徐明记不清自己上一次走进剧院是什么时候了，只记得还是在大学期间与剧社的同学去过一次剧院，那是一次剧社的集体活动，目的是贴近舞台，学习和讨论戏剧表演的艺术。印象中的剧院当然是舞台归舞台，观众席归观众席的，泾渭分明地排列在同一个空间里。舞台是属于演员的，观众席是属于观众的，似乎古今中外历来都是如此的。我演我的戏，你看你的热闹，天经地义般的存在，是无须质疑其合理性的。当徐明和钟琴携手走进装饰一新的剧院的时候，却被眼前的场景迷惑住了。他和钟琴仿佛走进了南方的小镇，展现在眼前的似乎并不是舞台，而是南方小镇特有的店铺和街道。演员们看上去是生活中处处可见的店家，观众们也不再是单纯的看客，而是边逛街边闲聊的市井百姓，或是坐在茶馆里看着街景的茶客。这种别出心裁的全新布局，彻底颠覆了徐明过去的认知。原来理所应当如此的感觉消失了，在这种完全现实化了的舞台场景中，一种沉浸式的体验扑面而来。这样的剧场气氛，无疑更加拉近了演员和观众的距离，无形中增强了戏剧的感染力。演员成了身边活生生的角色，观众成了整个舞台不可分割的一部分。观众席上的灯光慢慢地暗了下来，舞台上，演员们走马灯似地来往穿梭于搭建的布景街市中忙忙碌碌着，徐明坐在重新修葺的剧院里，感受着全新的舞台设置和灯光音响，跟随剧中人物的唱词和对白，慢慢地沉入到曲折离奇跌宕起伏的剧情之中。从剧院出来的时候，徐明发现钟琴的眼睛红红的，脸颊上还有尚未擦净的泪痕，便感慨地赞叹起秦玉芬的演技：“这个秦玉芬把柳凤英演活了，最主要的是她把柳凤英的心理刻画的入木三分，让人产生了深深的思考。”
钟琴的情绪有些亢奋，似乎还没有从剧情之中走出来：“秦玉芬现在演的这出戏，与以前不仅是剧情有些不一样，她所要表达出来的意思也有很大的不同。最显著的地方是，她演的柳凤英除了对情郞蔡鸣凤依旧迷恋和痴情之外，在得知蔡鸣凤已有妻室的真情之后，其流露出的难言之悔与反思也是让人倍感唏嘘的，这是以前没有的内容，是她自己新的创作，这在艺术上应当算是推陈出新吧。”
徐明也有同样的感受：“艺术是来源于生活的，演员既是舞台上的人物，也是现实生活中的人物，他或她的表演无疑会带有生活中的种种痕迹。秦玉芬对柳凤英这个人物的重新塑造，也应该是与秦玉芬的生活有关，与她这十几年来的感情经历有关的。她演出的柳凤英这个角色对于戏剧故事中的另一个家庭来说，毫无疑问是一个第三者，而她本人在现实生活中也恰恰遭遇了第三者对自己家庭的插足，遭遇了丈夫对自己的背叛，她在现实生活中完败给了第三者。从这个角度来审视剧中人物和演员，秦玉芬显然因为对自己扮演的这个角色多了一层与以往不一样的认识，所以，才会有了更多的思考和表演。只是因为戏剧中的角色所生活的时代，和她现在经历的时代有着天壤之别而已。所以，她对剧中人物心理活动的把握和改编还是非常含蓄的，并没有脱离剧中人物生活的时代。”
钟琴赞同地点点头：“时代不同了，同样的遭遇却有了不一样的结局。柳凤英生活的那个封建时代的妇女，无论是追求爱情，还是追求女性个人的尊严，都是没有任何道德和法律给予同情和保护的。她们能拥有的只是作为弱者的眼泪，是底层女性自身无法改变的受奴役的命运。”
