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第一百四十章 颠覆认知的三国(1 / 1)

对于景雄来说,马乔善没能够继续讲,反而是让一个没有多少底气的年轻人来讲,而且是讲三国,心里面的失落还是很多的。  诚然,作为一名大学教授,景雄心中一直是怀着提携后辈的想法的。  但是,他对于《文化新说》这样的节目的期待,却并不止于此,  不过,当景雄的手放到收音机按钮上的时候,耳边听到里面播讲的内容,忽然一愣。  “因此,我们更加应该‘历史’地看历史。我们追捧于《三国演义》的厚重和精彩,但是同时我们更加应该看到它和真正历史之间的不同……”  收音机里面,在开场两段结束之后,年轻人给出了这样的一个结论。  “嗯?”

听到这,景雄停下了要关收音机的手。  历史地看历史……这句话一下子触动进了他的心。  像是景雄自己,研究民俗,研究传统文化,包括很多的历史的传承,这么多年了,最大的经验和感触,不正是“要历史地看待这些传统文化”?  不说什么删繁就简,去除糟粕,吸收精华了,很多过去的东西,也确实是不适合现在。更重要的是,一些民俗上的观点和行为,在过去是好的,但是放到现在人的想法和理念里面,就是不合适的。  这一点,景雄研究了这么多年的民俗文化,是感触最深的。  没想到,忽然就从一个年轻人的口中说了出来。  这是景雄完全没有想到的。  他退后了几步,又坐了下来,继续听着收音机里面的播讲。  既然能够说出“历史地看历史”这样的话,那么不管怎样,这内容还是值得听的。  而接下来,林新的讲述,更是让景雄吃了大惊。  ……  如果说,刚开始的“历史地看历史”让景雄感觉到意外的话,后面林新的播讲,更是让他差点没有坐住。  作为一个文科教授,对于《三国演义》的了解,自然不在话下。对于一些具体的三国史料,他也是有一些研究的。  所以,在听到林新说周瑜大度之类的话,景雄自然是有些没想到。  要知道,关于三国背景的研究,确实是最近几年热度比较高的。文坛内,历史学界也有过不少的争论和探讨。景雄自己了解过,确实是如林新所说,《三国演义》里面的人物形象,很多都是有杜撰的嫌疑。也已经有一些学者拿出来相关的史料报告。  但是关键是,似乎这些都还是学科前沿的东西,很多都还没有形成定论。收音机里的这个年轻人,竟然就这么直接地拿出来了结论,甚至是中间穿插了很多史料支持!  这完全不像是一个年轻人能够写出来的东西啊!  难道是马乔善或者是魔都电台最近找了历史学界的那些学着做过功课?  还是有其他的什么学界,文界大佬在背后支持?  不管怎样,至少这讲的内容,景雄是非常赞同而且受用的。  只是,收音机里面这小青年,一口一句“周帅哥”,“小乔美眉”的网络语言,让景雄感觉有些不能接受。  太过于娱乐了!  ……  收音机前,很多《文化新说》的忠实观众,文化程度和态度基本上和景雄都是差不多的。  所以,很多观众虽然不是很喜欢林新这种轻松的讲课的方式,但是对于内容本身,还是非常接受的。  甚至,林新讲的这些内容,比之前马乔善讲的,还要让他们感觉受用很多。  ……  录音室里。  林新并不知道那些观众们的反应,不过即便是知道了,他也不是特别在乎。  不同人有不同的看法和立场。  他坐在直播间里面,继续讲道:“郭冲放到现在,大概就是诸葛亮的铁杆粉丝了。甚至还在微博上给偶像打广告:欧巴诸葛亮不得不说的五件事情。”

“铁杆粉丝!”

“微博打广告?”

“哈哈哈,欧巴诸葛亮?!”

……  外面,栏目组的成员已经乐得不行了。就连方昕也是感觉到自己快要支撑不下去,她拼命地提醒自己,不能笑,要忍住。但是那惨不忍睹的表情管理,已经暴露了她有多煎熬。  收音机前,景雄听到这一段,更是不禁直摇头。  太娱乐化了。  收音机里,林新的声音继续:“《条亮五事隐没不闻于世者》对后世影响很大,因为里面的五个故事,尤其是空城计,太精彩了。但是,这个故事有问题,很有问题,而且有大问题!”

来了!  听到林新这样,景雄不禁竖起耳朵。  这是他想要听的关键。  实际上,像是什么空城计理论和逻辑上并不成立什么的,他在网上看到过一些讲法。但是具体的理论和依据,以及肯定的判断,似乎目前在学界都是有些模棱两可的。  景雄倒是想要看看这个年轻人会怎么讲。  “首先,这个故事不合逻辑。司马懿不敢进攻,无非是害怕城中有埋伏。那么,派一队侦察兵进去看看,行不行?那个时候没有无人侦察机,派一队人肉侦察兵,不是很正常的事情吗?司马懿不是傻子,他也是很有军事头脑的,为什么不呢?”

“第二,司马懿见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,距离应该不算太远,那么,派一个狙击手把诸葛亮干掉行不行?”

“狙击手?!”

又是一个娱乐化的词语。  “奥,那个时候还没有狙击手,那神射手应该有吧?不行就一轮齐射过去,看诸葛亮还能淡定地在那里卡拉OK不?”

林新继续说道。  “噗嗤!”

这一句,别说是其他人了,坐在收音机前的景雄都不禁笑了一声。  这也太胡闹了!  “第三,按照郭冲的说法,当时司马懿的军队有二十万人,诸葛亮只有一万人;按照《三国演义》的说法,当时司马懿的军队有十五万人,诸葛亮只有二千五百人。总之就是敌众我寡嘛。那么,围他三天,围而不打,行不行?何至于掉头就走呢?”

收音机里面,年轻人说的这三点,直接把空城计的可能性给批判了。  景雄还在回味这三点的时候,紧接着,对方再次爆出来一个重料:“我可以明确告诉大家,历史上的诸葛亮是个杰出的政治家,军事天赋却远远不如,压根不是什么军事天才,而空城计……也根本就不存在!”

啊?  虽然有之前的三点铺垫,但是景雄还是被林新的这个断定给吓了一跳。  小心历史虚无啊!  身在学界和文界的景雄,可是非常明白这个词语的重量。  “原因其实很简单:根据历史记载和考证,空城计当时,司马懿官居荆州都督,驻节宛城,他那时根本就不在阳平战场,这个人既然都没有到这个地方,那这件事怎么可能会发生呢?”

林新解释道。  真有历史依据?  外面有人拿出来手机开始在网络上搜索。  里面的林新则是继续讲着。  《品三国》开头的这一段,基本上就是重塑几个重要三国人物,一来奠定自己整个的评述风格和内容,二来,也是更加容易吸引观众。  看方昕几个人的反应,就知道整个效果,达到了!  后面,“诸葛亮不是妖人,还是帅哥”、“诸葛亮是萧何,不是张亮和韩信”、“锦囊妙计竟然是发生在曹操身上”等等,每一个观点提出来,都引起方昕等人的惊奇,感觉对于三国的认识完全更新和颠覆了。

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