第二场比试“弄潮”开始了。望飞来半空鸥鹭，须臾动地鼙鼓。截江组练驱山去，鏖战未收貔虎。朝又暮。诮惯得、吴儿不怕蛟龙怒。风波平步。看红旆惊飞，跳鱼直上，蹙踏浪花舞。凭谁问，万里长鲸吞吐，人间儿戏千弩。滔天力倦知何事，白马素车东去。堪恨处，人道是、属镂怨愤终千古。功名自误。谩教得陶朱，五湖西子，一舸弄烟雨。摄政王倾半师之力，连夜开凿的人工湖，又派上了用场。这种场面旁观群众惊心动魄，而弄潮儿们却自由自在，在水中踏着浪花欢腾舞蹈，旌旗飞扬，人像鱼儿在波涛中跳跃出没，极为精彩壮观。龙舟船上画着龙的形状或做成龙的形状，扒龙舟分为起龙、游龙、竞赛、收龙等几个环节，属于一种多人集体划桨竞赛，多是在喜庆节日举行。赛龙舟的起源众说纷纭，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龙神等祭祀活动多种说法。其中，屈原是战国时期楚怀王的大臣。其倡导举贤授能、富国强兵、联齐抗秦遭到贵族子兰等人强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出了都城，流放到沅和湘流域。他在流放了的情况下，写下忧国忧民的《离骚》和《天问》《九歌》等不朽诗篇。后秦军攻破了楚国京都，屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。龙船竞渡前，楚笙歌等一干亲贵，先请龙、祭神。从水下起出，祭过龙神后，安上龙头、龙尾，准备竞渡。五位山长一女四男一少四老，买一对纸制小公鸡置龙船上，点香烛，烧纸钱，供以鸡、米、肉、供果、粽子等，保佑船平安。五支代表队，龙舟大小不一，桡手人数不一。多是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。以木雕成，加以彩绘。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。天子门生代表队，以邕王楚德音为首，叶星河、荣骏惠、沈燕飞等一班少年纨绔跃上船头，一个个英姿勃发，精神抖擞，神采飞扬，刚一亮相，顿时赢得满场喝彩！桃小夭不禁恨铁不成钢地瞅了一眼身旁的闺蜜：“胖儿，你为什么不报名参加啊？风头都给你哥给抢走了啊！”
楚德纯垂下头，摆弄着手指头，嘟嘟囔囔道：“德音他们嫌弃我胖，不带我一块玩，说我分量太沉，影响赛船速度……”