这天底下有一些事情看起来合情合理，但你要是想做大做强的话，马上就会惹来一堆问题。 老百姓的信仰问题同样也是如此。 首先现实环境得允许。 如果你打算开发的地盘已经被佛门占了，那么那些庙里的大和尚怎么可能允许你发展自己的信仰？ 其次是信仰这玩意儿往往需要很长时间去培养，除非你占据一个地盘用各种力量去强行推广。 就比方说李云龙现在的玩法。 如果不是李云龙先一步把县城打下来，又怎么可能强行推动县城里的老百姓改变信仰？ 更不要说所谓的‘信仰之责’了！ 第三就是需要有专业的方法，对信仰的力量进行汇聚和储蓄。 这一条可以借鉴的东西很多，各种宗教在这方面做了很多探索。 但是相对的效果嘛，却不那么让人满意。 很多宗教性的建筑都具有汇聚信徒信仰的功效，这一点只需要看看各个宗教规范化的建筑模式就能明白。 但是信仰之力或者说‘香火’的有效存储确实是个大问题。 因为信仰之力的本质是心灵之光的衍生品，从神秘学的理论来分析，其本质是非常高的。 换句话说，使用一般的东西是没有办法有效的进行储存的。 所以个个宗教都拿出了自己的办法，其中最有名的就是基督教的‘圣器’。 很多人不明白，明明是宗教性的‘圣器’怎么往往牵扯到杀戮，牺牲，使用的材料也往往牵扯到人类的部分躯体。 这所谓的宗教‘圣器’在外人看来‘神圣性’堪忧啊！ 其实如果你不从世俗的角度，而是从神秘学的角度就很容易理解。 人类的心灵之光衍生出来的信仰之力，最适合最普及的容器是什么？ 当然就是人类自己的躯体呀！ 使用人类躯体的一部分来制作容器，用来有效的储蓄‘香火’不就是理所当然的选择吗？ 至于杀戮和牺牲就更容易理解了，不过是仪式过程中的血祭罢了。 也许很残忍，但是在效果上杠杠的，那些这么玩的家伙又岂会心疼过程当中牺牲的这点人命？ 如果读者老爷们有兴趣的话，可以用神秘学的观点来看待基督教的很多经典。 相信得出来的结论会让你大吃一惊。 不过李云龙的玩法和宗教的玩法并不一样，特别声明和基督教的玩法区别很大。 整个县城被攻打下来之后，首先干的事就是建立自己有效的统治，其次就开始大兴土木。 这个过程当中整个县城其实是被重新规划了的。 在外人看来不过是重修房屋，重修道路，重修水渠…… 但实际上，这些过程的结果就是在县城当中重新规划出属于李云龙的新的‘秩序’！ 这些有形的建筑和建筑背后无形的‘秩序’配合云龙观的各种规矩仪式。 就可以在县城的范围之内有效的汇聚信仰之力。 古代很多城镇的建筑都经过规划，现在认为其中包含有很多风水的因素。 其实光说风水就太简单了，古代的统治者为什么要花那么大力气去规划城市的建设？ 当然是为了自己的统治考虑，所以其中包含的东西很多，不能简单的用风水概括。 信仰之力当然也是设计的时候需要考虑的因素之一。 那么汇聚之后的信仰之力或者说‘香火’要如何有效的加以存储呢？ 李云龙的办法就是人工制造‘天银’！ 传说之中天庭仙官的奉禄自然不可能是凡人使用的金银，其中‘天银’就是奉禄之一。 传说之中‘天银’就是‘香火’的集结体，对天庭的仙官来说有其实际意义。 李云龙自己炼制的‘天银’当然和传说当中差出很远，能沾上边的地方恐怕只有李云龙的‘天银’炼制的时候使用的主要材料确实是银子。 实际应用的时候李云龙炼制的‘天银’存储的‘香火’只占其中的2%。 比例上可以说是偏低的但存储的时候稳定性有保障，哪怕放上几个月存储量上也看不出明显的遗失。 更何况李云龙不可能等上几个月，每个月县城当中的老百姓都会举行一次大行仪式。 这个仪式完全是由云龙观的道士们主宰的。 仪式的作用其实就是李云龙处理相关‘香火’的最后一步。 很多人都知道‘香火有毒’那么这个毒从何来？ 其实所谓的‘香火有毒’是从人心而来。 