所有人都吃得狼吞虎咽的，而看着七叔和大麻子他们，我心里其实很不是滋味。七叔这么大的年纪了，还在努力的找三生石，而大麻子的手因为长期弄炸药和炮，被弄得整双手都不像手。或许是因为盗墓都需要做长期的工作，所以就要备干粮，可能就是每天吃这些面包和压缩饼干。七叔看到我一直在沉思，就问我:“你们来这里是做什么的？”
我就把我们本来的目的是为了救聂华雨，说是要有玄铁算盘，可是在外面的一个村落里，又被一个老和尚骗走，又来到了这座上古墓穴，进来后寻破解墓王鼎之法。七叔以及大麻子他们听完我的话以后，就开始思考起来。“老头子你知道吗？我们还做了一件事情，你要不要猜猜？”
玄通突然试探起了七叔。七叔摇了摇头否认，“有啥就说，我不想猜。”
玄通笑了，“哈哈……你是猜不到吧，我告诉你，我们还遇到了一个假冒阴阳掌门人薛怀，然后还把他给杀了。”
七叔很吃惊，“阴阳掌门人？真的好笑，竟然还有人假扮薛怀，哈哈……若是真的薛怀知道，都不知道会不会气疯了。”
大麻子也跟着笑了起来，哑巴哥只是嘴角上扬了一下，并没有像他们其他人那么激动。七叔就给我们讲了这座上古墓穴的传闻。传闻说上古时期，这座山是有东王公和西王母双双把守的，修道之人必须在这里经过二人的考核才能升仙，不料这些修道人经过了许多年都没有几个人升仙，倒是有很多在这里成了死鬼，之后就一直到了现世。二位大仙见没有了修道之人了，就把这里封印住，无意之中就造就了这座上古大墓地。我听完以后觉得这个传说真的听起来很真实，我很好奇，“那这两人到底是谁？为什么能够可以考核修道之人？”
七叔示意我不要着急，他又慢慢的娓娓道来。东王公又称木公、东王父，扶桑大帝，东华帝君。原为中国古代神话男神，后经道教增饰奉为男仙领袖，南、北二宗则奉为始祖。与西王母共为道教尊神，究其源。可追溯到战国时期，当时的楚地信仰“东皇太一”神，又称东君，即为神化了的太阳神也就是太阳星君，为东王公之前身。对于东王公的来历有诸多记载，《枕中书》称他为元站天尊与太元圣母所生，《仙传拾遗》又说他为青阳之元气，百物之先也。《酉阳杂俎?前集》卷一和《列仙全传》卷一皆称其讳倪，字君明。钟化于碧海之上，苍灵之先。道教创立后，将东王公纳入神系，称其主阳和之气。理于东方，亦号王公焉。与金母皆挺质太直，流神玄奥，于东方漠滨之中，分大道醇精之气而形成，与王母共理二气而育养天地，陶钧万物，凡天上天下三界十方，男子登仙得道者悉所掌焉。《尘外记》说他居方请之上，并说方诸山在东海之内，其诸司命三十五，所以录天上人间罪福，帝君为大司命总统之。山上有东华台，帝君常以丁卯月登台四望学道之品者。凡仙有九品，一日九天真皇，二曰三天真皇，三日太上真人，四日飞天真人，五曰灵仙，七曰灵人，八日飞仙，九曰仙人。凡此品次，升仙得道之时，得先拜木公，后谒金母。七叔说完东王王公后，就开始喝了口酒，坐在一旁的大麻子又开始接过话来。“而那个西王母传闻是我国的上古女神，山海经上描写为六尾狐，不主风，不是风神。俗称王母娘娘，又称西姥、王母、金母和金母元君。西王母之名最初见于《山海经》。西指方位，王母即神名。西王母由混沌道气中西华至妙之气结气成形，厥姓侯氏，位配西方。《汉武帝内传》称西王母上殿时，著黄金褡孎，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，履玄鐍凤文之舄。视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。汉武帝拜受西王母之教命，而在《山海经》中言西王母人身虎齿，豹尾蓬头云云，乃西王母使者西方白虎之神，非西王母之形。西王母又为道教神灵，也是中国神话中的一个人物。西王母是中国最古老的女性神只，早在殷商卜辞中，就有“西母”之称，有一些专家论者认为这指的就是西王母。总之就是一句话，大兄弟，这个西王母要是在现代，也就算是女神了。”
大麻子说完以后，对着我挤眉弄眼的，我觉得好笑。突然坐在我身边的红玉姐，也接过话茬来。“从原始宗教发展的轨迹来分析，西王母的形象应当是从上古巫术仪式中的女祭司形象发展而来。原始社会的母系氏族时期，祭司等职位是有部落中的女性长者担任的，她成为部族的最高权威，是天地鬼神的代言人，负责主持祭祀，而上古时期的祭祀中，杀死祭物也包括活人是一个重要的内容。而杀死祭物的工作则是有女祭司来完成的——这也是西王母之所以被视为死神的一个重要原因。”
七叔听完以后点了点头，而坐在一旁的玄通也好像习以为常，只有我在旁边听得目瞪口呆的。“你……你们是怎么知道这么多的，而且说的和红玉姐说的一模一样。”
七叔看到我疑问的表情，大笑了一声，“白翎兄弟，这你就不知道了，我们白家即是盗墓的，那当然就要对这些历史传说有所听闻。而且也要熟记于心，这样才好看到宝贝的时候，能够清楚。”
我听了以后点了点头，一副敬佩的样子看着他，七叔就开始激动了起来。坐在一旁的玄通听不下去了，“白翎，你不要听他吹，他还不是为了盗宝贝，什么看到宝贝，就是……”玄通正想说下去就被三人用眼神射了过去。