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第七百一十二章:灵台铸剑(1 / 1)

第一愿,建立一方净土世界,容纳进入净土之人,给予他们美好的生活。此须弥净土,还未能达到杨凌愿望所说之要求。此灵台不仅尚未圆满,而且杨凌尚未拥有这种威能,可以净化一切生灵。他此时将须弥净土化虚为实,也只是走出第一步而已。除非有一天,他能够将须弥净土演化得像三清大世界一样完美广大,包容一切,那才是真正的完成第一愿望。纵横八百万里的须弥净土,全部的灵台力量,都凝聚至造化晶石之上。瞬间,先天造化晶石爆发出无穷光华,照耀十方。这些光华,拥有各种颜色,光华所到之处,整个须弥净土开始发生奇异的变化。此光,称为造化之光,能够给予万物以造化灵性。轮回之盘微微颤动,借助造化之光,完美地与须弥净土合而为一。须弥净土发生既细微又宏大的变化,须弥界主现身造化晶石下方,也沐浴造化之光。杨凌的灵台世界,勉强算是六品灵台。但此刻,一枚不朽种子凭空出现,此种子,正是杨凌的生命烙印。不朽种子,本来已经与杨凌元神融合,此刻再次分离出来,表示杨凌的灵台世界,已经达到五品灵台。五品灵台,酝酿出生命烙印,隐藏于某个秘密之地。若有一日陨落,就可以借助生命烙印重生,完整地拥有前世的记忆。这便是生命烙印的妙用,五品灵台仙尊的特点。接下来,须弥净土之中,突然又开辟出层层叠叠的空间。须弥山至上而下,分割出三十三空间,称作三十三天。须弥山下,每一空间,容纳不同层次修为的修士。空间划分,表明杨凌的灵台步入四品,拥有了建造空间的力量。三十三天成就之时,杨凌忽觉得,灵台世界与外界有了一丝关联,这种关联越来越强烈。这时,须弥净土不再是一个单独的世界,它与三清大世界有了勾通。这种关联说明须弥净土已步入三品灵台,拥有了达到了“天人合一”的境界。随即,须弥界主周身放射亿万毫光,八百万里世界上的生灵,俱朝他膜拜。这须弥界主,算是杨凌的一具分身。拥有灵台分身,正是二品灵台的特征,杨凌自然地成就二品灵台。又一个刹那,灵台之力受须弥界主的控制,汇聚于一点。这一点恰好与造化晶石融合,灵台力量包裹了造化晶石,顷刻之间铸造出一柄灵台之剑。灵台之剑一成,代表须弥净土已成就一品灵台!从六品灵台至一品灵台,说来漫长,其实只经历了一个瞬间而已,一蹴而就。下一个瞬间,须弥净土之上,出现四个空间。此四空间,分别是真人领域、天圣领域、小神界、星境。灵台圆满,四大领域自然而然地降落下来,定居于灵台世界之中,向灵台世界提供灵台力量。灵台之剑往空中一挥,仿佛盘古真人当初开辟天地一般,须弥净土发生巨变。万分之一个刹那,一品灵台,变作金品灵台。金品灵台,坚固若金刚,由此得名。金品灵台一成,杨凌的仙力,顷刻之间由两万七千方,飙升至三十六万方。而灵台之剑,也在一击之下,消失于无形,再度融入须弥净土之中。前前后后,杨凌只用了不足十个呼吸,便成就了金品灵台,成为至仙!成为至仙之后,其灵台力量可称仙力。金品灵台的“金”字,既有坚固之意,又取锋锐之意。仙力拥有逆天之威力,成就金品灵台的修士,才算是真正的天仙。如今回头看去,仙尊一级的修士,若蝼蚁般弱小,不值一提。“金品灵台,果然玄妙!”

感觉到自己的力量有巨大提升,杨凌心中欢喜,有种大解脱的感受。

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