就在义净已到扬州，与善行讲述武士彟的一些事迹，并分析最近朝堂中的一些迹象时，洛阳朝廷内道场内，有两位僧人，一位正在给皇后武氏讲法，另外一位随侍旁侧。如果义净此时在，一定认识，那就是义净与他们相约一起前往五天竺的处一法师。“这时候请师父过来，还是想了解一下父亲墓地的情况。”
武氏很客气地对讲法的高僧道。这位高僧来自文水。在贞观九年武士彟死于荆州任上之际，他就立下遗嘱，要求回故乡安葬。在唐朝，都督属于三品职事官。根据唐朝的制度，三品官丧礼皆给卤簿，墓前要树立一定高度的碑碣和一定数目的石人石兽，由鸿胪寺丞监护丧事。武士彟的墓地因山而建，由当时在并州担任大都督的李世绩监护。朝廷另外派了一名郎中，从陕西至并州吊祭。当时，武皇后的母亲杨氏本来想将从此礼佛，长住于丈夫墓前。但是，当时武氏名叫明空，才十一岁，她还有一个妹妹，杨氏不忍心她们幼小便失去依怙，忍悲对她们悉心照顾。因此，武士彟的墓地，根据杨氏的意愿，在山上建了小的寺庙，延请高僧，每逢年节都会有人诵经祈福，以顺心意。武明空的母亲杨氏也算是创造了当时所有人惊叹的奇迹。一般认为，杨氏嫁给武士彟的时候是四十岁。实际上，杨氏嫁给武士彟的时候，应该已超过四十岁。因为，杨氏卒于咸亨元年（670），当时已是九十二岁高龄。因此，杨氏应该是生于北周宣政二年（579）。武士彟卒于贞观九年（635），当时五十九岁。以此逆推，武士彟生于北周建德六年（577），比杨氏大两岁。因为武德年间修律令，完成时间是在武德六年（624）。从这里可以看出，当时武士彟已四十八岁。李渊作主，将自己的远房表妹嫁给武士彟的时候，大约是想让杨氏去帮忙照顾武家。却不曾想，杨氏长得端庄美丽，武士彟也身体强健，在他们结婚之后，竟然连续生了三位漂亮的女孩子。武德六年（624），武士彟的二女儿武明空出生。因此，杨氏嫁给武士彟的时间应早于律令修完。武顺，字明则，出生于武德五年（623）。从这些可以逆推，杨氏嫁给武士彟时，很可能是四十二三岁。皇后武明空此时问父亲的墓地情况，是因为母亲杨氏死后赠鲁国太夫人，谥号忠烈，葬在陕西咸阳。现在，母亲的葬礼已经完成，她想念母亲，也很想知道父亲墓地的现状，于是遣人将负责帮忙打理武士彟墓地的高僧请到了洛阳宫中。“一切妥帖，请皇后娘娘放心。”
高僧回答。“有劳。”
皇后答谢。她自然放心。经历了大量捧高踩低的岁月，她很清楚，在她父亲去世二十年后便已于永徽六年（655）正位六宫的她，如今更已在一定程度上左右了朝堂局势，她根本不用担心，父母的墓地都会被照顾得好好的。“如今，母亲也离开了。遵母亲遗愿，葬于雍州外祖旧茔之左。外祖在时，见母亲明诗习礼、阅史批图，善属文章，赞母亲是隆家之女。”
皇后感慨，“当年哀家召入宫中，临别之际，母亲哀恸，哀家还自信满满地说：见天子，庸知非福，何儿女悲乎？当时母亲听了，不再哭泣。现在，哀家只能独自回忆过往母亲带着读经阅史的美好日子了。”
“皇后娘娘真乃大孝之人啊。人子于父母，服劳奉养，以安之，这是孝。立身行道以显之，这是大孝。皇后娘娘这两点都已做到，而现在，如果皇后娘娘能以念佛法门，争取让父母生于净土，这是大孝之大孝啊。”
高僧感慨。“不久前听闻皇后娘娘已布施大瑞锦，为母追福造像，这都极为殊胜，想来鲁国太夫人在天有灵，也将极为欣慰。”
高僧这些话是说给武后听的，却也触动了侍立一侧的处一法师。他想起了自己的母亲，想起了皇后统领六宫之后不久，当今圣上便发布命令，全国僧道不得受父母及尊者礼拜。以如今已有较大机会显扬，建功立业，又何必一定要远涉重洋呢？何况，母亲患病在家，此时远离，不知还有没有机会在母亲身边尽孝呢。思绪翻飞之际，他还是很清楚，自己现在正处于宫中，忙收摄心神。这一次，武后注意到了他的存在。询问了一下处一法师的情况，对处一法师的应答赞许有加。遵佛礼，武后对师徒二人给予了相应的赠予，并勉励处一法师好好努力，为佛教的弘传尽自己的一份心力。处一法师答应了。本来就因母亲生病而有些踌躇不定的他，终于决定改变原来的人生规划。