阴谋论就没有停过,这背后很难说是谁在推动。  只不过无限游戏一直维持着自身高冷的姿态,从来不把现实世界的任何国家和政府放在眼里。  这一次无限游戏升级闹出来的动静不小,普通人只看到了天翻地覆的变化,现实世界变得陌生起来。  国家和政府却看到,无限游戏和它背后的诸神对于现实世界的人类从骨子里如同对待蝼蚁的态度。  根本不关心升级过程当中有多少人类死伤,也不关心升级之后,人类面对的恶劣环境。  比起针对性的敌视,漠视来的更为冷酷。  无限游戏和它背后的诸神用事实告诉现实世界的人类玩家,我们不在乎你们的生死。  你们做出的一切选择,远不如你们自己想象当中重要。  现实世界的国家和政府当然可以推动一波舆论攻势,但这又有什么意义?  无限游戏只需要维持自己高冷的态度就可以,你们叫唤半天,除了感动自己之外,能奈我何?  那么,现实世界能够离开无限游戏吗?  李云龙认为不能。  已经天翻地覆的现实世界,各个方面都充满了挑战,但是却没有那么多的机遇,留给想要改变命运的普通人。  超凡力量的根源在无限游戏世界,各种各样的机遇也在无限游戏世界。  只要还想变强,人类就不可能舍弃无限游戏世界。  只不过失去无限游戏官方免费提供的不死之身,人类玩家在无限游戏世界当中的行事风格必然会发生大变。  像是混沌五人组这样行事风格肆无忌惮的玩家小团体注定会路子越走越窄。  死一次就真的没命了,又有多少玩家还会肆无忌惮的乱来?  尽管已经失去了安全性和便利性,但是现实世界的玩家还是需要登录无限游戏,在哪无限的世界当中寻找属于自己的机缘。  李云龙认为无限游戏升级之后,源自现实世界的玩家会表现得更加理性,但是其中的一部分玩家则会表现得更加疯狂。  虽然这一部分的玩家数量注定不可能有太多,但是想一想现实世界的玩家总数量,天知道这样的玩家会有多少。  李云龙有一种强烈的直觉,留给自己安稳发展的时间不多了。  如果再这样不紧不慢的做实验,恐怕不等自己的实验完成,意外就会先一步找上门来。  问题是李云龙现在的实验已经涉及到超凡六阶心灵之光,就算李云龙现在也只能消耗资源去拼概率孕育出‘道种’。  李云龙自身只是超凡四阶巅峰,连超凡五阶都不是更不要说超凡六阶的心灵之光了。  想要扩大实验规模的话最简单的办法就是准备一个超凡六阶的‘污染源’,可这种玩意儿让李云龙去哪儿找?  李云龙自己的道种是不能当成污染源的,因为心灵之光并不是自己的东西,一旦扩散开来就会彻底失控。  更何况,心灵之光的力量足以让一个凡人一步登天。  万一培养出来的家伙有自己的想法,李云龙不就是给自己培养了一个对手?  再考虑到污染往往是一片一片的,如果真的不小心弄出了污染军团,到时候就轮到李云龙自己头疼了。  在这种忧虑和不安中又过了一段日子,终于有好消息自己送上门来。  研究民俗的胡教授安排自己的弟子给李云龙送来了请帖。  邀请李云龙来参加自己的安宅之典,只不过时间并不是常人会选择的吉时,而是午夜交替之时。  对于普通老百姓来说乔迁新居是大喜事,是比较隆重的一件事,大部分家庭都会挑选黄道吉日举办入宅仪式希望给新家带来好运。  为了庆贺乔迁之喜或者为了安宅都会举行一些仪式,比方说在小区入宅之前必须要准备好所有的东西。  例如一些日常的家电、家具等,除此之外,还需要准备好锅碗瓢盆,以及米桶,这些都是在入宅之前要准备好的物品,方便在入宅当天搬到新家里的。  在入宅之前,准备好、整理好这些物品之后,就需要进行封门仪式。  也就是说,要把即将入住的新房子的门封好。封门是一个不可忽视的仪式,寓意挡住某些不好的东西。  之后需要选择一个良辰吉日,进行开门仪式,需要将新房子的大门打开。  而选择良辰吉日也是很有讲究的,一般来说,会根据房主的八字五行来选择一个适合你的日子。  