我开着车一路来到了莲花路尽头，在莲花路尽头的这家写着昼夜寿衣花圈的老旧牌匾前，停了下来。这是112案的报案人张磊留下的，他的地址。他也是在莲花路这条毗邻市中心医院的殡葬一条街上，做寿衣花圈这个行当的。只是，他就是从别人那里进货，从中赚点差价钱。在我们当地跟这种左手买进，右手卖出的人叫“二道贩子”或者叫“对缝”的，就像在京城里跟这种人叫“倒爷”，都是一个意思，只是因为地区的差异叫法不同罢了。我看了下时间，下午四点钟不到，估计张磊这个点了应该是在店里才对。在医院附近做寿衣花圈行当的人，一般店里上午都是不营业的。因为他们是要从下午三四点钟熬一夜，到早上七八点钟才能休息，要是正好是上午九点，到下午三点钟有需要殡葬用品的人，就会直接打门口牌匾上的电话。莲花路上开寿衣花圈店的人，大概都是下午三四点钟才开始营业，也是从那个时候，才会稀稀落落的开始有生意进门。这种情况也和医院有点联系。一般医院有人亡故，大多都是在下半夜，或者是凌晨，这一般人都知道。人死之后，家属就会在这个时间段都跑到医院门口的昼夜花圈寿衣店里买上寿衣、寿帽、寿鞋、压口钱（一个铁质的圆形大钱，内方外圆，类似古时候的铜钱的样式，大概在九十年代的时候，我们当地还是用铜制的大钱来做压口钱，大概从两千年前后开始，逐渐的铜制的大钱被廉价的铁质的大钱所替代，直到现在，亡者的压口钱也就都用沿用铁质的了）还有苫布，有的叫苫单，其实就是给死者盖在身体上的那种黄色的绸缎面料的遮盖身体的布。各地的叫法也都五花八门的，我们这就叫苫单。当然也要定上一些花圈、纸扎、冥纸、元宝、香烛，香炉聚宝盆等等。一般有亡者的家属来寿衣花圈店定纸扎，是会有几样固定的东西需要买的。需要有一对童男童女，有的会要两对童男童女，按个人的条件和需求来定的。在扎一个坐骑，亡者是男性会扎一匹高头大马，亡者是女性会扎一头高大的牛。一般在做白事主持的司仪来说就是：男子骑高头大马一路西去，女子骑涉水青牛一路西去。为什么要扎一个所谓的坐骑呢？因为在对于亡者的轮回在民间广为流传的一种说法是：人死后会开始一路的过各种的关卡，其中有一关要淌水过河。这河叫黑水河或者什么断魂河之类的叫法不一，人如果靠双腿是淌不过水位很高的河水的，所以需要一个代步的工具，也就是前面说的纸扎的高头大马和青牛。还要有“金库”跟“银库”。就是用纸扎的类似一个小房子的东西。在那纸扎的房子前面的位置是开口的。你把家里的来奔丧的女眷用手折的金银元宝放到那纸扎的“金库”跟“银库”里，在出殡的时候一起在火葬场或者是家里有祖坟的就在自家亡者的坟头随着男马女牛和一些花圈冥纸香烛等等都焚化了。这些都是必须要在出殡这天需要的烧给亡者的。其他的就看亡者的生前愿望和亡者的家属对于亡者的寄托了，有扎小汽车的，有扎冰箱彩电洗衣机的，有扎手机的，有扎电脑的，各种各样的东西都有，这些就是看亡者家属的要求了。