回到住处，王淑兰没有像昨天那样回自己的房间。 两个人像在美丽谷时一样，温馨、和谐、自然的住在一起，如久别胜新婚似的缠绵。 恩爱之后俩人没马上困觉。老谭点上根烟抽着，王淑兰则把头倚在他的肩窝里，手在他肚子上轻轻滑着，惬意的享受激情过去之后的满足。 “老谭，我可喜欢和你在一起了。”
王淑兰说。 “现在不在一起吗。”
老谭说。 “是在一起------咱俩没在一起有一年半了，是不？”
“嗯------” “有时候就想你，惦记着------你这人叫人闹心，折磨人------” “是吗？”
“嗯呐，和你——咋说呢，说实话我喜欢把你当弟弟，然后用姐姐的身份关心和照顾你。但见着你就控制不住自己，想和你办事，和现在这样式儿的。”
老谭把烟灰弹进烟灰缸，说：“很正常，我是男的你是女的。”
王淑兰说：“也不再，主要是喜欢------”她把头抬起拿手摸了摸老谭的光头，接着说：“和你在一起开心，有依靠，呵呵，几乎啥事都不用想。”
“我天生操心的命。”
“别说还真是，有时候我都觉着你累。”
王淑兰似乎来了兴致，把身子往上依，背靠着床头坐起来。 反正屋子里就他俩，也不怕走光，丰满的胸脯展示在了充满情调的暧昧中。 她说：“你要是不那么累，不那么拼命估计不会得癌症。”
老谭挤着嘴角笑了一下，说：“啥都是命中注定的，该着有这点儿灾祸。 给你说，没有谁一辈子风平浪静一顺百顺的，总有点儿上坡下梁沟沟坎坎，要不然哪来的酸甜苦辣悲欢离合，你说对不。”
“你就是不消停儿。”
王淑兰说。 “人活着就不能消停。别的不说吃喝得解决吧，解决了吃喝还得解决穿衣戴帽盖房搭屋。 跟你这么说吧，打我记事的那天起就知道我吃的和别人家的孩子不一样，穿的也不一样，和他们玩都玩不到一起去。 看着我挺强大，其实都是表象，如果你经历了我经历的就知道什么是被人瞧不起，什么是打内心里发唯。 人不能克服骨子里的懦弱一辈子也就那样了——被人瞧不起，受人欺负。 我的第一次反抗不是自己被欺负了，而是村里人瞧不起我妈。 那时候我八岁，当时根本不知道什么是怕什么是恐惧，就是生气，气得不行，发疯似的冲上去跟人家拼命。 当然打不过人家，一个孩子咋能打过一个大人------被揍得鼻青脸肿，但不知道疼，只要从地上爬起来就冲上去继续打，直到打我的人怕了。 打那以后我明白一个道理，只要我不要命，那要命的就是别人。”
“看来你小时候挺爱打架的。”
王淑兰说。 老谭说：“不是爱打架，是非打不可。在农村人熊过不了日子，总被人欺负。我妈一个家庭妇女，寡妇失业的拉扯着我们姐弟六个，我是家里唯一的男人，还最小，说实话都是逼的。”
“你挺不容易。”
“嗨，咋说呢，谁都不容易，就看咋活了。”
老谭又续上一根烟，接着说：“穷不丢人，没尊严才丢人呢。 从小长这么大从来没因为家穷低贱过，相反到觉着挺富有。记着上高中时我就一身衣服，上身是同学父亲给的劳动服，灰色的那种，特禁穿，现在好像没有了。 下身是一条草绿裤子，就是假军裤，屁股上打着补丁，为了结实我大姐用缝纫机来来回回的匝了很多道儿，抗磨。 脚上是一双黄胶鞋，没袜子，光脚板穿。 按穿衣服说我是我们班最破的，看着不像学生，像庄家把式。”
“我能想象你那时啥样，有点像我小时候的我爸。我爸那时候在轧钢厂上班，穿的就是灰色的劳动服，上面有兜下面没兜，袖口紧口的，带扣儿。”
王淑兰说。 “对，就那样的。”
“七十年代的人都那身打扮，八十年代也那样，等到九十年代几乎就没有了。”
“我们那矿区，下井工人穿，我同学他爸是下井的，煤黑子。他爸发了劳动服给他穿，他嫌乎磕碜给我了，我拿着当宝似的。”
“按理说你们那应该挺富。”
“你说的是煤矿那些工业户，我家是农业户，不行。跟你说只要是矿区农业户都不行，多山地薄，地少还不长庄稼，忙活一年不饿肚子就不错了，出钱的地方少，恓惶的要命。 要不然我不能出来打工。在家连媳妇都说不上，谁家闺女能看上我呀，就算看上了父母也不同意，家穷的叮当的。”
老谭说。 王淑兰把身子往老谭这边靠了靠，光胳膊放在老谭的胸口上，温热的胸脯传递着温柔。老谭把毛巾被往上拽了拽，她会意的把两个漂亮的乳房盖上。 “你在家相过亲吗？”
她好奇地问。 老谭说：“相过，没成，之后就不相了。”
“你不是到雅茹家去过吗，那时候你已经挣钱了，咋还没成？”
“呵呵，去晚了，她订婚了------” “可惜了------” “------” “雅茹真挺好，贤妻良母，长得还漂亮。”
“你啥时候学会吃醋了。”
王淑兰悠悠的道：“女人爱吃醋不知道呀，尤其咱俩这关系，我还没大度到啥也不在乎的程度。”
老谭没吱声。 “但我不嫉妒，你俩本来认识的就比我早。”
王淑兰说。 老谭把烟头按死在烟灰缸，回过头说：“相识有先后，情缘有短长。人生有早晚，转瞬暮时光。活人的最佳状态是不纠结，放下那些莫须有的，让心轻松敞亮儿。 金刚经里说凡所有相皆是虚妄，把这弄明白了也就啥都轻了。”
“不好弄明白，人是有欲望的。”
“欲望使人一叶障目不见泰山，究其根本是没大的波折和经历生死。人一旦经历了生死会自然而然的看明白许多，能分清身外事和身内事。 身外事都是表象，没啥是自己的，更不可能永远拥有。和天上的浮云一样，来时无风去时无雨，能做到不留痕迹最好。 身内事是自我修行，说白了就是修心。 咱们都是凡人，不可能无欲无求，守住一颗心最好。 像老子说的去私欲为他人求，少为自己求，虽做不到完全的无我利他，但求心安即可。”