第二天我和老乞丐接头的时候，超凡上身穿着一件体恤衫，下身穿一条牛仔裤，配着一双休闲鞋，气色明显好多了，不再是以前那种板板正正的感觉。我想他可能考虑到回家见到的都是农村人，穿的太板正，反而融入不进去。他气色的好转，我想这和他的睡眠是有关系的，也不知道他之前经历了多少个不眠之夜，再加上野鬼和蛇精的纠缠，才变得那样憔悴。猛然之间，我对冷超凡有了敬佩之意，很多人在遭遇这种事的时候，都会害怕的要死，他竟然敢去承担和面对，尽管他的方法是错误的，但是他尝试了。我们今天的重头戏就是帮冷超凡化煞，也就是解煞。所谓的煞，在中国的传统文化是以多种形式存在的，甚至涉及到宗教信仰，比如前面提到的四柱神煞中的凶煞：披麻、吊客、丧门，另外传说中的黑白两煞，这些都是人们幻想出来的带有神话色彩的有形煞，这种煞的化煞方法往往是送或者驱，另外还有天体星气带来能量场异变形成的煞（暗合老乞丐的星宿之气），在这一块在《洛书》中叙述的比较详备，它是以九数、九星配以五行七色，而得到洛书紫白九星，这里举一个例子，比如九星之中唯独没有本宫位的五黄土玉衡廉贞星，平时并不显示其凶性，然而一旦五鬼穿宫，再与二黑相遇，则形成凶煞，即五黄煞，又称戊己大煞或都天大煞，必降灾一方。这种煞需要根据五行生克制化之理进行化泄，还拿这个五黄煞来说，五黄犯境，绝不可动土，需于五黄飞临方位挂金，方可泄其毒。随着时代的变迁，人们的观念逐渐发生了变化，一般人不会再有星体那么远的视角，更加注重的是日常生活中形成阴宅煞、阳宅煞等，阳宅煞除了之前提到过的孤阴煞，天斩煞，另外还有穿心煞，镰刀煞、断虎煞、朱雀煞等等很多。至于阴宅煞，我知道就不多了，所以不敢妄言，这也是我强烈要求老乞丐过来的原因。关于这些煞的命名和化泄方法，素来都有着不同的体系，各个门派自成一家，所以我知道的也有限，不敢多说，怕让行家见笑了。而今天的要化解的柳弓煞，柳弓也就是阴弓，这个我倒是听过的，至于柳弓煞，虽然是第一次听说，但是我想自己还是可以理解的。这个和地方的殡葬习俗有关，所以在别的地方可能就没有这个说法。具体是这么个情况，当棺材抬下地，准备下井（就是将棺材放入到墓坑里，这边把墓坑就叫井，挖坑就叫打井。），填井之前，需要在棺盖的上方放置一枚阴弓。阴弓是用带有一定韧性的柳枝弯成，用麻绳拉的弦，而箭则是用小拇指粗细的桑枝做成，当然现在已经没有这么多的讲究，弓与箭随意找个木质东西做成即可。在放置的阴弓的时候，槡箭要对着棺材的尾部，也是阴宅风水中的下位，同时要保证弦是绷紧的，但不一定非是满弓，然后用草纸和瓦片压住，草纸要剪成银元的样子。整个过程叫放阴弓，放阴弓的时候，槡箭绝对不可以对着人，所以必须保证棺材后面没人，有人时是绝对不可以放的。这个过程我曾遇到过，当时是在晚上放的阴弓，当时小不懂事，就站在棺材的下位伸着头看，放弓的人喊了几遍我都没注意，后来被身边的人猛地拽一把，扔在一边的地上。我想说的，放阴弓在殡葬过程占据着一个十分重要的位置，并且素来被严肃的对待着，虽然时代不断地变迁，很多环节被省略或者被简化了，但是放阴弓一直被保留着，从未改变过。至于为什么要放阴弓，民间有两种说辞，一种是说人死之后到了那个世界，会受到周围的阴人欺负，给他一把弓箭好让他打跑这些人。另一种说法是，死人过世之前可能会有怨气，