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第284章 未来的设想(1 / 1)

“嗯,是的,邱先生,确实是这样的。”

窦倪宛点点头。“所以,我总是觉得不要牵扯太多物质。”

“能这样想的是对的,不过要让大多数人做到这点,是要从思想上去改变的,从思想上去提升的。我们这边,近几十年,在经济科技上的一些发展是巨大,但在某些方面,不敢说进步,反而是退步,尤其在婚姻观上,是更加变本加厉的和物质去捆绑,让婚姻变得越来越沉重,这其实对每个人都不是好事。大多数男女前赴后继进入婚姻,却发现人生沉重得苦不堪言,被物质压得透不过气,比如房贷车贷等等,这样还谈什么享受生活?要改变这种状况,唯有改变旧思想。我们一直在追求文明社会,文明社会不应该让婚姻越来越物质化,而要让婚姻恢复原有的本真,要做到这点,男女都要改变认知。从男性这面来说,之前,要保持男性特权地位,他们不得不付出巨大的物质代价来求得婚姻,因为,他们的思想还是停留在旧文化中,继续要婚姻的主导权,继续在婚姻中做主人,这种思想在大城市中也有,在小城市和农村依然非常普遍。在这种思想的主导下,婚姻赋予男性太多主人般的特权,例如,不管是过去还是现在,都有婚姻中的男人会殴打女人,然后呢,社会称呼这种行为为家暴,在惩罚力度上区别对待,在我看来,这非常可笑!暴力就是暴力,分什么家庭暴力和社会暴力?只要是暴力,触犯法律就要受到惩罚,家庭暴力一样是暴力,因为,婚姻不是暴力的免责形式,结婚证更不是暴力的免责证,结婚证也不是某一方的卖身契。当女人领了一张结婚证,不代表她就该被丈夫打,而男人领了结婚证,也不代表他就可以随便打女人而不用受法律的制裁。但现实中,丈夫打妻子很少受惩罚的。在某些男性认知里,他就是觉得自己在婚姻里,是有权利去殴打女性的,因为这是他花大钱得来的女性,这女性和一样有用的工具也差不多,他想怎么样就怎么样,别人包括法律都管不了!呵呵,碰到有这种思想的男性,我简直要以为,社会还停留在过去的封建社会!”

“是啊,我以前就看到过,一个男的打老婆,很猖狂的,好像打老婆根本没有错,反而是天经地义似的,当时,真把我气得够呛!”

窦倪宛听到这里,有点激动地说道。“对,士明,这个事情我也知道。”

一旁的赵宇听到后忽然笑起来,边笑着边又搂了下她,“不过,你不知道,我当时真的很担心小宛会受到什么伤害......”“有你在,我就不相信窦小姐能受什么伤害,是吧?小窦,赵宇完全能保护得了你的,对吧?”

邱士明也笑了。“是啊,他能保护的,而且,他为了能保护我,会做出有点傻的事情,虽然傻,我还是很感谢他的。”

说完,窦倪宛转向赵宇,主动伸手抓住他的手,轻轻地握了一下。赵宇脸上的表情,有点震惊,他看向窦倪宛的眼睛里有点问号,但他嘴里并没有说什么,只是回给她一个微笑,可能是碍于邱士明在场。“有时候,真的很奇怪,同样是男人,区别这么大,我想这区别主要来源于认知的不同,在某些男性的思想里,旧有的太多观念还没有改变过来,这就要去教育他们,改变婚姻中的某些观念,比如转变传宗接代的思想,婚姻中需要生育孩子,但并不代表只是在为男性传宗接代,而是男女互相创造新生命;比如不要把婚姻当成男性的成功工具,要把婚姻的工具作用转变为享受幸福的形式,婚姻不单是显示男性成功的部分,更是男女共同成功的部分。当然,这任重道远,几千年来形成的固有思维,不是一下子就能消除的。难也要去教育,不然怎么能让整个社会提升层次?要使整个社会提升,当然不仅仅需要教育男性,也需要改变女性的某些认知。要让女性改变在婚姻中过于要求物质的观点。我是觉得,希望婚姻能带来物质的提升,这本身就不是该推崇的想法。我在想,现在女性觉得有权利因为婚姻去跟男性索取物质,大概是基于这种认知:嫁给男性,是去给男性生育后代的,是去给男性成家立业的。这种认知还是来源于过去那种封建社会的想法,就是女性是婚姻中的附属,而不是平等的一部分。嫁,嫁给男性,里面包含的深层次意思,就好像是把女性给与男性似的,而从男性那方的认知,娶,娶到,也就更像是取得了一个女性,这样的婚姻认知下,女性就只是整个婚姻中的一个部件,而男性是主人。这种思想认知的出发点,就完全不是建立在一个平等基础上的。如果在我们现在这个提倡男女平等的社会,还让婚姻建立在这种认知下,就是种悲哀!所以,重要的是,女性要认识到,男女是平等的,如果女性真正理解男女平等这种思想,就真正是思想解放了,她们就能建立一种正确的婚姻观:婚姻是男女双方共同组成的,这是建立在平等基础上的婚姻,谁也不是谁的附庸,谁也不是谁的主人,双方共同拥有共同建设,并且负有共同的责任,去维护这个婚姻,去创造新的独立生命。能这样想的时候,女性就不会一味只要求男性为婚姻付出物质,也就能使婚姻免于被物质捆绑而堕入沉重......”“也许对女性来说,可能觉得婚姻中有一点绝对是没办法平等的,就是孩子的冠姓权问题,现实中,几乎所有男性拥有冠姓权,对吧?”

