第一笑话。“皇上，臣妾妄言一句。”
自古君王嘴上称不信鬼神，却又年年祭拜鬼神，毓媞早已看透了雍正帝心中的阴影，只是说话要选时机，要有技巧，于是笑着道：“在这宫里，皇上是博学多才之士，自然不信无稽之言。各宫姐妹不算知识广博，但也是从小受教的道德淑女，行事端正也就不会疑心生暗鬼。可那些奴才们不过是勉强认得几个字，哪里指望的上他们能慧增开悟，倒不如做场法事以安愚夫蠢妇的心，宫中少生些谣言，皇上也能清静些。”
“熹妃娘娘睿智，若天下都是明白人，那些江湖术士又如何能混饭吃呢。”
娄近垣陪笑着。“皇上，臣妾有罪。”
见雍正帝面有难色，毓媞立刻起身，再次跪下告罪道：“四月初惠太妃薨殁，臣妾让内务府着手丧仪，原本是按照旧例，三日便要移去殡宫，但用了十二个人竟都抬不动那棺椁。臣妾愚昧，见那段时间皇上为准葛尔的战事心烦不已，故而不敢以怪力乱神之事惊扰，臣妾就自己做了决定，让内务府的人先放着，待臣妾抄完九十九篇《地藏菩萨本愿经》亲至灵前化了，消除怨气后再置办丧仪。可臣妾笨拙，经文抄写得太慢，致以惠太妃的身后事一直没有料理。”
因为康熙朝时的一些旧怨，雍正对惠妃纳喇氏深恶痛疾，本不打算将她安放入妃陵，想以满人的旧例，将她火化以挫骨扬灰。此想法遭到不少皇室宗亲反对，因康熙帝在世的时候已经废除了火葬，依照汉礼入土为安。如今毓媞将罪责揽下，即处理了纳喇氏的身后事，又让雍正帝有了台阶下。“起来说话，你时常吃斋念佛，会有这样的安排也属正常。”
雍正帝接下这话，问道：“现在可抄完了？”
“几日前就已经抄好，想着择选个吉日，再去撷芳殿化经。”
毓媞跪着回了话，才缓缓起身，看了娄近垣一眼，又问道：“皇上，既今日真人在此，不如就请他指点个日子，臣妾想着把惠太妃和皇考陈贵人的丧仪一起办了。”
雍正帝觉得如此也比较省事，就又让娄近垣再择定纳喇氏的停灵日，将殡宫设在观徳殿，并告知内务府，丧仪规格按妃例办理，但不予加封，不拟谥号。除了规制中必要的超度法事，又在集祥阁外加设道坛，安排白云观道士分别打解冤洗业醮、随愿往生醮。娄近垣离开后，雍正帝又提起甯馨的伤势，毓媞知道他很是看重这个儿媳，便多说了些宽慰的话，方才离开往重华宫去。银杏一直候在南书房外，见毓媞出来立刻上前搀扶，却也不敢多话，直到出了月华门，才松了一口，说道：“还是娘娘沉稳，奴才在外面听着，吓得腿都软了。”
“事情是乱了些步骤，不过还好。”
毓媞的嘴角浮出一抹冷笑，抬头看着空中盘旋的寒鸦，轻声说道：“这紫禁城中的谣言，就好似那些乌鸦，你以为用严刑峻法驱散？”
“奴才愚笨，只听那些老太监说，除了市井之地，就属后宫谣言最盛。”
有些话银杏不能不答，却也知道该怎么掩藏聪慧。“不错，散不去，那就好好利用。”
银杏跟随她多年，一直忠心耿耿，且性格老实，所以她说话也从不避忌。“在汉人眼里乌鸦是不吉利的，但在我们满人看来却是神鸟，只因为有太祖被乌鸦所救的传说。后宫中的女人，就要有把乌鸦变成神鸟的本事，才能险中求胜。”
东汉班昭所著之《女诫》中有训：择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。这是女四书之一，“德、言、容、功”儒家古礼对女子的要求，虽看起来显得偏执残忍，可聪明的女子一但从中悟出新理，便会觉得受益无穷。