我看他激动的眉笑眼开，不由觉得疑惑，上前去看了一眼，却发现书上的文字我居然看不懂！“这是什么字，你能看懂？”
我疑惑的看着他。吴非显的更加疑惑，他皱着眉头问我:“你看不懂吗？不可能啊，明明是正经八百的中国字！”
越说我越迷惑，说是什么中国字，我看起来却比小篆还复杂，根本一个都不认识！看不懂也就算了，文正说过，凡眼肉胎是看不到上面的字的，能够看到已经非常难得了，我也不想看懂。我问他:“刚才你说什么太乙，那是什么东西？”
吴非听我这么一问，明显的有些得意，他跟我解释，太乙可是道家至高无上的一门学问，严格来说它并不是单一的法术，但却比法术高了不止一个层次。太乙应该属于方术的一种，古时懂堪舆风水的方士多半都会一些，没有真材实料就吃不了这碗饭。比如:天文、历法、六壬、太乙、奇门、占候、卜筮、命理、相法、符咒、杂占、养生术、房中术等等，这些都可以归纳为方术和术数。相对而言茅山术就有些杂，茅山派也有许多分支，弟子们所学的术法并不一样，所以才会经常有茅山弟子斗法。而太乙则是凌驾在茅山术之上更高深的学问，真要细究，只怕比奇门遁甲还要复杂。吴非只是匆匆看了一眼，便自己察觉到这本书里面概括了很多原本不属于人间的东西。文正记载的虽然不多，可如果是学会了，同样不得了，说不定就能一飞冲天！当年张道陵得道成仙，他学的是什么道，恐怕只有他自己知道，历史上还有许多诸如此类的神人得道的故事。换句话来说，太乙原本不该属于凡人，真的可以学会，想成仙恐怕也不难。刚才吴非只是匆匆看了一眼，便已经知道我们此刻深陷绝境，的确是山妖的幻化术困住了我们。想出去也不是不可能，除了用奇门八卦之外，还可以用到太乙十六神。这也是书中有记载的，原本吴非就懂这方面的知识，一看就明白。他让我帮他看好四周，以确保不会有脏东西出来干扰，他要再仔细研究一下，看明白了就能找到问题所在。并且有可能的话他还打算学一下太乙的学问，虽然临阵磨枪，也好过什么都不懂。四周一片寂静，什么也没有，他看了大概有十分钟左右，这才把书收起来对我说:“老白，我明白了，我能带你出去！”
“那最好了，赶紧走吧！”
“先别急，要走可以，但要把造就这一切的根本源头找到，山妖并不是关键，它也是被脏东西腐蚀了，咱们说不定可以拯救它！”
吴非思忖着对我说。“别想那么多了，山妖差点害死咱们，你还要拯救它？”
我苦笑道。他却摆了摆手跟我说:“何止山妖，还有夔牛，如果能救它们出苦海，你想一下那会是多大的功德，你要不要？”
功德这种东西，某些时候确实很重要，他可以直接关乎到如轮回，功德越高，死后的待遇就越好，这是不用说的。为什么会有天堂和地狱之分，好人自然是上天堂，下辈子投胎享尽荣华富贵。而坏人，做了太多坏事会被打入十八层地狱，等待他们的将会是无穷无尽的痛苦与折磨，而且下辈子投胎做人的机会很小，或许会投入畜生道，运气不好直接做了猪，任人宰割。吴非跟我解释:“我现在要找出那个潜伏在黑暗里的罪魁祸首，这样才能超度夔牛和山妖，对我们以后的行动也会大有帮助。要不然，登上了不周山也不能保证一切顺利，那个东西随时可能出现！”
“你说的到底是什么东西，我怎么越听越糊涂了？”
我也皱起了眉头。吴非摇了摇头跟我说:“不知道，你继续看着吧，我要用太乙十六神把它找出来！”
“什么太乙十六神？”
我的好奇心又来了。吴非看起来不想跟我解释，但他似乎又不太清楚的样子，又拿出那本书看了看，一边看一边跟我说:“太乙以四时之气分在四维，行于十二支辰，故有十六神。十六神指的是:子神、丑神、艮神、寅神、卯神、辰神、巽神、巳神、午神、未神、坤神、申神、酉神、戌神、乾神、亥神。在太乙式盘中，子、丑、艮、寅、卯、辰、巽、巳、午、未、坤、申、酉、戌、干、亥，称为十六宫间神。与之对应的还有:地主、阳德、和德、吕申、高丛、太阳、大炅、大神、大威、天道、大武、武德、太簇、阴主、阴德、大义。通过太乙神数，有很大几率可以占卜出那个东西的藏身处。”
我听的云里雾里的，这些东西我也听不明白，完全是凑个热闹。不过我看吴非一副很认真的样子，也不再打扰他，走到一边去检查了一下。没有异常，刚才那个东西不知道是什么，一溜烟就不见了，它给我的感觉很诡异，应该是吴非说的那个东西，正是它控制了山妖和夔牛。吴非正在全神贯注的看着，还一边掐着手印，像是在摸索，方法不对，我看到他重新尝试了很多次。忽然他整个人都不动了，把我吓了一跳，我以为出了什么事，走近一看，他的头上居然在冒烟，就像是古代人闭关修炼一样。我想应该没什么事，他可能进入了一种境界，最好还是不要去打扰他，以免像古代人说的那样，走火入魔。我在一旁警惕着四周的动静，只能感觉到有一阵阵风吹来，却什么也看不到。于是干脆坐下来点了一支烟，慢慢等他，说不定他真的能看出名堂来。我也希望吴非能变的更强大一些，只要足够的强大，任何困难在我们面前都不算困难了！一支烟抽完，吴非还没有好，我站起来又去旁边巡视了一番，还是没发现异常，可是回来之后，忽然看到坟前跪着一个披麻戴孝的人！