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第一千七百六十七章几案玩具(1 / 1)

好用的砚滴搭配着砚台和墨使用,再绝妙不过,是古代文人书房里不可多得的雅器。

  这样的蟾形砚滴,谁有不喜欢呢?

  可惜,汉代流传下来的砚滴肯定不多,还是北宋时期的更多。

  而且相比汉代的砚滴,北宋的瓷质砚滴更漂亮。

  陈文哲第一眼看到的,就是一件宋代龙泉青瓷蟾蜍砚滴。

  宋代的龙泉窑蟾滴,均系早年窑址发现。

  其中一件高7厘米,作三足蟾蜍状,圆睛阔口,头部饰触须一对,背稍隆起,背上装饰大小乳丁纹。

  还有另外一件,乳丁稍粗,其余还有两件细密如针点纹。

  这些乳钉纹有如蟾蜍背部的瘰疣,背部中间饰卷带纹,中心开一注水圆孔。

  腹光素,底心涩胎垫烧,三足呈自然支撑状。

  整器体态饱满,摹形生动逼真。

  此三件蟾滴不仅外观相似度较高,胎釉特征亦接近,均为灰白胎,釉色青中泛黄,泛玻璃质感光泽。

  综合其烧制风格看,三件蟾滴应系同时代产物。

  这也算是宋代蟾滴流行的物证。

  龙泉窑之外,越窑、景镇窑等,也有类似的三足蟾滴制品。

  如1983年慈溪文物部门征集的北宋越窑青釉蟾蜍砚滴,现藏慈溪市博物馆;

  川省遂宁金鱼村南宋窖藏出土,一大一小两件景镇青白瓷蟾蜍水盂,现藏川省宋瓷博物馆。

  除此之外,陈文哲还看到了一件北宋越窑青瓷三足蟾蜍砚滴。

  这一件高6.2、长10.4厘米;

  托盘高1.5、口径10.8、底径3.5厘米。

  取荷叶为托盘,三足蟾昂首立于荷叶之上。

  蟾蜍双眼呈桃叶形,两前足自然支撑,后独足曲蹲若欲跃之势。

  蟾背上开一进水孔,蟾嘴留小口用于出水。

  此器工艺精湛,釉色青莹,造型匠心独具,意趣盎然,堪称宋代蟾滴中的经典杰作。

  北宋的应该就这么四五件,接下来是南宋的作品,其中有一件精品,应该是南宋景镇窑青白釉小口蟾蜍形三足瓷水盂。

  它高7.4、长10.3厘米。

  此件虽名“水盂”,器口孔径仅1.5厘米。

  除蟾蜍形象塑造上的具体差异,其形制及规格大小与龙泉窑蟾滴相类,称之砚滴更为合适。

  跟这一件相似的还有一件,不过这一件就要大的多。

  这是一件南宋景镇窑青白釉大口蟾蜍形三足瓷水盂,它高11.2、长18厘米。

  此件蟾蜍形象细节塑造讲究,与象生摹形不同,蟾蜍的“神兽化”韵味,更为鲜明浓厚。

  它器口口径较大,整器尺寸亦明显大于砚滴类制品,是典型的水盂(水丞)。

  瓷质以外,宋代也有其它材质的三足蟾滴。

  如剑阁宋代窖藏出土两件三足蟾滴,一为玉制,高4.6、长11厘米。

  另一为铜制,高4、长13.3厘米。

  陈文哲看到的这一件,属于铜三足蟾滴,它高4.8厘米、长8.2厘米。

  南宋刘克庄写有一首《蟾蜍砚滴》诗:铸出爬沙状,儿童竞抚摩。背如千岁者,腹柰一轮何。器较瓶罂小,功于几砚多。所盛涓滴水,后世赖余波。

  从“铸”字见出,其所咏很可能为铜质蟾滴。

  以上诸例蟾滴(不包括水盂)就使用角度而言,实际上还可分为两类。

  一种是开两个孔,既有进水口也有出水口者,如以上越窑蟾滴。

  剑阁窖藏(汉阳乡)出土的铜蟾滴,也是嘴部和背部分别开有一孔。

  宋代俞琰《席上腐谈》中写道:……即如铜水滴,捻其窍,则水不滴,放之则滴。

  即用手按住进水口断水,放开出水,或按或放即能自如控制出水口流水量。

  另一种是只有背部开一孔者,如以上龙泉窑蟾滴。

  金鱼村窖藏出土的青白釉小口蟾滴,以及寺底袁出土的铜蟾滴,也是只有一孔。

  陈文哲认为这类仅开一孔的蟾滴,应配合滴柱使用。

  滴柱为中空的细管,算是配套的文房用品。

  用手指按住滴柱顶端的小孔,即可将所蓄之水吸出,松开手指即可滴于砚池。

  弯弯故宫博物院珍藏的一件宋代铜蟾蜍砚滴,即配有铜管。

  这件铜蟾蜍砚滴高6.4、长12.8厘米,而陈文哲看到的这件是宋代的三足金蟾砚滴。

  三足金蟾,在神话传说中是吉祥之物,可吸财镇宅辟邪。

  在道教故事中为妖,能口吐金钱,曾为祸人间,后为刘海收伏后得道成仙。

  所以民间有“刘海戏金蟾,步步钓金钱”的说法。

  金蟾背部开口,口部也可出水,比较少见。

  一般此类文房用品,只有一个出水口,龙柄勺为清代后配。

  这只金蟾铜铸而成,昂首向天的样子,似在苦恼自己背上怎么长了这么多青春痘,不是应该长在脸吗?

  这样的文房用品,既有着文人、艺术家的风格,也不缺独具匠心的技术,甚至可以说是科技犯十足。

  如果真要比较起来,南宋还是比北宋更加繁荣,而且此时生产的各种艺术品,也更加多种多样。

  比如南宋龙泉窑中,还有一种三足石榴瓶,就与三足蟾蜍砚滴类似,也配有滴柱,亦可视为砚滴。

  这就是“水滴辨”中二条其一,其二就是“铜水滴”,上述的三足蟾蜍铜砚滴,就是其中的经典。

  铜性猛烈,贮水久则有毒,多脆笔毫,又滴上有孔受尘,水所以不清,故铜器不用。

  金、银、锡者尤猥俗。

  今所见铜犀牛、天禄、蟾蜍之属,口衔小盂者,皆古人以之贮油点灯,今误以为水滴耳,正堪作几案玩具。

  出土及传世的宋代铜水滴,仅蟾滴一种即有多种。

  结合宋人诗文观之,铜质砚滴也是颇为流行。

  但像赵希鹄这样的鉴赏大家,则认为铜器等金属材质不宜用作砚滴。

  相比之下,瓷质更适贮水。

  单孔砚滴配滴柱较之双孔者,密闭性更好,不惹尘埃,能保持水的清洁。

  所以,像龙泉窑三足蟾滴这类制品,当是契合一类较为讲究的需求。

  赵希鹄何许人也,《四库全书.洞天清录》提要有记载。

  希鹄宗室子,宋史世系表列于燕王德昭房下,盖太祖之后,其始末则不可考。

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