徐明觉得自己从剧院出来后仍是意犹未尽：“在戏剧中，主角柳凤英所处的封建社会，妇女是居于社会和家庭生活的最底层的，对于她们来说，封建的伦理道德三纲五常和三从四德，就是她们的天，就是她们的地，就是她们无法改变的命运，她们逃不脱封建道德打造的那些无情的精神枷锁。但是在她们的内心里却有一颗爱的种子，遇到适宜的时机就会生根发芽，这实际上是象征着底层女性对生活的一种希望，是任何人也无法将其从她们心里剥夺的希望。也可以看成是她们对自身生活环境的不满，是她们对幸福生活的向往与追求。又因为封建道德的束缚，她们追求幸福生活的最终遭遇，大多数必然地会成为令人叹息的悲剧。但犹如飞蛾扑火，她们宁愿为爱而焚身于火，也不愿轻易地放弃心里的愿望。”
徐明越想越觉得秦玉芬改编的很成功也很有意义：“在现实生活中，秦玉芬在面对侵入自己婚姻的第三者时，醒悟到第三者追求的并非都是爱情，反而是爱情之外的东西。无论是在什么样的社会背景之下，第三者通常都是受到社会谴责的。只是在现代社会中，法律是平等保护所有人的合法权益的，当然也包括保护第三者们的合法权益。对照以前的戏本，我发现秦玉芬新加了一句唱词：‘悔当初，妹不该与情哥哥暗结鸳鸯。’在这出戏剧中，柳凤英在得知情郎蔡鸣凤隐瞒自己另有家室的真相后，因为失望而与蔡鸣凤已缺少了‘情’的维系，之后发生的故事，只是‘义’在起作用。情当然是男女之情，义则是出自一种悔悟，因为对于蔡鸣凤家室来说，柳凤英作为一个第三者，虽然自己是无意中闯入的，是在蔡鸣凤隐瞒真相的情况下发生的，但她也的确是另一个家庭发生变故的原因之一。在这之后，她为蔡鸣凤伸冤所做的一切，都是为她作为第三者醒悟后的一种救赎行为。”
钟琴停下脚步望着徐明有些出神：“我真是没想到，你还是一个专业的戏迷。你是真的入戏了，我觉得你分析的实在是太到位了。你说的对，原来的那出戏只是以柳凤英和蔡鸣凤之间的第三者之恋来打动人心的，通篇说的都是一个情字，而现在的改编则多了一个义字，整出戏是以爱和义两种价值观念来判断是非的，以爱和义两种人格来打动观众的，所以，内涵就变得比原来的剧情更加丰富了。”
徐明继续评说着戏剧中那个具有新意的细节：“剧中的男女主角相对而言，都是对方家庭的第三者。不同的是，蔡鸣凤是始终明明白白地知道的，而柳凤英是被蔡鸣凤有意隐瞒了事实真相，直到蔡鸣凤最后要离开时才知道的。有人将这出戏改名叫‘凄美的婚外情’，这是看重了皮毛，却失去了内涵，有哗众取宠的那个心思，远不如秦玉芬现在的改动。这样一改，便由重情而转为重义，从两情相悦的狭隘的男欢女爱的故事中跳了出来，最后演绎成了一出仗义伸怨的故事，具有了更深刻的社会意义，这样便让第三者之恋在结局中升华了。从个人意义上的情感故事，升华成了具有社会价值的道义故事。”
徐明和钟琴看的是最后一场，散演后走出剧院，夜色已笼罩着大街，昏黄的路灯下，行人稀少，不见了白天的车水马龙，俩人却谈兴正浓。钟琴看了太多的舞台上女性的眼泪，心里总是有一个难以解开的结。她忍不住提出了一个在心里想了很多次的疑问：“为什么在婚姻家庭悲剧中，受伤害的总是女性？忍辱负重的也总是女性，而最后选择宽容的还是女性？这是有意为之的，是男性作家的偏好呢？还是现实的环境所使然呢？”