信仰之力是心灵之光的衍生品，那么从理论上来说人类的心灵所具有的一切特质同样会被信仰之力包含下来。 是以贪婪，嗔恨，痴狂很自然的就会蕴含在其中，再加上七情六欲和各种私心杂念，香火之中又怎么会没有‘毒’？ 说到底终究是心灵层面不可控制的负面因素。 可是人类就是这个样子，真正能够做到‘因信而义’的宗教信徒又有几个？ 大家谁也别笑话谁，表面上的功夫是一回事，私底下谁的心里没有点小九九？ 那么该如何处理？ 各个宗教早就给出了自己的解决办法。 相信大家都听说过十八层地狱的传说，根据史学家考证十八层地狱的传说最早是由佛教传来的。 十八层地狱又称十八层泥犁，读音为ní lí，亦作“泥梨“，“泥黎“为梵语音译，意译为地狱，传说其中一切皆无，没有喜乐。 传说当中十八层地狱中的‘层’并不是以空间划分，而是按照时间划分。 按照罪刑等级轻重而排列。每一地狱比前一地狱增苦二十倍，增寿一倍。 当中列出的十八层地狱均为梵文音译，分别是:光就居、居虚倅略、桑居都、楼、房卒、草乌卑次、都卢难旦、不卢半呼、乌竟都、泥卢都、乌略、乌满、乌藉、乌呼、须健居、末都干直呼、区通途、陈莫。 如果换成具体意思的话十八层地狱第一层泥犁地狱、第二层刀山地狱、第三层沸沙地狱、第四层沸屎地狱、第五层黑身地狱、第六层火车地狱、第七层镬汤地狱、第八层铁床地狱、第九层盖山地狱、第十层寒冰地狱、第十一层剥皮地狱、第十二层畜生地狱、第十三层刀兵地狱、第十四层铁磨地狱、第十五层寒冰地狱、第十六层铁册地狱、第十七层蛆虫地狱、第十八层烊铜地狱。 是不是看着有种莫名的熟悉感？ 会有这种感觉不是什么稀罕的事情，也不是因为别人给你具体讲述过这些宗教上的东西。 抽离宗教上的概念理性的来观察的话，你就会发现所谓的地狱流程根本就是吃东西之后的消化过程。 所以泥犁地狱在宗教当中还有一个变种图，就称之为‘泥犁兽’。 整个泥犁地狱其实就是一只泥犁怪兽吃掉人类的灵魂并且层层消化的过程。 是不是很可怕？ 但这其实就是宗教给出的一种处理方法。 每个人的信仰之力当中都包含着太多的‘杂质’，这些东西对于修炼者来说就相当于‘资粮’当中包含的‘毒素’。 直接吸收的话，因为数量太多，搞不好会把修炼者自己坑进去。 所以修炼者吸收这些‘资粮’之前必须有一个净化的过程。 相当于厨师加工毒蛇之前的处理过程，不能让食材带着毒去做菜呀。 所以你现在再理性的反过来去看这个过程，就会发现每一层地狱都有针对性的对信仰当中的‘杂质’进行处理。 当然，李云龙采取的净化手段并不是按照这一套流程来的。 理论上来说，就算是心灵之光想要影响我们身处的世界也需要媒介。 那么，作为心灵之光衍生品的信仰之力也不可能例外。 道家认为，组成世界一切物质的是‘炁’。 道家的理论太玄妙了，现在李云龙的能力还搞不定。 李云龙只好按照西方理论当中的‘地水火风’四大基本元素布置流水线工厂。 李云龙自己炼制的‘天银’可以稳定的储存‘香火。’ 把县城当中每天收集到的‘香火’秘密送到李云龙的基地就是一件相对简单的工作。 虽然专门为此挖掘了地下通道，并且专门制造了如同巨大蜈蚣外形一样的‘乙木力士’。 相比于收获的成果，付出的东西仍然很有限。 而且本地的地主阶级和大家族不断派来送死的炮灰，尤其是铁塔王派来的精锐军队，着实给了李云龙不小的惊喜。 不是说李云龙喜欢这些炮灰本身，而是这些炮灰都属于正当壮年，死亡的时候都会留下庞大的‘怨念’。 经过研究之后李云龙发现这些‘怨念’其实和‘香火’的本质是一样的。 ‘香火’不过是经过信仰筛选的心灵之光的衍生品。 相比之下‘怨念’则是包含太多负面情绪的心灵之光的衍生品。 对于那些玩宗教的家伙来说当然是‘香火’更能够符合他们的心意。 因为宗教的信仰本身就可以过滤掉大量的负面因素，处理和使用的时候也会因此方便很多。