归无咎凝空静候。 十余息后，正南方一道狭长的青色遁光一跃而上，落在百丈之外。 此人一身青灰间杂的短袍，身形劲瘦，目光灼灼，双眸之中隐约可见一丝赤红。 此人之服饰，明显是双极殿内门长老；而瞳孔发红的异象，正是武道中人欲作殊死一搏时所呈现的独特姿态。 归无咎依旧负手而立，静候来人出招。 这人蓦然虎吼一声，四肢合环。然后反手甩臂一震，脱去上衫。 气机攀跃到极点之后，他双足极为密集的轻点五六下，然后双掌一合，如拳似炮，朝着归无咎重重击来！ 其势伸张之后，立有光影流动，似有一只较其身躯大了千百倍的青喙黑羽巨鸟，若即若离，一闪而逝。 巨擘宗门，传承各有异同。 这一击视死如归的意象，分明与尘海宗丁元吉等人的身魂祭法大有相通之处。只是其步骤次第、躯壳形变，却又略有差异。 归无咎自无退却闪避之理，臂如抚琴，凌空一推一振，亦是全力以赴。 刹那之后，但闻轰隆一声爆响，来人身躯陡然一道剧震之后，便被摔出十余里外，然后四肢碎裂，节节肢解。 他那一击，固然已经到了行云流水、挥洒自如之境，可谓圆满发挥了自身实力。但是双方境界高下毕竟悬殊，生死胜负不可逆转。 只是—— 下一瞬，归无咎的身躯微微一颤。 唯有亲自交手，才能尽观之奥妙。 在归无咎感应之中，那甚为磅礴的来力好似汹涌狂潮击打在堤坝上，被自己彻底阻绝、粉碎，然后反推逆袭。 可在这一道“实力”之外，尚有一道无形虚影——似乎是那黑羽鸟形所化，只是凝练缩微成方寸大小。 这一道虚力精魂与归无咎全力一击相向而行，两不相涉，全然没有受到任何阻挡，一口气钻入其躯壳之内。 入体之后，这一道异力被引入丹田，立刻化作一枚指甲大小的墨色气息，在归无咎丹田之中反复逡巡，似乎在寻常着什么相斥相合、息息相关之物。 只可惜，这道异力一阵乱窜，似乎并未达到最初的目标，立刻化作无头苍蝇，莫衷一是。 归无咎双目微闭。 他一身道行真力，皆能以本命法宝驾驭调理。此时心意微沉，立刻将“全珠”运转。 “全珠”一动，似在茫茫寰宇中，镇定日月星河之序。摄入体内的这一道混乱气机，亦立竿见影的盘旋稳定，摄拿归中。 归无咎精神为之一振。 这便是他参与此战的目的所在了。 如丁元吉等四人所施展的武魂祭法，分明是在生死之际，将自家武魂精蕴割裂凝练，破体一击。这一式非寻常的外铄力道所能抵挡，自然而然便会打入敌手躯壳之内。 身魂合一，本来相谐。骤然遇见外力侵袭，破坏了此身的圆满统一，便是如薪遇火之势。本身武魂与入侵而来的武魂虚影，亦是天然仇敌，势必经历好一场炼化激斗。 自然，破入体内的武魂残影与本身武魂相比，二者高下悬殊，胜负无有悬念。但就眼下而言，却是宿主本身武魂遭遇极大内耗侵害，战力亦不得不为之小损，从而达成以下克上之用。 在丁元吉等四人与银甲人相斗时，归无咎便蓦然产生一个念头： 若是这武魂祭法，对自己使用，那将会是何等光景？ 归无咎身躯之圆满百炼，不亚于武道中同境界的任何一位修者，故无疑义；但最为要紧的是，归无咎体内，是并无“武魂”存在的。在旁人哪里宛若嗜血鲨鱼一般的武魂相激相剿，在归无咎这里却并不存在。此其一。 另外，归无咎的本命法宝已有六炼之功，其调御气机，整顿小天地的和谐运转，已然到了登峰造极的地步。纵有异力入体，归无咎调控整合、化为己用的手段，亦要远远超过武道修者，此其二。 有这两项倚仗，归无咎隐隐感到，或许这“武魂祭法”，对于自己而言是一道重大的机缘。 十余息后，归无咎丹转功成，那一道武魂异力已被彻底收摄驯服，安居于丹田之中。只是其貌微显暗淡残破，勉强能辨认出是一只雏鸟之形。至于其有何妙用，目前还不甚了了。 第二人上阵。 这人身高不下于丈许，依旧是将“裸衣之搏”与“武魂祭法”的手段混同为一，向死而进。 归无咎一如前力，一拳杀之。 这一回情形微有不同。因归无咎体内已有一道武魂虚影的缘故，第二道豪猪武魂的虚影一旦入体，立刻释放出强烈的敌意，其势活跃已极，似乎要与先占地位的雏鸟武魂不死不休。 归无咎心中一动，这便接近于“正常”的武道修士遭遇武魂祭法之后的体验。 但归无咎有“全珠”为倚仗，却夷然不惧。把宝丹运转，只多费了五六息功夫，便将两道武魂之力凝练合一。 楼阁之中，尚明博眉头一蹙，隐见三分焦虑。只听他言道：“不妙，不妙。”