徐明望着陷入沉思的钟琴说：“我觉得你的这个问题，可以从中国戏剧发展史的角度来说。中国戏曲主要是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成的。它起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过长期的发展演变，到了明清时期才真正地繁荣起来了。而明清时期正值我国封建社会的晚期，这个时期，各种社会矛盾突显，妇女在社会生活中受到的压迫也更加严重，具体地反映到戏剧舞台上，女性便成为这个时期社会悲剧的主角，她们的人格尊严被无情地剥夺，自然天性被无情地摧残。以至反映这个时期现实生活的戏剧，女性的角色有了浓重的悲剧的色调。”
钟琴不禁赞叹道：“你还真不是对戏剧只是喜欢，而是有一定的研究了，认识也是有深度的。听你这样一说，我有一种恍然大悟的感觉，任何人物的命运，都是和时代相适应的。所以，戏剧舞台上的那些女性，总是充满了悲剧感。”
徐明接过话题继续说着自己的认识：“辛亥革命之后，新文化运动的兴起，以及五四运动的爆发，随着反封建思想的开展，提倡新道德，反对旧道德，妇女解放运动才开始有了广泛深入地发展。近代以来，从反对封建礼教，倡导个性解放的立场出发，对中国几千年封建社会男女两性关系中，违背理性的规范进行了揭露和抨击，提出了符合社会进步要求的原则和主张。妇女解放运动也成为新文化运动中的亮点，可以说中国的妇女解放运动从此成为一股轰轰烈烈的历史潮流，随着这股潮流的席卷，荡涤了沉积了几千年的污泥浊水，中国妇女才真正地走向了社会生活的更广阔舞台，她们才真正地拥有了自己独立的人格和尊严。”
徐明说到这里又夸起了秦玉芬的改编：“秦玉芬把原来剧本结局中，柳凤英撞碑身亡的情节果断地去掉了，说明她反对为封建礼教和被背叛的情义而殉身，这是一种真正的觉醒，也是妇女解放过程中应该有的觉醒，也是必须有的觉醒。有了这种主体意识的觉醒，才能真正地让女性在自我意识上，提高自身在社会生活中的地位，这种地位不是别人给的，而是从自我觉醒中获得的，没有这种意识的觉醒，就没有妇女真正的解放。”
钟琴转身欣赏地望着身边的这个超级戏迷，看着转眼变成了演说家一样滔滔不绝的徐明：“没想到你不仅对戏剧的历史有这么深的了解，对妇女解放运动也有自己的认识，看来你注定要成为我们家最顶级的戏迷了。”
徐明笑着说：“我不仅是个戏迷，还是个戏剧实践者，读大学的时候，我还写过一部现代戏的剧本，并且在我们系部上演了好几场，当时被我们系的同学猛夸过好一阵子呢。”
钟琴歪起脑袋两眼盯着徐明，满脸的笑意遮掩不住嘴角扬起的一丝戏谑的神色，她一语双关地问道：“徐大才子写的是什么现代戏呢，也是动人的爱情故事吗？写的是你自己亲身经历的爱情故事呢，还是胡编乱造的什么题材呀？”
徐明看着钟琴玩味的表情笑着说：“你只猜对了一半，的确可以算是胡编乱造的题材吧，利用没有经过任何考证的历史人物的传说和线索，虚构了一场子虚乌有的战争故事，和爱情却没有一毛钱的关系。”
钟琴装着失望的样子故意撇了撇嘴：“原来徐大才子也喜欢骗人啊，你们男生总是喜欢那些战争题材。我还以为你会将自己的爱情故事写出来呢，真是太让人失望。”
徐明看出了钟琴的小心思，他牵过钟琴的手微笑着：“我的爱情故事，是从现在开始的，这个故事是我们两个人来写的。我一个人肯定是没有办法往下写的，希望你能始终如一地帮我来完成这个故事。”
钟琴的脸上露出满意的笑容：“爱情和侠义是最能感人的题材啊，我给你说一个真实的故事吧，或许你能编出一部现代版的戏剧故事，有点类似于陈世美与秦香莲故事的剧本，这个故事是我们急诊科的同事们都知道的，是一个最让人不解和愤愤不平的真实的故事。”
（下期预告：第101章 医生的困惑）