文天祥最后的殿试过程，一波三折。开始还很好，可是在最终快要进行殿试的前几天，文天祥却病倒了。文天祥情绪有些波动：临殿试了，我病倒了，我还能不能考状元？算命先生，你不是诓骗我的吧？摆在文天祥面前的是两个选择，也可以说是两个艰难的抉择：考，还是不考？如果考，不出意外的话，带病考试极大概率考不好，如果不考，那就不是考不好的问题了，那就是零分，没有成绩。如果再想考，那就在三年后把一切from head again（中式英语，从头再来）。我高中阶段恩师娄老师曾经说过：“没有场外的秀才，没有场外的举人，没有场外的进士，更没有场外的状元。”
对于一心非状元不考的文天祥来说，我相信他对于这句话并不陌生。假若你是文天祥，你觉着要不要考？当然要考！今年我就有机会考中，我为什么要等三年？对于满腔热血的少年文天祥来说，自然是不能等三年。他发着高烧，走进考场，这也就是当时是当时，不用体温检测，要搁在现在，发烧考试，在我上学的时候行，我也体验过那酸爽的感觉，但是疫情之后，这就不得行了。感谢大宋，感谢当时的那个时代，当然，文天祥还要感谢他众多的竞争对手。那一场考试，他的竞争对手实在是太多了，文天祥为了进殿试考场，像赶集一样，人挤人，挤死人，被挤了一个半死才挤进去。但是，很意外，文天祥因祸得福，就因为拥挤，就因为人多，考场又人挨着人，闷热的很，文天祥同学很意外地出了一身热汗。顿时，他感觉到全身舒畅，头脑清醒，什么头啊，关节啊，腿啊，都不疼了。试卷发下来了，题目叫做“问天道人极”，当时在位的是宋理宗，宋理宗对朱熹的理学，可以说达到了一种酷爱的程度，殿试考这个理学一类的东西，并不见外。但是，这个题目，偏偏就是文天祥平生最感兴趣的问题，他为了这个题目准备的文章不下五十篇。对于文天祥来说，这个题目信手拈来，太简单了。他看到这个题目，就如同当今的语文考试中碰到了自己曾经写过的而且是准备极其充分的作文一样，于是，文天祥略加思考，下笔洋洋洒洒，万言立就（立马完成）。文天祥写完，很潇洒地第一个交卷，把试卷自信地交给当时的考官王应麟（他是儿童启蒙经典《三字经》的作者）。王应麟很仔细地看了文天祥答了一万多字的试卷，最终得出有关于文天祥这个人的三点结论：第一，字写得好，要不，他也不能一口气读完。第二，文天祥书读得很多，可以说各个方面都有所涉猎，因为他很擅长引经据典。第三，也是最关键的一点，文天祥当了官之后，绝对是忠臣，绝对是能臣。事后，王应麟称其文章“古谊若龟鉴，忠肝如铁石”。王应麟觉着，这样优秀的考生，十有八九会是第一。一切还需要大boss，大leader，宋理宗来定夺。宋理宗看了文天祥的文章，也觉得好，但是也有一个人文章写得跟他差不多好，这就让宋理宗有点犯难。但是，宋理宗有自己的一套方式把状元选拔出来。这种方式很奇特，就是问名字。所以，起一个好听的名字，有时候真的很关键很关键。宋理宗问文天祥的名和字，文天祥不卑不亢地回答“晚生文天祥，字宋瑞。”
他想起了算命先生对他的嘱咐。宋理宗很高兴，心想：“天祥天祥，乃天之祥。宋瑞宋瑞，大宋之瑞。”
于是他说：“此天之祥，乃宋之瑞也。”
第一名，自然是文天祥的了。我想，另一个人的名字就肯定平平常常，至少，没有祥瑞。根据名字，就把第一第二区分出来了，很可笑吧？！我告诉你，这就是真实的历史，没有杜撰，官方正史《宋史》收录了这个故事。那文天祥已经是状元郎了，他前程似锦，前途一片光明，然而接下来，他会像考官王应麟所说的，是一个忠臣，还是一个能臣，还是像绝大多数状元一样，仅仅只是个状元，没有做出太大的成绩？欲知后事如何，且听下回分解。