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第两百九十五章 再现惊人言论(1 / 1)

韩㣉早已想好说词,见老头为陈敬明救场,没再理会悄然坐下的陈敬明:“类似的话,以前我就说过,当时你们中的陆先生和金先生也在。人人都成为有修养的谦谦君子,大家一见面就是圣人之言,或是礼来礼去之类的,国内倒是一片祥和。这种情况会让国家文长武消,失之于刚。若是它国打来,你们有没有把握能快速感化他们,让他们退兵?”

几个猜到的人,知道韩㣉会说类似的话。他那套“野蛮之国和文明之国”的言论,时间虽短,已经成为一种新的思想。他自己没时间搞这些,有些支持他的人,已经开始著书立说,大有将此思想搞成一种学说,有席卷天下之势。这个姓刘的老头叫刘光祖,以前任起居舍人,相当于皇帝的秘书,是个很有学问的人。他当然听过韩㣉那些话,只是对此极为反感:“有修养,并不代表会失之于刚。照你的意思,那些武人全都没修养了?”

韩㣉有些惊讶,难得遇到一个在嘴仗上可以和他打擂的人:“武人的修养和文人的修养不同,武人的修养受圣人之言的影响不大,出于本心,更接近于自然。文人的修养是从小被父母先生灌输的,脑袋里面不知装了多少圣人之言,已经被洗脑了。什么叫洗脑可能大家不知道,我给大家解释一下。洗脑是指利用外部压力,将特殊的思想灌输给他人。比如一个从小在书香世家长大的小孩,天天读圣人言,被灌输大量的忠孝礼德。长大后可能会出现两种情况,一是他可能会很平庸,因为在他的脑海里,装的全是些忠孝礼德之类的话,俗话说百无一用是书生,就是指他这种人。还有一种可能,这个会很有出息。那些话如同攻击他脑海的杂音,他能取其精华,去其糟粕。虽受到那些精华的影响,他能不为书奴,在生活上有超强的拼搏精神。甚至敢质疑所知所学,有自己的独立主见,不受所学影响,这种成功人士很少。你所说有修养、又不会失之于刚的文人,指的就是这种人。”

现在忠君之类的思想,本就是给人洗脑,只不过以前没有洗脑一词。韩㣉这番话一出,再次出现在国子监时的情况,所有人都被震懵了。他的话大家都能理解,虽然武人也有读书人,大家下意识将武人用文盲代替。武人的修养的确和文人不一样,武人的修养是天生形成,文人的修养几乎都是读圣贤书所学。按韩㣉的话,就是被那些不知死了多久的圣贤给洗脑了。有些人估计是天下的文人太多,包括赵扩也是文人,韩㣉才没敢一竿子打死所有的文人。除百无一用外,还给了文人一种成功人士的可能。正因为有这种可能,有些人才不知道应该如何反驳。百无一用是书生这些话,不是韩㣉说的。相比韩㣉说的那种成功人士,天下的书呆子的确太多了。理学派那帮人没有放弃,陆持之说:“你说的这些不无可能,但学问并不是什么洗脑,学圣贤书更不是。没有学问并不就是天性纯良之人,偷鸡摸狗、抢劫杀人之徒多出自此类人。所以朝廷才要以文教化万民,要是大家都成为读书人,此类事会少很多。文兴并不代表就会让武消,我理学也不提倡读死书,天下万物在于一个理字,以理论道,固守本心。和学了理学就成为手无缚鸡之力文人,没有什么必然的关系。”

韩㣉听他们韩党一派的人说过理学,也不知是不是那些人的口才太差,他听得半懂不懂。现在听陆持之说,差点被对方忽悠进去了。按陆持之的意思,理学就是一种思想,就像佛道那种。你成为信徒后,不需要你看什么书、念什么经。不一定非要文人才行,大字不识的莽夫也可以。总之一句话,只要你相信他们那套玩意就成。“陆先生,不知理学比之佛道如何?”

实在没办法了,韩㣉根本不懂理学,只好挖坑让对方跳。反正今天主要谈理学之事,赵扩也不会催他们。陆持之和韩㣉交过锋,知道他的嘴仗了得。他已经听出韩㣉不懂理学,但这里懂的人太多,不好乱忽悠:“我理学是集儒、道、佛三家之长,虽不敢说要胜过他们,并不在他们之下。”

陆持之这样说,也让一些官员嗤之以鼻,一脸鄙视。韩㣉点头认可:“那要是我大宋全是道士、或者全是和尚,陆先生认为是好是坏?”