“如今我方只余下他这一大战力，若有闪失，此战便必输无疑。不如先请归道友回返，再做计较。”
尚明博之功行，较之归无咎、银甲人、乐思源等尚有明显差距，并不能直接看出高下。 只是两相对比，先前丁元吉等人考验银甲人之时，每一击之后，银甲人只是身躯微微一颤，似乎便消弭异力，至少表面上看起来浑然无事。有借鉴在前，归无咎就显得逊色了。 接下第一人手段之后，归无咎闭目调息十余息之久；待击毙了第二人，又白白增加了五六息时间。 乐思源微一沉吟，道：“或许归道友并未见过此等手段，应对之中略微欠缺经验。以本身根基而论，他是胜我一筹的，决无疑义。所以还是再观望两阵，再做定夺。”
龙方云缓缓点头。 接下来战局演变，果然如乐思源所料。 第三人…… 第四人…… 第五人…… 直至斗倒了第七人，归无咎呈现于外的状态已经彻底稳定下来。每击倒一人，皆是闭目静养一十六息，一丝不多，一丝不少。 虽然一拳杀一人，看上去霸道无比，但对于斗战本身，归无咎依旧是审慎对待。 就算不提“武魂祭法”的威慑，哪怕只是寻常搏斗，如归无咎、银甲人、乐思源等辈，遇见功行远不若自己者，也会小心出手，不留窒涩。 这算是武道的独有优长。 “一击必杀”与“一击必杀”之间，也是有着内在差别的。 仙道之中的较量，若是神通法诀、斗战策略运使有差，从而导致被功行更强者瞬杀，有可能这战死之人连自己十分之一的真实战力都并未发挥出来。所以若是道行相差的一定程度，一屠千百，并不为难。 而武道之中却不同，只消出战之人心无旁骛，将自己至简至凝、内外合一的一拳打出，就必然发挥了自己全部的实力。 尽管表面上看去，面对道行更高之人如归无咎、银甲人等人，依旧是一击殒命，结果无有不同；但是其中已然构成的微妙的差距。事实上，其每一次交手，皆能构成对上位者的消耗。这种精力的消耗积少成多，不可不察。 武道之中，人人皆能得“尽力”二字，可谓奇葩独绽。 归无咎并不知晓将会一口气迎战多少位武道修士，是以每一击都是贯通心意，全无保留。 可是就在此时，突然生出意想不到的变化。 将第七人斗倒，调和气机之后，归无咎心中蓦然一跳。 心意萌动。 想了一想，归无咎伸展开手臂，神意一引。臂上立刻浮现出一道淡淡的线条，只是无头无尾，一显之下，旋即隐去。 这已是归无咎着意引动的结果。若是自然而然待其浮现，这一丝线条，应当出现在他的背上。 丹田之内，为本命法宝所引，七道武魂气机凝练合一之后，无来由的生出一道“生机勃发”之兆，一起一伏，跃如也。 当初灵形极限凝结金丹，死物之中蕴出性灵，正与其有异曲同工之妙。 如此变化，实出归无咎意料之外。 仙门之中，有一种炼物之法，将数百数千种生灵残存之躯壳、灵性、精魄，死中求活、合一而炼。最终诞出一生有灵智之物，而其形貌却有别于既往所见的任意一种生灵。此法名为“千嫁活炼法”。 如今归无咎丹田之中，那七道气机隐隐萌动生机，正是暗合了“千嫁活炼法”的精义。若是再收摄数道武魂入体，突破某一灵性迸发的极限点…… 归无咎敢断定，那时必将化零为整，随自己之心意，演化出武魂之形。 等若归无咎便成了“真正”的武道修士了。 后天而成的武道修士，闻所未闻。 归无咎确定，自己是第一个走上此路之人。 因为调和各道异种武魂气机，端的繁难无比。纵然是以“全珠”真宝之妙用，也已竭尽所能，通其物性。归无咎绝不相信，就算有有九宗仙门传人偶然间接触武道，并有类似遭遇，其本命法宝的层次，也决计达不到这一步。 用心感悟了一阵，归无咎已得出定数—— 一十二数为圆满。若双极殿再遣出五人动用“武魂祭法”，便是自己的机缘。