“保境安民，除恶惩奸，维护天下太平的重任我担了。”
“我希望这世间充满博爱自由，再无压迫束缚；我希望人人生来平等，再无贵贱之别。”
“我希望全天下老百姓食有饭吃、劳有所得、学有所教、病有所医、住有所居、老有所养。”
“……” 李自成从饭前说到饭后，叽哩哇啦一通，两位老汉频频点头附和，但就是不愿上贼船。 人家都是做过高官的，还一把年纪，能认同革命军的理念就够开明了，至于被撺掇加入革命军，想都别想。 李自成嘴皮子都说的上火了，好说歹说之下，他们才愿意少许的出把力。 张慎言、孙鼎相答应呼朋唤友，不过邀来之后就看短毛能不能说服他们了。后面的事俩老头儿不掺和。 李自成大喜过望。 这年头有功名又做过官的人，亲朋故交遍天下。人上一百，形形色色，总会有些狷狂之辈以及怀揣小心思的人愿意上“贼船”。忽悠一个是一个。 南有东林书院，咱北边可以在端氏镇建个榼山书院。 留几本《榼山主义宣言》、《榼山思想》、《榼山理论》、《资政新篇》、《天朝田亩制度》等等让他们学去。 以后就是榼山党。美滋滋！ 也就是李自成没后台，不然把历年科考题一漏，起码半个天下的进士都是革命军的人。奈何这年头你文章写的再出色，主考官不点头，你就当不成进士。 三人闲谈几句后，两位老汉又说，既然短毛自诩保境安民，那么去剿灭附近的小寇天经地义。 空仓岭，古长平之战的第一道防线，秦将王龁在此击溃赵将廉颇。 地名出于白起诡运米置仓于此以绐赵括。（那时候白起还没来，应是王龁；赵括在后方未起，骗的也是廉颇。） 山左峭壁右陡涧，中路一线商旅通衢，为沁水至高平官道。 因当地频出土匪，万历三十四年建石城一座，东西设二墩台。高平出工，沁水出石，合计用银五百一十一两。 空仓堡有民房五十楹，编夫四十名，置巡司戍守，以时巡徼。 可是之后空仓岭商道仍然没有安宁。“巨盗出没其间，劫掠行旅，由来无一人得脱者。”
因为空仓北面还有座老马岭，山高林密，地势险要。 元好问有诗： 仙人台高鹤飞度，锦绣堂倾去无路。人言马岭差可行，比似黄榆犹坦步。石门木落风飕飕，仆夫衣单往南州。皋落东南三百里，鬓毛衰飒两年秋。 元朝时还没土匪，不过近几年老马岭上盘踞了一伙强人，大杆头绰号“老马”，手下喽啰上百。 空仓山巡检司也不干事。“问之高平，则曰沁水界也；问之沁水，则曰高平界也。彼此互诿，不任司捕，盗之伏法者百无一二。”
张慎言意味深长道：“短毛，你要为民做主啊！”
李自成一拍桌子，“剿！”
张慎言又说道：“短毛，你这一天天的到处流窜也没个踪迹。想坐而论道机会难得。把好诗好词再抄几首来！”
“……” 唐人和宋人几乎已经把诗、词写尽，再想出脍炙人口的篇章难上天。 后人使尽浑身解数也难辟一条新路。所以元代传世的多是散曲，明清出名的多是小说。 李自成反正已经是神棍了，也不忌讳，开始挥毫泼墨…… 赠涧泉居士《贺新郎·读史》—— 人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。 赠藐山先生《咏泰山》—— 远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。 如把泰山倒过来，下头细来上头粗。 张慎言拿着《咏泰山》大呼小叫，连说不算。 孙鼎相夸赞一番《读史》，却琢磨不通“人猿相揖别”为何意。 李自成又发愁了，“这个么，很复杂，三两句说不清楚。反正人之所以是人，就是从会用工具会思考开始，跟猿猴区别开了。”