现在陆持之才明白韩㣉的意思,看了刚才的中年男子一眼。这个猪一样的队长将话说得太大,说什么全国人民都学理学,将会风调雨顺,国泰民安之类的大话。现在不好纠正了,陆持之没有回答韩㣉:“忠侯,刚才钱相说有功则赏,有罪则罚,针对的是韩相。你说禁封理学虽是不该,但不一定就是错。不该不是错?忠侯还未给大家做出解释。”

绕了一大圈,许多人现在才恍然过来。想到韩㣉还有一个绝招:扯谈。上次在国子监,原本要谈他教大家算术之法的事。结果他倒好,扔出一颗巨型炸弹,说出野蛮之国和文明之国的大论,成功转移目标不说,还搅得天下大乱。今天韩㣉又故计重施,搞出大宋百姓不能全都有修养之类的话。要不是陆持之清醒,又被他忽悠过去了。怕他又要鬼扯,万运隆起身帮腔:“忠侯刚才还说:要是我大宋的百姓,都成为有修养之人,是国家的不幸。这话也没解释,就扯到理学上去了。”

扯来扯去,扯到正题,韩㣉笑着说:“并不是要扯到理学上,这次大家等我说完再开口。理学说什么以理论道,固守本心。他们自己的本心都没守好,谈何教化于民?无论是佛、道,甚至儒,没有一种思想是万能的。大家可以想想,要是我大宋全是和尚尼姑、全是道士、全是读书人会怎么样?不亡国也难。同样,我大宋全是些有修养的理学君子,什么都要以理服人。要是有外敌入侵,等你都知道反抗时,就算不亡国也会吃大亏。为什么古话说无奸不商?因为老实人当不了一个合格的商人。国家和国家之间有很多利益之争,其实就相当于商人之间的较量。一个君子和一个商人做生意?结果显而易见。当年学理学者太多,家父要是还不阻止,难保不会让理学之风影响到我大宋每一个人。这很危险,不仅仅只是修养的问题。天下最大的是皇权,你理学要是将天下人都笼络去,那还得了?全国之人都是理学的信徒,到时候一旦有小人教唆?可能不费一兵一卒,就得改朝换代。”

韩㣉肚子里的炸弹太多,这番话再次将众人震呆。包括赵扩,也被这些话震呆了。以旁观者或清醒之人来看,的确没任何东西是万能的。如果全国人都学一种,的确于国于民都不好。国与国之间,相当于商人之间的较量,这话也让许多人很认同,并且他们也吃过亏。以前和金国打仗,无论打胜打败,谈判的时候他们都会吃亏。什么君臣关系,叔侄关系等等,这些条件让已知道的韩㣉实在无语。最让人震惊的是最后一段,对于理学,朝廷君臣并没有韩㣉那种惊人的想法。现在他提醒了,最后悔的是赵扩。赵扩现在有些担心,要是将理学这群狼放出来,让他们发展一大批狼,难保不会动摇他的皇权?甚至江山社稷。想到这里,他连想笼络理学派人心的想法都没了,将要为理学证明的金去伪打住:“朕有些累了,今天的事就这样吧!”

赵扩提前退朝,这下大家都爽了。理学派的人一脸忧心,他们不是傻子,知道赵扩有些什么想法。要是受韩㣉的话影响太大,说不定又会封禁他们的理学。开始他们还想让韩侂胄赔礼道歉,最好能让他领罪。对方现在没什么事,他们可能又要有事了。大家连和众官员打招呼也没心情,一群人匆匆走出皇宫商量。韩㣉刚走出勤政大殿,就被谢深甫叫去,谢深甫皱着眉头问:“既然要解禁理学,你为何又要说那些话?”

韩㣉知道谢深甫指的是哪些话,看了眼谢深甫旁边的周必大,笑着说:“爹爹放心,皇上只是一时没想明白,他会想明白的。”

叫岳父大人要多两个字,韩㣉干脆和谢夕韵一样,称呼谢深甫为爹爹。周必大叹声说:“理学我知道,他们绝无那种野心。你今天那些话太重,皇上的心结怕一时难解除。解禁理学对大家都好,你还得劝劝皇上,打消他一些想法。”

周必大说完,旁边跑来一个年青太监:“忠侯,公主让你去祥宁宫。”

韩㣉还以为真是赵丹让他去祥宁宫,这个太监他认识,是赵丹的手下。没走几步,又一个太监冒出来:“忠侯,陛下让你去御书房。”

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