面对天国一年不如一年的局面，大神感觉要改变这种状况是越来越难，自己虽然有神力也是无法改变，因为他改变不了人世界无神论者的增多，还有人类亲情的冷漠，他有时真想把经营了几百万年的天国关闭了，回到只有神和仙存在的日子，但是大神深知，只有神和仙的日子是不存在的，神、仙、人是一个整体，是共生，是先有神、仙，还是先有人类，大神经常思索这个问题，一直是无解，无解的原因其实很简单，有人类开始，人类就拜他们，并给他们对号入座，这样解释就是先有神仙，后有人类，但没有人类编撰的这些神话传说，并在人间传说，哪有他们神和仙的存在，这样想，是先人类，神和仙是人类造出来的。大神又想，人类为什么要这么做？要解决什么问题？特别是有了文字以后，人类把每个神和仙的地位和作用排列出来，并给他们取了不同的名字，世代供养他们，他们这群神和仙才有今天，神国仙地才成为人类每个人心中都向往的地方，如果关闭了天国，会导致人间笃信他们的人们失去信仰，失去生存的动力。但是为什么现在不信任我们的人类越来越多，是人类的问题，还是我们神、仙做的不好。大神认为还是神、仙做的不好，自己几百万年不曾开言，其它神、仙只求供养。大神近一百多年对就方面的担忧越来越重，几百万年都过来了，人们对神的信仰都没动摇过，近一百多年是怎么了？大神有个习惯，平时不上朝时，喜欢一个人打开罩门出来转转，他最喜欢清晨时到东天门，独自坐在东天门的天庭上吸着清风欣赏阳光普照下的十洲三岛风光，他曾夜间也去看看，白天风光旖旎的十洲三岛，夜间变得漆黑一团，令他失望，关闭天门后，他再也没去看过，打开天门后，想着目前天庭情况，有时忧思难眠，大神在深夜偷偷溜出天宫，独自来到东天门，他坐在东天门的石阶上，望着脚下碧波荡漾的东海和在东胜神洲境内有名的十洲三岛，已是夜半时分，以往漆黑一片的岛屿，变得灯火璀璨，在天国望去宛如一颗颗夜明珠，大神不禁自言自语道：这才叫仙岛林立。十洲三岛的变化引起了大神的兴致，他又来至在西天门，骑在门前的石狮子身上，双手抱着狮子的脖子，下巴抵着狮子头，他感觉周身放松下来，心想神就应该这样当，府视着人间，下面是曾经的西海，大漠荒野，人烟稀少，百里无炊烟，妖怪横行，但人心向神，每天都祈祷神的保佑。现在是山山翠绿，河水清澈，土地肥沃，山上森林成动物们的乐园，山下的沃土成为人类的粮仓，所见之人忙忙碌碌，笑声不断。在北天门，大神白天带领各路神、仙来观人间变化，只见大神端坐在神辇之上，与各路神灵府视人间，心中生疑，怎么人间为什么都变得如此忙碌？书仙报之大神，人世间正在改革，号称在改革中求生存，在改革中求发展。生存与发展不正是天国存在的问题吗。夜晚大神自己又来观之，竞与白天一样。而南天门，是天庭的正门入口，天神迎来送往常到此门，东土大唐的地界就在底下。它是人界和仙界的入口，作为天庭的门面，南天门初建时大神就十分重视，在几万年前曾是最隆重和最豪华的建筑，曾百万年不曾蒎，但与现在的人间的建筑相比，显得又破旧又寒酸，大神多多少少有些失落。深思百年，终得其解，大神下了决心。他决定打破云罩，走出神宫，带领神、仙、魂灵改造天国。以往的神会按人间说法，在神罩内百年开一次神会，只有神罩内的神们参加，罩外的仙只有书仙参加。但随着天国日渐萧条与没落，影响最大的因素有这么几个方面，神、仙数量锐减，推敲起来应是这么个过程，人越来越精明了，是啊，光身找食到穿衣耕地用了很长时间，从坐牛车到汽车用个上千年时间，而从汽车到飞向我们，挖到地狱竞是变么短的时间，大神弹了弹自己的指头，轻轻叹息道：弹指挥间，多么精妙的词啊。