2017年8月11日，千叶看到了一个看似蓝染的现象，其内容如下：西游记第二回中，孙悟空求道七年，一日，祖师问：“。。。想是七年了。你今要从我学些甚么道？”
悟空道：“但凭尊祖教诲，只是有些道气儿，弟子便就学了。”
祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。不知你学那一门哩？”
悟空道：“凭尊师意思。弟子倾心听从。”
祖师道：“我教你个‘术’字门中之道，如何？”
悟空道：“术门之道怎么说？”
祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”
悟空道：“似这般可得长生么？”
祖师道：“不能！不能！”
悟空道：“不学！不学！”
祖师又道：“教你‘流’字门中之道，如何？”
悟空又问：“流字门中，是甚义理？”
祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经， 或念佛， 并朝真降圣之类。”
悟空道：“似这般可得长生么？”
祖师道： “若要长生，也似‘壁里安柱’。”
悟空道：“师父，我是个老实人，不晓得打市语。怎么谓之‘壁里安柱’？”
祖师道：“人家盖房，欲图坚固，将墙壁之间，立一顶柱，有日大厦将颓，他必朽矣。”
悟空道：“据此说，也不长久。不学！不学！”
祖师道：“教你‘静’字门中之道，如何？”
悟空道：“静字门中，是甚正果？”
祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”
悟空道：“这般也能长生么？”
祖师道：“也似‘窑头土坯’。”
悟空笑道：“师父果有些滴?。一行说我不会打市语。怎么谓之‘窑头土坯’？”
祖师道：“就如那窑头上，造成砖瓦之坯，虽已成形，尚未经水火煅炼，一朝大雨滂沱，他必滥矣。”
悟空道：“也不长远。不学！不学！”
祖师道：“教你‘动’字门中之道，如何？”
悟空道：“动门之道，却又怎样？”
祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅， 炼秋石， 并服妇乳之类。”
悟空道：“似这等也得长生么？”
祖师道： “此欲长生，亦如‘水中捞月’。”
悟空道：“师父又来了！怎么叫做‘水中捞月’？”
祖师道：“月在长空，水中有影，虽然看见，只是无捞摸处，到底只成空耳。”
悟空道：“也不学！不学！”
最终，祖师传授悟空的是跟斗云与七十二般变化，而且秘密传授，旁人皆不得知，一旦悟空技痒，在旁人面前卖弄，立即被赶出师门。且不论其他，悟空一心想得的是长生，师祖传他七十二般变化又有何用，在我等看来，七十二般变化不过是变换形状而已，大不了什么都能变，那也最多像武学中的独孤九剑那样，破尽天下招式，仍只是外功，谈不上什么内功心法，更不用说长生不老了。可看到西游记随后几回，师祖的用心就很清楚了。悟空学会七十二般变化后，自是没有学会长生，他当时也定不知道，只知师祖说可以。开心快活了几十年后，一日，无常鬼来拘他（看到这里，我们就知道他没有学会长生了），他大怒，师祖说可以长生的嘛，一定是地府搞错了，接着大闹地府，修改生死簿。此时，我们不禁恍然大悟，明白为什么学了七十二般变化就可得长生了。其实，重要的不是学了什么，重要的是，学了以后，你打不打得过地府的阎王、判官、小鬼。此即长生之道。推而广之，很多时候，你能不能超越规则，不在乎你是否真的找到了超越规则的方法，而在于你强不强得过制定规则的那些人，有没有办法改变规则。