孙鼎相想了想说道：“曾看《汉书.西域传》，有唐人注解，说胡人‘其形最异，青眼赤须，状类猕猴，本其种也。’可见蛮夷与我中国人物大有区别。这‘人猿相揖别’倒也恰如其分。”
唐代气候好，阿穷汗那一片还有鳄鱼老虎呢，当时人种或许是纯种洋鬼子？ 巨唐时，大户人家不包几个洋马，出门都不好意思跟人打招呼。还有昆仑奴、新罗婢，富贵人家标配，美的很。 可惜大美西域丢掉八百年了，那条路越来越难走了。再次设立安西都护府还要靠李自成。 张慎言可不管人和猴的事，扯住短毛不放，非要他再来一首正经诗词。 李自成笑道：“《咏泰山》就挺好，裱起来挂上。开国皇帝亲自为你手书，祖坟冒青烟。”
“扯求蛋！”
张慎言气红了脸。 李自成搓了搓手，“诗词有甚好看的，你晓不晓得除了《今文尚书》、《古文尚书》之外，还有一部《尚书》？想不想看？”
“啊？”
两位老汉大惊。 《尚书》做为儒家五经之一，地位没的说。 孙鼎相急切道：“朱夫子就曾辨疑，时人也多有考证，难不成《尚书》真有假？”
李自成笑，“孔子能删改，梅赜自然也能，说不准他还瞎编了几篇进去。”
张慎言一把抓住短毛，“拿来我看。”
李自成一摊手，“我天天忙的脚不沾地，哪有空写啊？”
“啊？”
两位老汉又惊了。 张慎言在短毛脖子上砍了两手刀，“一天天的尽瞎扯！给老子做诗来！”
李自成眼看走不脱，笑着说道：“学生十五六岁时有一篇七绝习作，应付下差事吧。”
老李提笔写下—— 独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。 春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。 张慎言评价说好是好，小小年纪霸气侧漏，不过不算。再抄一首正经的来。 大统领只得再抄一首—— “万千风雨逼人来，世事都成劫里灰。秋老干戈人老病，中天皓月几时回。”
…… 安歇一晚。 第二天李自成沿沁河上行，走不远就就到了窦庄。 墙头上瞬间铜锣乱响。 “短毛诈尸鬼又来啦短毛诈尸鬼又来啦……” 张道濬登上墙头一看，外面果然是个短毛。 “乱贼！我便是张道濬，有话快说有屁快放！”
“你从雁门关私自潜逃，不怕上面治罪？”
“咸吃萝卜淡操心！”
“你给宋统殷送了多少银子才买通？”
“鼠辈休要胡言！抚台青眼有加，张某现为军前赞画。”
“原来军前就是你自己家啊？明白！”
“短毛，你要是没甚正经话，赶紧滚！”
“老子仰着头说话不累么？你倒是请我进去喝个茶啊？！”
让贼首进庄是不可能的，万一被他打探去底细怎么办。 张道濬想了想，在城门洞里安置下桌椅。 “你的匪号是威震天？可怜鼠辈连名讳都不敢报！”
李自成拱手，“奉天倡义国民革命军大统领，赵得胜，字润之，号介石，别号中正居士。”
“中正居士？就你？哈哈哈……”张道濬直拍桌子，笑得乐不可支。 李自成跟着笑，“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
张道濬往椅背一靠，“有话直说。我可懒得问你‘谁能当之’。”
李自成喝茶酝酿一下，开口道：“此来只为打听一下，袁崇焕到底有没有投鞑叛国？”
张道濬诧异道：“你一个反贼，关心他作甚？”
李自成答：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋……” 张道濬厌烦地摆摆手，“行了行了，别在我这里卖弄。”
李自成放下茶杯，“那咱谈正事。深之兄在崇祯二年三月上了《自劾疏》……” “哦？你如何得知？”