人变精明在原因，是人类一代一代不间断的努力，都整明白了，不指望神了，对神的信仰越来越少是必然，主管这方面的神就失去了崇拜，没有香火和赞颂，神失业，追随他的仙也就下岗，神无精神，仙无力。大神又想，再过百年神会不会皆失，就留下我一个。而百对神来讲只是弹指之间，他又想起下一句：灰飞烟灭，香火全无。大神怀念起初创时的烟熏火撩。而原来充满天国的魂灵即使来到天国也呆不了多长时间就会变成僵尸，主要是没有人间的思念，可怕的人间亲情的冷落。大神想在人类历史的长河中寻到人间亲情浓浓的时代，给他印象最好的时代竞是人类初始的光身觅食时期。看着天国日益没落，大神决定带领众神走出神罩，重振天国。如何重振天国，书仙又给大神呈现人世间的一段名言，找准问题，精发神力。最后大神决定在人间农历七月二十六召开天国大会。为什么定在人间农历七月二十六召开，大神是经过深思熟虑的，七月十五是人间的鬼节，按人世间要求在鬼节前后十天，他们的亲人要把思念和物品“烧给”天堂的人们，在这段日子魂灵们个个丰衣足食、精神饱满。为什么大神会那么重视最低层的魂灵们，因为神、和仙通过百万年的洗涤，走的走，留的留了，赞颂和香火都不会有太多变化，而魂灵的变化太大了，天天有新增和减少，过去一个大家族，几代、几十代都不会忘记，像人间大哲学家，被历代人称颂，哲学街有门面，门面后更大院落是家族几十代后代的居所，以前有很多，但这样的家族现在也寥寥无几，而有些祖宅、祖庙都失去了后人，没人供奉，整个簇群被迫去了第四空间，那是一个多么凄凉的场面。特别是现在，很多魂灵刚升天，就变无精打采的，原因很简单，人世间的亲人把他们忘记了。天国几百万年来没有变化，已远远落后于曾经向往天国的人间，天国一直保留着的田园式的慢生活，其实大神不想改变这种慢节奏和与大自然和平相处的生活状态，他认为天国就是一个这样的国，但近大几十年来的魂灵们却意见越来越大，这种情绪也影响到仙，从仙又影响到部分神，虽然这些魂灵都在天国呆不了多久，都是过客，但影响很大，大神也不得不考虑。慢生活是好，但是要不得。天国大会在实际操作过程中，也遇到了一些困难和阻力，神罩修复就用了一个多月，神罩是几百万年前神们为把打扰他们的仙和魂灵隔离开制做一个大罩子，神罩同时可以升降，并在罩子上留有一个只有大神能自由出进的门和一个能放出金色光芒的孔，大神的门其它神是不能使用的，孔也只能出不能进，神罩的升降器由于年久失修不能用了，神们又不能从小孔中钻出来，就是从小孔中出来，也回不去，懂维修的魂灵都到第四空间去了，负责主持维修的仙非常着急，换了一拨又一拨的魂灵，总算完成了修复，神们心平气和地走了出来。二是仙们都在不同的区域居住，开会时仙、魂灵分开，还是混在一起，大神问过众神，众神都不回答，大神突然自己明白过来，众神就没开过口，都是听他的，他想了一天，决定下来，仙和魂灵还在一起，但仙当领队，各自带着自己的魂灵们。最困难的是那些神、仙、魂灵怎么办，他们已经没有人间的供奉，一个个无业打采，有些像僵尸一样，但还没有送到第四空间，但这部分神、仙、魂灵如不参加，会场显得更空旷，大神不禁又感慨道：神、仙、魂灵淘汰也太快了。最后决定把他们粘在坐位上，脸上刷上色彩。一切安排停当，推迟二个月的天国大会总算召开了，大神精神地坐在空中的最高位置，头上是一把人间最新研制的大号遮阳伞，伞面五光十色。大神府视下面，最近的是众神、再往下府视，远一些的是仙，再下一层的是魂灵们，大神开始了讲话：神们、仙们、魂灵们，现在召开天界第一次全体大会，首先声明今天我没写稿子，天书难写，天书难懂，不写稿子了，神想到那就讲到那。