窦倪宛想到个问题。“对,这是个重要问题,毕竟绝大部分婚姻中的孩子都是冠父姓,冠姓权代表了男权的一个方面,在过去,婚姻属于男人的,包括里面的女人和孩子,自然孩子的冠姓权也属于男人,这是封建男权社会的重要部分,延续到现在依然如此,是基于传统习惯的惯性,是过去男性的特权保留下来的,可能正因为是男人要保留这个特权,才心甘情愿承担婚姻中大部分费用。但法律早就赋予女性冠姓权。只是现实中,还是保持过去的传统,这也是要教育和改变的部分。我现在在想,社会更文明之后,冠姓权其实不该是由男性单方面决定,也不是父母决定,而是该有孩子自己决定,这本身是孩子自己的姓,为什么孩子不能决定?也许应该在孩子成年之后,由孩子自己选择跟父姓或者是跟母姓,这不是也很好?”

“士明,按你这样的想法,会天下大乱的。”

赵宇笑了。“放心,这种只是对未来的设想,哪可能一下子实现?不过,如果真的能改变下冠姓权的固有模式,或许也是对男性的一种解放,男性几千年来背着冠姓权这个特权也是蛮累的,需要付出更多代价去维持这个特权,简直能算是个执念,如果哪天男性能放下这个执念,可能人生就会变得轻松很多。当然这会是个漫长改变的过程。在这同时,婚姻不被物质绑架,一样是很迫切需要改变的,这种改变,更多是对女性自身有利,当某天,女性要退出这个婚姻时,相对容易。换句话说,所有的改变,就是要男女双方都努力让婚姻减负,这样进入轻松,退出也能轻松。我感觉现在某些女性有种错误认识,就是既想在进入婚姻时极度追求物质,又想能轻易地随时可以脱离婚姻,这是一种非常幼稚、愚蠢的,也是危险的想法,主要是对女性自身危险,因为某些男性从来都是种危险生物,当他们感觉自身损失巨大时就会做出危害女性的行为,而法律对女性的保护是不可能超前,甚至不能及时的。“邱士明喝了口水,清了下嗓子后继续说:”我希望婚姻变轻松,也并不是说要把婚姻当游戏,相反是顺应现在社会发展,离婚率日益增长是无法忽视的现实,那在这种状况下,让婚姻轻松就能避免由解除婚姻带来社会问题。我是觉得,社会要更文明,肯定是要让婚姻这个制度改变,并不是说要取消婚姻这个制度,婚姻现在还是需要的,但是,应该要努力让婚姻成为幸福的制度,而不是成为一个虚荣、痛苦又残忍的牢笼。但在目前,我们的社会,在婚姻里牵扯东西太多,也太复杂,这样的话,一旦婚姻中的双方感情有变,或是没有感情了,那婚姻就会变成一场痛苦的战争,男女双方要么因为物质原因强忍着维持,要么在退出过程中,各种撕逼,各种不讲情面地残酷争斗,这对所有人都是种痛苦,尤其对孩子来说更是。这是我最不希望看到的婚姻现象,太难受了。”

听到这里,窦倪宛默默地低下了头。

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