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第四十四章 武魂大会(1 / 1)

第六洞天的道教圣地,四大佛教名山之一峨眉山,此次应约而来的是峨眉派供奉白云禅师。三曰青城,青城派发源于中国道教发祥地——青城山。从张天师创天师道正一派,经历了东晋时期上清派,如今成为天下三大教派之一青城教,此次青城教派出的是清虚真人。可能会有网友问为何没有武当?北少林,南武当啊。其实武当派的真正创建大约在明代了,所以此时还没有武当派。三位武林泰斗应约前来,显然极给晋王的面子,所以此时晋王对三位大家热情有加。赵德昭是巳时三刻到来的,随即被被侍从引领到金明池的校场观礼台时,看见台上几人,不由暗自惊讶。主席台上的晋王和呼延赞自然认识,还有三位鹤发童颜的老者端坐其间,威严稳重,不动如山。赵德昭这些时日也练习了一段时间的武功,一看这三人就觉得气势不凡,绝对是真正的顶尖高手。赵德昭暗想的时候,晋王赵光义看见赵德昭果然到来,也是心中暗喜,果然来了啊。当即客气的请赵德昭在主席台上就坐,此时赵德昭已是秦王,自然有上座的资格。赵德昭上台后,也是朝三位长者点头示意。随即坐下后,朝校场中看去。只见一名壮汉正和一个外夷大汉在进行比试。晋王身后的程羽也解释道;“这次武魂大会,邀请了天下武林俊杰和江湖豪杰,而且天下武学是一家,没有国家地域之分,也没有门派成见,只为交流切磋,共同进步。”

听起来冠冕堂皇,实际上还是招揽人手,就如同赵德昭后世看过的金庸小说《射雕英雄传》里面,金国王爷招揽江湖人士,为其卖命一个道理。不过既来之则安之,坐下后淡然看之。赵德昭身后的华科也是武学中人,随即对赵德昭讲解道;“那个壮汉是少林俗家弟子,以少林棍术见长,外夷是吐蕃西域番僧,是西域金刚门门下弟子,一身横练功夫颇为了得,两人已比试10多个回合,还未分胜负。”

此时少林弟子先前已连续比试三轮,又和番僧比试数十回合,体力有些不支,数个回合之后,被番僧硬抗一棍,猛然欺身一掌击在少林弟子的胸口,少林弟子猛然一口鲜血喷出,显然已是落败。可是番僧占得上风后不依不饶,竟然又是一式窝心脚揣出。这一脚势大力沉,若是踹中,少林弟子非死即伤。台上少林长老慧能大师瞬时大惊,腾得一下就站了起来。可是为时已晚,眼见番僧这一脚就要踹中少林弟子的胸口……这时突然番僧哎呀,哎呀两声惨叫,原来是白云禅师出手,大手一探,一股无形之力潮涌而出,将番僧的右脚缚住。可是白云禅师只是用无形内力将其动作顿住,为什么番僧连出两声惨叫呢?原来台上另一位长者清虚真人也已出手,一招步步生莲,一股磅礴的内力击中番僧的右支撑脚,番僧负痛发出叫声。可是清虚真人只出了一招,那番僧的第二声惨叫又是为何?但见白云禅师,清虚真人,慧能长老三人同时望向主座上的呼延赞,此时台上就只有呼延赞算是高手了,至于晋王赵光义和秦王赵德昭则完全被无视了。而呼延赞则是一脸无辜的表情,显然这次不是他的出手。难道还有人出手?可是台上三位大师都没有发现是谁最后的出手相助,难道还有隐藏的武林高手?众人疑虑的同时,晋王赵光义沉声道;“两位大师出手不凡,少林俗家弟子是我汉人武学,番僧西域小人,比试之时竟然忘下杀手,实为不该,略施惩戒甚好。”

“人皆可以习武,人皆可以成佛,但是若是恃强凌弱,就失去了练武的宗旨,真正的武学是以战止戈。“少林长老慧能大师点评道。因为台下的是少林弟子,他自然不便出手制止,但是也对西域番僧的表现表露不满后说道。在那个番僧被台上高手击倒后,校场外的武林人士纷纷叫好。此次武魂大会来得大部分都是宋朝武林人等,和各门各派以及江湖上的绿林好汉,当然也有蒙古,女真,吐蕃,西域等外来武林人士。这次晋王赵光义举办武魂大会,向天下群雄发出邀请,在金明池举办武魂大会。并曰之,武魂大会前三名将会聘为王府的武学教习,优秀人等可以推荐到军中任职,优秀者还可以聘为国子监武举教授云。为了积蓄实力培养势力,晋王赵光义特意举办这次武魂大会,意图招揽武林高手和江湖能人异士能够为其所用。这次武魂大会,中原武林少林,峨眉,青城,三大门派均派出了代表来参加,还有昆仑,倥侗,华山等门派。江湖上,马帮,漕帮,海河帮三大传统帮派和新近崛起的长空,长天,长乐三帮,都比较重视,帮主都亲自参与。这些帮派在江湖上讨日子,不可避免的要和官府打交道,而晋王是皇族,求贤若渴,这些江湖帮派也想现场看下,能和晋王结交,毕竟没有坏处。这些江湖武林人等之中也有外域的武学和修行者参加,一个是看看中原武林的实力,二是切磋比试,一较高低。至于王府的教习职位,他们并不放在眼里,在外域,他们都是顶级权贵的座上客,谋个差事轻而易举。所以这次武魂大会的参与者各怀心事,鱼龙混杂,不过少林弟子被番僧欺辱,自然激起了中原武林人士的同仇敌忾之心。这时一个满脸浓须的西域老者站了出来,高声道;“中原武林如此不堪?竟然用暗器伤人?”

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