并且所选择的日子不可与家人的生肖相冲,否则是不利于家人的运势的,再则生肖与当天日子相冲的人要避免参加入宅仪式哦,担心会不利于自身的运势。  在良辰吉日的当天还需选择一个吉时进入家中,并且准备好一切的拜祭品,包括有桌布和祭品、以及一些香烛、纸钱等,在入宅的时候,就需要点香来拜祭自己的祖先。  在点香仪式完毕之后就需要燃起家里的灶台,在过去灶台代表着一个家庭的兴旺、也关系着一个家居的财运等等。  所以灶台是十分重要的仪式组成部分,在入宅当天要让灶台的火气旺盛,乞求这样可以让家运旺盛、财运旺盛。  在烧香的时候,还需要注意等到香烧到一半的时候就需要开始烧纸钱,时间要注意。  纸钱也不要忘记烧,这是供神的,不烧的话恐怕会影响入住后的运势。  放鞭炮也是入宅仪式的一个环节,放鞭炮是喜庆也是为了赶走一些不干净的东西,这样可以入住以后有很好的发展。  总之各地的民俗发展多年,虽然有地域性的区别但基本上都是遵循‘风生水起,财源广进’的原则。  作为民俗研究者,居然把举行观礼的时间定在午夜这事情本身就透着诡异。  更加不合理的是请贴上标明的地点就在港岛大学内部,紧挨着的教学楼上面就有胡教授的办公室。  要是别人给李云龙送来这样的请帖,李云龙先会骂一句神经病,然后就会琢磨这件事是不是别有隐情?  但请贴既然是研究民俗的胡教授安排弟子送来的那只能说明研究民俗的胡教授修炼的纸人法已经走到了最后一步。  即将正式完成自己的化生。  至于为什么会送来请帖?一方面是真的想要李云龙去观礼,另一方面恐怕也是存了小心思。  神话传说当中不管是人是妖想要修炼都会招来劫数,越是关键时刻就越是有各种劫难自己送上门来。  研究民俗的胡教授八成是想借李云龙的力量来镇场子,预防意外的发生。  李云龙对研究民俗的胡教授的小心思并不在意,相反,很欣赏他这种谨慎的心态。  对于李云龙来说,研究民俗的胡教授能够修炼成纸人法,就是对自己最大的贡献。  说起来研究民俗的胡教授被李云龙选中还要在王丽丽之前。  只不过纸人法的修炼难度本来就铁牛法之上,再加上研究民俗的胡教授相对谨慎的性格。  能够这么快修炼成功已经超出李云龙的预料了。  按照请贴上标明的日期李云龙提前一个小时到了港岛大学,门口有研究民俗的胡教授安排的学生负责接待。  到了教学楼下边的广场这里已经被提前布置成了一个简单的会场。  可能是研究民俗的胡教授自己的学生布置的现场,照明方面虽然做了充足的准备,但准备的遮阳棚根本就不是一个款式的。  好在来的人大多是研究民俗的胡教授个人的朋友或者学术上的相关人员,大家并没有对这些事情太多挑剔。  现场还准备了不少各式饮料和甜点,方便大家在等待的时候自行取用。  研究民俗的胡教授不在现场,应该还在什么地方做准备工作。  李云龙在这种学术氛围浓郁的地方并没有觉得拘束或者自卑,超凡力量本身就是自信的源泉。  只不过李云龙在港岛的生活平时很少接触到学术圈子里的人。  所以现场这些文质彬彬大多戴着眼镜,一看就很有学问的中老年人,都不认识独自一人的李云龙。  因为请贴上面并没有明文做出限制,所以很多学者都是带着自己的弟子或者家人一块来出席的。  虽然今天这事情到处都透着诡异,但研究民俗的胡教授至少在港岛的学术圈子里面还是很有威望的。  对于今天这事大家大多猜测以为,研究民俗的胡教授不知道从什么地方又发现了古怪的民族。  反正研究民俗的胡教授带着自己的学生去实地考察地方民俗,或者通过实践尝试还原一些古怪的民俗活动也不是第一次了。  这次就权当给研究民俗的胡教授一个面子至少比听戏有意思多了,不是吗?

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