归无咎冷眼旁观,察出其中妙用。 当年铁赐和比不冢动用此法时,乃是一道阵法,融成一盾。异常臃肿不说,运转之际更有一丝窒涩,在面临顶尖高手时实为致命破绽,不得不需要第三人加以补足。 而眼下功行更高的心情、应秀斛二人,却能独立将“阳火阴金”之法运使到无暇圆满的境地。仿佛身负一件与本身异常贴合的铠甲,本身战力,亦因此提升了一层。 究其实质,是二人之“境界”的提升,达到了不亚于殊神韵的“物化”之境。 归无咎感应良久,在心情和应秀斛之间感应到了一丝细微的联系。可见此等增幅到底不能独立成就,须得二人方位靠在一定范围之内,方能实现。 殊神韵手指一动。 那一道“黑棒”,立刻宛若灵蛇一般,或左或右,或上或下,或前或后,分出数百击。 心情身上“火甲”之上,立刻复现出密密麻麻、深浅不一的印记。但是以这火甲几达六寸以上的厚度,依旧能够抵挡得住。抑且殊神韵的“黑棒”换过攻击方位之后,“火甲”上原先的印痕便迅速复原。 数息之后,“黑棒”挥舞的速度愈发快了三分。倒像是一个细密仿佛灰影的球体,将心情包裹在正中间。 归无咎看得分明。 那印痕虽看似深浅不一,但大致均数却可由目力测得。最初之时,“火甲”之上的印痕大约是三寸深浅;但是随着殊神韵愈来愈强盛的攻势,这深度逐渐达到三寸五分,四寸,四寸五分…… 境界虽相若,功力究有高下。 应秀斛不再迟疑,立刻加入战斗。他左手一抬,虎口如弓,陡然有一箭击出。 这一招从外形上看,和归无咎了结甄玉如的那一招极为相似。而观其法意,火光转为收敛,同时金气大盛,锋锐无匹,正是“阳火阴金”的对立面“阴火阳金”。 这一式力主攻伐,若是容此招从容施展,哪怕是历代五盛祖一流的人物,亦决然不能抵挡。只是锁定目标、间不容发的一瞬,会给敌手一线机会。 但这一式意在解围,只要威力足够便可。 应秀斛可不认为殊神韵会渐次加力,待那“黑棒”突破的深度达到五寸、五寸五分,最终完全突破防御。若是如此,也未免过于呆板。只要感受到心情防御力濒临极限,殊神韵定会陡然发难,一举破防。 所以应秀斛不敢再等,提前出手。 殊神韵神色不变,又分出一根“黑棒”,蔓延生长,向着应秀斛攻去。 此时便显出心情先生和应秀斛二人的底蕴来。 应秀斛左手弹指如弓,虽是使用了“阴火阳金”之法攻击解围,但是他除了左手以外的身躯其余部位,依旧是火光大炽、金星明灭,可见其“阳火阴金”的实相铠甲防御根本未失。 殊神韵那一棒刺来,正命中应秀斛肩头,留下一个三寸有余的印痕。 此时殊神韵所动用法力,已然较初接战之时有所胜过,这一击所留印痕不过三寸有余,其实是未达预期。 再看和心情交手的那一阵,印痕同样浅了些许。 很显然,殊神韵这一身精力汇聚的法门,若规模弥漫,并不能维持原有的强度,也算是力分则弱。 但殊神韵并未打算更改打法。两根“黑棒”舞动,化作两个影子将心情、应秀斛二人罩住,依旧是完全掌握主动。 心情和应秀斛二人,百忙之中也能还击一二。 只是他们和应秀斛第一击的手法相同,都是仅使一手、至多一臂演化成“阴火阳金”之象,唯恐露出更多破绽。 约莫到了二人甲上“印痕”都达到五寸深浅时,终于不再进一步增加。 殊神韵缓缓点头。 似乎她这么做,正是为了测验二人的能力极限。 既然得到结果,殊神韵立刻变着。 二道棒影,合二为一,径直快速生长,往心情先生刺去,也不讲求方位变化——似乎是回到了她“起手式”的那一招。 但是立刻,此招就显示出不同。 因为这“黑棒”前端生长的速度固然快极;但后端处,以殊神韵的掌心为起点,消失的速度却同样愈来愈快,反而胜过。 二者一进一出,体现目中,反而是这“黑棒”在快速缩短。 仿佛一枚奇特的暗器或标枪,速度极快,但本身却在莫名消耗,愈来愈短小。 只是瞬息功夫,在“黑棒”前端距离心情仅有丈许时,心情双手一合,身躯站定,仿佛定在空中。道行达到社正一层的人物一眼望之,立刻就能明白他似乎是彻底放弃了反击,进入“绝对防御”的微妙状态。 “阳火阴金”铠甲,也随之暴涨了近乎一倍! 