张道濬大感意外。 《自劾疏》又不是什么要紧东西，外面不可能抄录出来。 “这个咱们留到最后再说。小弟想请教，深之兄那一疏是作秀呢还是真情实意？”
“作秀是何意？”
李自成挠挠头皮，“那换个说法，是以退为进还是显摆自己？”
张道濬摸着胡子笑而不语。 李自成扫一眼左右，“深之兄，话出你口入我耳，再无第三人知晓。咱坦诚相待行不行？我自有好处给你。”
“呵呵，什么好处？”
“后面再说，咱一步步慢慢来。”
“我凭什么跟着你的步子走？”
“……” 我糙！李自成怒火中烧，直想跳起来一拳打死他。 “我有十一座红夷大炮！四十二座弗朗机！七十七座虎蹲炮！”
张道濬盯着短毛良久，缓缓说道：“《自劾疏》么，你既然是明白人，当能看出我意。那也不必多提了。”
李自成点点头，“那小弟就理解为，深之兄怒骂满朝大臣蠢如驴，平辽报父仇没指望。皇帝要么改弦易辙，要么就准许你辞职。你不陪他们玩了。”
张道濬笑而不语，端起茶盏抿一口。 李自成打个响指，“好！再请教第二项。”
“你在《自劾疏》里说了有边关将领倒卖粮食，私下议和。然后在去年八月所上《纠欺罔奸党疏》，又重提之前‘具疏自劾，其紧要八语:斩岛帅，庇私人，借盗粮，持和议，俱一一指明。’ 小弟想知道，袁崇焕确实倒卖粮食了？”
张道濬歪嘴笑，“卖给蒙人是为了以示天恩，拉拢他们。至于这张蒙鞑子皮下面罩的是不是建奴，谁在乎？”
比如，喀喇沁部夹在林丹汗（虎墩兔）和后金（建奴）之间，两边都不投靠的话等于自杀。①虎墩兔又译呼图克图，那啥的尊称，比如哲不尊单巴呼图克图。乾隆就不准哲布遵丹巴就地转世，干了件好事。 因为喀喇沁谁也打不过，也不能指望明军会救援。内喀尔喀五部就是例子，在后金和林丹汗的夹击下土崩瓦解。（喀喇沁和林丹汗结仇经过——虎酋差夷往来张家口卖马买货，哈喇慎家往往截夺其货物而杀之；赴喜峰口领赏贸易，三十六家截劫亦如之。虎使人讲说，各部傲然不理。（因为人家有建奴当后台）） 袁崇焕一边清楚“彦死之而我不能为各夷之依，夷遂依奴而自固”，一边还是瞎几把跟皇帝吹，“依奴而自固”的喀喇沁部“仇于虎而未与奴通”。 喀喇沁不光和林丹汗有仇，跟后金的仇也不小。但是他被辫子头打服了有什么办法，不通不行。 所以，喀喇沁部早就投靠了后金，还跟着去打了林丹汗。 王之臣上报给皇帝其他部落反应——“你汉人全没脑子。终日只说我们不助兵，你自家驮载许多金帛，着哈喇替他吊孝求和，反教别人与他为仇。我们不如也投顺罢了。”
（这人天启七年当了皇太极的姐夫，崇祯二年还给袁崇焕写信感谢买了两年粮。） 袁崇焕则上疏，“各夷共谓：室如悬磬，不市卖一二布匹于东，何由藉其利而糊口？宁愿以妻子为质，断不敢诱奴入犯蓟辽。”
那些各部蒙古人都说：我们穷得裤兜比脸还干净，不卖点布匹给东虏，靠什么养家糊口？我们愿意拿老婆孩子做人质，保证不给后金当带路党。 宁锦之战后，后金“时国中大饥，斗米价银八两，人有相食者……”①金斗或者关东斗，可能比大明的斗大一倍，没仔细考证过，不管了。 一石米就是八十两银子。而大明这边经过袁崇焕屯田是一两出头。暴利的机会。 话说，辽东在宁锦大捷的情况下管粮的军官居然莫名死掉了，说是操炮失误死亡，然后仓库里的粮食就说不清去向了。甚至后来搞的“边储始竭”。 七年时间从县令升到兵部尚书衔的袁崇焕，会天真的相信蒙古人？确定他们只卖给建奴布匹不卖粮？只有老袁自己清楚。 朝廷也不傻，回复“其有饥困，查明部落多少，计口量许换米，不得卖与布帛米粮及夹带禁品。”
至于后来有没有“计口换米”，那就不好说了。 辽东那一块各种关系错综复杂，几万字都说不清楚。