先讲天史，再讲现在，共画未来。人类历史经历了原始社会、奴隶社会、封建社会等等，其实很简单，都是追求财富和权力的历史，按人间说法，是血泪史，革命史，但是人类总在进步。我们的历史经历三个时期，第一是初创时期，是我们最辉煌时期，第二个是调整时期，就是这几千年来，第三个时间是凋零时期，正在慢慢到来。前者是人从弱到强的历史，后者是从神强到弱的历史。人类的构成在人间活生生的人，是由肉体与精神共存的三维实体。死去以后失去肉体，只存有精神，也就是灵魂的三维虚体，我们称之为魂灵。所以肉体需要食物，灵魂需要精神的支撑，也就是思念。当魂灵来到第四空间，虚体缩成一点，他不是一维体，也不是二维体、三维体，他是任意的多维体，但我们叫等候体。其他神和仙，是与人类共生的，但他们是三维虚体。到第四空间后都变成点状任意多维体的等候体。我来自另一个文明星系，一个相对永恒的星系。目前人类研究的四维，把时间定义为第四个维度，是错误的，时间是根本不存在。因为它是相对的，换一种算法，人类就成了过眼云烟。等候区的神、仙、灵魂也不要害怕，未来会有更高一级的神来拯救，但方法不是什么飞船、飞艇，而是斗转星移，时空转换。是未来那个大神操纵的，他的位置在部分星系的多个坐标系的交汇处。因为星系无穷，大神也是分等级的，我是最低级的，只分管一个星球上的事。说的远了，还是说我们现在的事，但我相告诉你们，大家永存。说着大神把手的空中左边挥了一下，又在右边挥了一下，又补充说道：这就叫斗转星移，也就是扯过去，在扯过来。第一件事说说我们的神位、仙位都是谁定的。第二是我们神和仙是谁供养的，还有远古的和现在的在天国的魂灵们是谁供养的。第三说说魂灵们成僵尸时间越来越短的因素。第四说说人类为什么不信任我们了，我们怎么办。都是人间用文字写好的，所以神、和仙，还有远古的魂灵们都是人造的，名分是他们给的，并且是被他们供养的，封神演义是最好的证据，没有神话，就没有我们。只有现代的魂灵才是以亲情为供养的，所以我们的一切都是以人造的文字记录为起点和准绳。自开创天国以来，也有几百万年的历史，但我们没能解决供养问题，排位问题，是人类给我们解决了这些问题。人类不信我们存在了，悲哀啊！但随着人间的发展，有些神、仙，包括一些人类从前自己封的神啊、圣啊、尊啊、王啊都从人类的文字中消除去了，人类不再供养他们了，还有不断新升的普通的魂灵们，人世间的亲人们已经把他们忘记了，变成无形的死魂灵。悲哀啊！最后说说在斗转星移之前我们应该怎么办？我们谁也不想见到僵尸遍野，街市凋敝，不能都送到第四空间，如果我们不想法改变，很快去第四空间躺平，我们要想办法，改变现在的处境。首先神、仙、魂灵的灵魂要统一，齐心协力，不要躺平，要振作。二是要有重建天国之魂魄，重塑人们心里的天国，重新唤起人间对天国的向往。另外让所有居住在天国的神、仙、魂灵们感到幸福。重建天国儿童乐园，把最先进的游乐设施从人间引进来，让升到天国的孩子们快乐生活。开放天国，与其它天国扩大交往，把流落在异域的魂灵接引回来，总之，要让人世间的人们感到我们无处不在。大神最后神态凝重地说，其实最重要的事情，是如何让人间的人们改善亲情，让他们的亲情长长久久，决定天国持久与发展的不是神和仙，而是魂灵们在天国里能长久的存在。我们也要有口号，就是：请神容易，送神难。张素珍升天来第一次见到大神，开始有些激动，但一听地大神讲的怪实在的，虽然有些她听不懂，她头一次体会到神也不容易。但唯一的遗憾她距大神有点远，看不太清楚。