这是以己身“方圆不动”为代价带来的增幅。 “黑棒”缩短到最后一寸,果然不再继续缩小以至于消失;而是猛然凝聚成一个和金丹相若的圆珠。 此珠滴溜溜一闪,猛扎过去。 天地一震。 这枚黑珠看似不起眼,破坏力强至不可思议,虽然心情先生是以“方圆不动”之法迎敌,防御力陡增一倍。但是此珠也已侵彻九分,险险便突破进去。 更重要的是—— 这“黑珠”砸出来的创伤,似乎和“黑棒”所造成的创伤不同。心情先生的火盾铠甲,复原速度变得极其缓慢,大约只有先前的十分之一。如此一来,殊神韵对着这创面再来一击,便即宣告打破了心情先生的“绝对防御”。 就在此时,应秀斛出手。 他藏在心情先生身后,全身气机尽数变化为“阴火阳金”之象,宛若一柄锋利的宝剑。然后如投掷标枪一般奋力一击,划过一道弧线,向殊神韵击去。 这一击若是命中,纵然是今日的殊神韵,也必大耗真力。 所以殊神韵不会硬接。 身形一动,殊神韵已然是朦胧不定的状态。此法和归无咎突破原秦川四人光罩防御的手段道理相同,只是形式发生了变化——任何神通遇到这一法门,必然都是错身而过。 “阴火阳金”威力虽强,但缺点是一旦不能命中,势必大大消耗法力。应秀斛如此孤注一掷,似乎并不明智。 果然,一击“错过”。 但是奇妙的事情发生了,这一杆“阴火阳金”所化标枪逸出百丈之后,忽然莫名消失了。 同一时间,心情先生的“铠甲”恢复速度却陡然加快。 原来,应秀斛所施法力并不浪费,而是以独特的手段反馈至心情先生道术之中,令其复原之力大大提高! 二人各趋一极,专职攻守,竟能完美抵挡住殊神韵的黑珠之法。 一场看似单调、却异常凶险的搏斗,打到现在却是旗鼓相当。 但这是殊神韵以一敌二的局面。 若归无咎加入,似乎可以一举取胜。 但是归无咎知道,事情并没有如此简单——因为心情先生、应秀斛此时是各自阴阳、自成一体的模式,而不是真正意义上的“阵法联手”。 如果归无咎加入战场,战局会立刻演变成心情先生纯使火行真力、应秀斛纯使金行真力,然后组合成“阳火阴金”和“阴火阳金”神通的战法,一如铁赐和比不冢当年。 若如此做,单纯的攻击力或防御力又陡然提升一倍,但缺点是同一时间只能使用二种法门的一种,不能随意切换,灵动欠缺。 以当前的实力对比,毫无疑问,他们会选择“阳火阴金”之法,纯用防御。 若殊神韵和归无咎不继续动用进一步的手段,倒也不易打破对手这道龟壳。 归无咎虽未亲身参战,但神意推演,与实际参战无异。 一个问题逐渐浮现—— 心情先生为何坚持和应秀斛二人迎敌,而不多找几个帮手呢? 最初归无咎认为,在那所谓的十一人大阵不能施展的前提下,其余人的单兵作战能力不强,人数过多反而成了累赘,反而要心情二人分神保护。万一被殊神韵或归无咎斩杀或击伤数人,反不为美。 但是现在看来,心情先生的“阳火阴金”之盾用得极为纯熟,尤其是若是二人合力施展,护佑范围势必更大。哪怕多来得数人,在心情大盾加持之下遥遥相击,也是不错的战力补充。 是剩下的人各有要务,腾不出手么? 一人二人有机密任务也就罢了;若说一个多余人手也抽不出来,皆在临阵磨枪,无论如何也不合理。难道他们就不怕归无咎和殊神韵不理此处,直接捣向那密林之中? 就在此时此刻,心情蓦然又似无意的望了归无咎一眼,似乎极为期待归无咎加入战场。 就是这一眼,令归无咎心中生出明悟—— 这一场“二人组之战”,是固定的节目。 无论自己第一战取得了什么战果,对方是否有超过二人受伤。下一场,都是归无咎与殊神韵,对心情先生和应秀斛——损失甚重云云,其实只是借口罢了。 在末拿本洲之中,道行到了殊神韵和归无咎的层次,对方言出真假都有微妙的感应。 所以十一人阵法不全之事,心情先生并未说谎;甚至是刻意说出来的真相,为了让接下来的这一战变得合理。 仔细推演,其实心情先生理想的剧本,是归无咎击伤三四人,然后名正言顺的过渡到此局;只是没有想到,归无咎真的将甄玉如杀死了。 这一场比斗,尚有未尽之玄机……