“叮！好人卡+1！”
一言不合被发了一张好人卡，如果佛主知道什么叫好人卡，只怕能当场被气死。不过，王尘到底是王尘，在佛主眼里，可以被原谅，当即摇头失笑，“世尊少年心性，本座便只当是玩笑。”
言罢，又看向大梦老祖等人：“君子当有成人之美，难道几位，当真要撕破脸皮？”
他根本就不会把王尘的意见放在心上。或者说，这种情形，王尘的意见，根本就不重要。把人一抢，往山上一扔，接下来，可就不是他愿意不愿意的问题了。只要是世尊，佛主有的是办法，让他觉醒宿慧，开启前世灵智。世尊，是来世间为他们传播大乘佛音的。世尊当然不能出问题，可这，也并不意味着，佛门便要听他指令，以他的命令行事。或者，说的再不客气一点，王尘，只是世尊降世，用以容纳的一个躯壳而已。佛主要的是他的内在，而不是他的躯壳。躯壳说的话，怎么可能让他在意？稍微照顾一下少年人的颜面就好，其他的，佛主当真不想多说，更懒得理会。见其这般，王尘却是急了。也顾不得危险不危险，直接飞至近前，同时开口：“诶，佛主，别这样，有一说一，佛门是很好，但我真的不合适。要不这样，你有什么期许，可以先跟我提，甭管能不能做到，我先答应就是。有这层保证，你也可以安心回阿陀山，日后，若有闲暇，我定当前往阿陀山一叙，绝不反悔。您看，这个提议，怎么样？”
总得给舔狗一点希望嘛。面对佛主这种盖世大能，王尘真的没有什么办法，只能是把前世心机婊们对付舔狗叼丝的那套骚操作，给搬出来用。他是真把自己当白肤美，把死命“追求”他的佛门，当舔狗叼丝了。不过，话说回来，事实可不就是如此？王尘自身，条件完美，又有佛门渴望而不可得的大乘佛法，诸多经义。说他是“白富美”，都有点小瞧了他，应该是“富婆”一类，仗着财大气粗，可以手拿钢丝球，问小伙子们“想不想努力”的那种。而佛门呢？要啥啥没有，其引以为傲的小乘佛法，在王尘的大乘佛法面前，连个屁都不是。就这，还疯狂追逐王尘，想让他去他们阿陀山，传经授道，当那高高在上的世尊，可不正是像极了王尘前世，那一无是处又痴心妄想的舔狗叼丝？所以，也别怪王尘骚，事实就是如此。虽然从这一角度解析他与佛门的关系，略显有些诡异就是了……佛主目光再度看了过来。这回，他的眼神，也有些古怪了。世尊……好像有些古怪？又或者说，这就是世尊，是以这才如此与众不同？见他闭嘴不说话，王尘丝毫不敢怠慢，连又趁胜追击：“打打杀杀没必要，想要什么，咱可以谈不是？只要不让我入佛门，怎么都可以。”
佛主不置可否。“说起来，佛主如此看重我，称呼我为世尊，又不惜代价想将我带回山门，想来，是因为我当日所言的‘大乘佛法’之经义吧？”
王尘喋喋不休，“一点感悟而已，当真不必如此兴师动众。佛门若是感兴趣，咱们可以谈。就权当是学术交流，思想上的碰撞，你我交流切磋，也可以碰撞出更激烈的火花。却当真没有必要，因为这一点点小事，把我拉去阿陀山当和尚。老实说，这，有点太过了。”
我才十八！没老婆！没对象！拉我去阿陀山当和尚，你什么居心！“小事？”
佛主眉头，终于皱起。便是他身后六位菩萨，此时脸色都有些不愉。小事？事关佛门立教之本，也能是小事，那敢问，什么才叫大事？王尘不知道，他那大乘佛法在阿陀山一现世，引起的反响，有多震动。事实上，在他提出大乘佛法之前，阿陀山中，根本没有大小乘之念。苦修之法，便是佛门立教之根本。人人苦行，人人苦修，肉身作舟，以达彼岸，这在阿陀山，在西贺洲，早就是人人奉行恪守的至知真理。不努力，不刻苦，如何抵达彼岸？然而王尘却跟他们说，这没用。想成佛，就要摒弃己身之念，以众生为本，散佛缘，明佛性，渡众生为佛，如此才可证道自身，明法证道。一个修己身，一个渡众生，二者南辕北辙，大相径庭。而从格局上看，也是王尘的更大。如此一来，如何能不叫阿陀山的众菩萨三观炸裂，怀疑人生？说实话，没有当场走火入魔几个，都算他们平时修身养性，根基浑厚。这等于说，王尘从根本上，就否定了众人的道。所以，此刻，当王尘这种事是“小事”的时候，哪怕知他是世尊，众人脸色也不好看。事关大道，怎么可能是小事！佛主当下是道：“世尊慎言。众生愚钝，有慧根者万中无一，知佛为何物者，千万中怕都难找到一人。无慧根，无佛性，终其一生，亦未可窥见西天大道。世尊超凡入圣，乃大智慧之人，一番妙论，更引得我阿陀山众贤上下称道，此难道不足以说明一切？”
“都说了，侥幸。年轻人爱幻想，思想天马行空，不受拘束，不是很正常吗？”
“《金刚经》，也是侥幸？”
佛主目光如电，直直看着王尘。大乘佛法的思想，可以说年轻人思想天马行空，《金刚经》经文，难道也是天马行空？虽然没有听全，但对《金刚经》，佛主是知道的。只一句“如是我闻”，便让他道心大震，如闻大道之音，可想而知，佛主对这部《金刚经》，印象到底有多深刻。“那，那也不是我悟出来的啊……”王尘试图狡辩。毕竟，当日确实不是他自己念诵的《金刚经》经文，是系统异象，带出来的经文梵音。《金刚经》什么的，王尘表示，根本不想背锅。