第实施，到新法为守旧派所废罢，其间将近十五年。在这十五年中，每项新法在推行后，虽然都不免产生了或大或小的弊端，但是富国强兵的效果十分显著。王安石本人虽以罢相黯淡收场，但他的赤诚之心天地可鉴，日月可表。如何评价王安石？第一，王安石是有功的，第二位才是过。总的来说，七分功，三分过，功远远大于过。王安石作为改革变法的先驱，必将与管仲、李悝、吴起、商鞅齐名，流芳千古，永垂不朽！”
“三七开”概括了王安石的功与过，这是赵籍政治智慧的体现，也是对王安石客观公正的评价。赵籍还追封王安石为舒王，配享孔庙，与颜回、孟子并列。半个月后，赵籍在王安石的女婿、右相蔡卞的陪同下，到孔庙祭拜了孔子和王安石，向天下人表明了改革的决心。赵籍坚定地说：“神宗创法立制，先帝继之，朕欲上述父兄之志，做改革变法的拥护者，做改革变法的实践者，做改革变法的保护者。”
新政首先从整顿报纸开始。整顿报纸分为两步。第一步，取消邸报。第二步整顿小报。宋朝的官方报纸原来是邸报，采用晦涩难懂的文言文，阅读条件相对较高而缺少趣味性，所以阅读的百姓并不是太多，一般是供士大夫阶级阅读。后来赵籍穿越而来，白话文报纸《开封时报》应运而生，兼具时效性、趣味性和商业性，发行量日益增长，每期超过五万份，于是赵籍就取消了邸报。由于宋朝文人地位的提高和印刷术的发达，当时除了官方报纸，还有各类民间小报。小报数量繁多，质量难免参差不齐，一些小报为了满足读者猎奇、猎艳的心理，开始胡乱编造，使得信息真假难辨，史书记载“人性喜新而好奇，皆以小报为先，而以朝报为常，真伪亦不复辨也。”
政和元年二月，讲义司下属的教化科将东京的各个小报主编或老板召集在一起，共商大计。赵籍没有穿龙袍，而是穿着普通官服，以邹浩的副手出现，在现场听取各方意见。教化科主事兼《开封时报》主编邹浩道：“今天本官召集各位前来，共同商讨报纸的发展。首先给诸位吃一颗定心丸，当今官家圣明，决不打压各位，而要扶持各位，让大宋报业更加繁荣昌盛。”
众人道：“多谢陛下！”
邹浩道：“从今天起，各家报纸光明正大地发行，无须偷鸡摸狗地散发。当然，各家报纸首先要在教化科注册正式的名称，注册后教化科给各家报纸一个刊号。刊号就是报纸的合法营业执照，有了刊号，报纸受朝廷保护。”
有人问道：“这个刊号多少钱，太贵了我们买不起。”
刊号的价钱，是各位报纸主编最关心的问题。有了刊号，报纸正规发行；假如刊号太贵，他们还会私下发行，传之四方。邹浩道：“僧人的一张度牒200贯钱，一个刊号也是200贯钱。诸位以为如何？”