第一尸为善尸，第二尸为恶尸，第三尸为本我尸。越到后来越不容易，就是镇元子如今也只斩了善恶两尸，乃一尊二尸准圣。还有就是三清，他们都是一边修行斩三尸之法，一边利用功德成圣。但三清至今也为斩却最后一本我尸。这就表明斩尸之法到底有多困难。当然，除去斩三尸之法，还有其余两个方法。一则是最为困难的，从混沌时期，天地未开，浊清未判之时开始，也仅有盘古大神一人做到，那便是以力证道。从混沌三千魔神，到洪荒万灵，仅有盘古大神一人做到，这便证明此法有多么困难。比斩三尸之法还要困难无数倍。第三种方法，比之前两个方法就要简单许多。只是想要达成，那也极其困难。便是功德成圣。以力证道的代表是盘古大神，斩三尸的代表是道祖鸿钧，那么第三种功德成圣的代表便是女娲圣人，以及后土圣人。人族圣母女娲，地皇后土。相比三清与西方二圣一边利用斩三尸法，一边功德成圣。她们二人便是完完全全的以功德成圣。女娲创造了洪荒万灵之长人族获得无量功德成圣。而后土则是身化六道轮回，获得无量功德成圣。二者都是功德成圣的典范。不过相比三清与西方二圣，她们两个完全以功德成圣便有些许缺点。一来女娲虽然通过造人与补天获得无量功德，但她却是诸圣之中实力最弱的。而后土，虽然身化六道成圣，可却也永远被困地府。虽是成了圣人，可永远出不了地府，且被天道束缚，比之女娲还要惨。“既无法斩尸成圣，莫非我也要效仿那三清，一边修斩尸之法，一边用功德成圣？”
“可这样一来，那么庞大的功德，我又要从那里弄来？”
秦林只感觉自己一阵头大。先前他还未考虑这件事，可如今一想，却是不得不为其发愁。功德是个好东西，可他要从哪里弄来，这就是一个大问题了。想女娲圣人，那成圣所需功德是通过造人获取。可他哪里有这样的本事。虽然女娲造人的材料他有，就是息壤与三光神水，但女娲已然用其创造了人族，他还能用这东西创建出什么新的种族？想想待在幽冥血海的冥河老祖，他不就效仿女娲创造生灵，结果就造出了阿修罗一族。结果这个种族因为嗜血残暴，只知杀戮，被天道所摒弃，都入不了洪荒大地。至于三清，他们斩了两尸后，所需功德是创教功德。在当时的洪荒大陆，创教而教化众生的确可以获得不少功德，可当今与洪荒时期不同啊！还有最后的西方二圣，他们立下大宏愿，以此让他们二人都成圣。这一点秦林直接排除。