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第79章:秦始皇上榜!(1 / 1)

“大唐太子李承乾,未来的唐高宗应该是他,他真厉害。”

“原来是上梁不正下梁歪,唐高宗娶了自己的小娘,有他在前,之后的唐玄宗才娶了自己的儿媳,脏唐,果真名不虚传。”

“又是一个惊天大曝光!”

“哈哈哈,同情李世民一秒,他此刻的心情一定‘很好’。”

“武则天那女人,当个大唐女帝还不够,还来了一个改朝换代,啧啧啧。”

“朕看到李世民被绿,武则天未来改朝换代,把大唐改为武周,朕的心情突然好一点了。”

“外人终究靠不住,你对她再好,让她跟你平起平坐,也阻止不了她膨胀的野心。”

“女帝是我们女人的榜样啊!可惜,我们千年也学不成她。”

……  “呵呵,那些真心嘲笑李世民的人,永远都成不了大器,李世民已踏入半步虚神境,能活1800年,尔等都化成灰了,李世民还能好好的活着,尔等的坟头变成祖坟了,李世民还活在世间,大唐变成武周的未来,不会再发生,更何况现在李世民还知道了,随着李世民和武则天上榜,大唐又要多出两位半步虚神境的存在,加上刚才上榜的李元霸,大唐的底蕴壮大到了可怕的程度。”

“打击门阀世族,扶植庶族,武则天未来的政策被曝光,她想改朝换代就更难了,除非她用自身实力镇压。”

……  “大哥,你可以呀!”

李泰一拳捶在了李承乾的身上,眼中闪过幸灾乐祸之色。  “我……”李承乾心里苦。  李承乾表示,他不喜欢大女人,对武则天也没有感觉,怎么可能会纳她为皇后?  至于唐高宗不是自己,李承乾没想过,因为他是嫡子,也是长子,有嫡长子的身份,加上朝堂上支持他的文臣武将最多,他的舅舅长孙无忌也站在他这边,就算李泰、李恪想取他而代之,也办不到。  而李泰想的是,他可能真的没有斗过李承乾,因为他不可能纳武则天为皇后。  不过,现在不同,知道自己的这位皇兄未来给父皇一个天大的‘惊喜’,太子之位已然动摇,李泰觉得自己很有机会取而代之。  “武姐姐……”有人不甘心的咬牙切齿。  这个人,就是李治。  ……  长安宫,朝堂上。  这里一片寂静,没人敢说话。  “皇兄……”  还是武则天最先开口的。  李世民也知道,在他身上是不会发生未来的事了,可是被自己儿子绿了,大唐被改朝换代变成了武周,就像是一根刺,扎在李世民的心中。  当初李世民让武则天成为大唐女帝,一是因为武则天的修为,二是因为袁天罡和李淳风的卦相,让武则天成为他大唐女帝,可延长他大唐国运,这是主要原因。  ……  【第35名:嬴政(气运之子)】  【介绍:嬴政,嬴姓,赵氏,名政,又称赵政、祖龙,秦庄襄王和赵姬之子。  秦始皇嬴政是九州大陆第一个称皇帝的君主,奠定了九州大陆近三千年政治制度基本格局,被后世誉为千古一帝。  嬴政出生于赵国都城HD,前251年回到秦国。  前247年,成为秦王。  前238年,平定长信侯嫪毐的叛乱,之后又除掉权臣吕不韦,开始独揽大政。  自前230年至前221年,重用李斯、王翦等人,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,完成了统一中国大业,建立起一个中央集权的大秦皇朝。  秦统一六国之后,秦王嬴政认为自己“德兼三皇,功过五帝”,遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号,是九州大陆第一个使用皇帝称号的君主,所以自称:始皇帝。  秦始皇统治期间,在中央实行三公九卿制;地方上废除分封制,代以郡县制;同时书同文,车同轨,统一货币、度量衡;对外北击匈奴,南征百越,修筑万里长城;修筑灵渠,沟通长江和珠江水系。  到了晚年,秦始皇求仙梦想长生,苛政虐民,‘焚书坑儒’,扼杀民智,动摇了大秦统治的根基。】  【评价:嬴政为气运之子,是九州大陆第一个皇帝,也是后世之人最熟悉的皇帝。  后世评价:“功大于过,秦始皇绝非暴君,若弄一个暴君排行榜,在九州大陆历代君主中,秦始皇连前十都排不进去。”

】  【奖励:半步虚神卡*1、神级特殊体质*1、祖龙部分传承*1(上界神明祖龙的一部分传承)、上品半步虚神器祖龙剑*1(攻击型上品半步虚神器一件)】  --------  “千古一帝,朕功大于过,朕不得不夸赞,后世之人有眼光,不像现在的诸多人,迂腐!”

始皇帝嬴政看到自己上榜,以及介绍和后世的评价,顿时两眼放光。  虽然后世对他的评价看着不如李世民,可这已经足够了,起码他暴君的标签被后世摘下了。  “臣,拜见千古一帝!”

“臣等,拜见千古一帝!”

……  “嬴政这个暴君,后世的人都眼瞎吗?还千古一帝,还功大于过,我呸!”

若是让后世之人听到这个人的话,不管是不是始皇吹,都会化身键盘侠,对他一对输出。  [呵呵,嘴长在老子身上,老子想怎么说就怎么说,关你屁事。]  [别让我们知道你埋在哪里,不然我们联名让考古队盗了,不,发掘了你的坟。]  几百亿键仙同时出击,恐怖如斯。  ……  【第34名:荀子(气运之子)】  【介绍:荀子,名况,字卿,著名的思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,家争鸣的集大成者。  荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。  后蛰居收徒授业,被称为:后圣、亚圣。  荀子创造性的发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;提出性恶论,重视习俗和教育对人的影响,并强调学以致用;其思想集中反映在《荀子》一书中。  荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍,为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。  荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后三千年发展中潜移默化的发生着影响。】

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