薛琅静问自己大姐，“奶奶有没有骂过我们是丫头片子，有没有骂过娘生不出儿子，娘爱我们吗？喜欢我们吗？有没有也骂过我们是丫头片子？”
薛琳静沉默以对。 答案是无疑的，这些都骂过，她娘也不喜欢她们，在奶奶打骂她们时也没帮过她们，甚至还听奶奶的，这是她们所有人都听到过的，感受到的。 接着她又问了薛珊静四姐妹，也是同样的答案。 只是她们娘生了儿子，所以没听到过被奶奶骂生不出儿子，但是她们娘对奶奶更是唯命是从，在奶奶打骂她们的时候，多数情况下会站在奶奶那边，甚是替婆婆教训这些没用的丫头. 还不如二婶，二婶多数情况下只是不出声，不维护自己女儿，但也不怎么会当帮凶。 见她们都是沉默，薛琅静继续道，“可你们有没有想过，娘还有伯母在没有生下我们之前，或许也是你们这么想的，她们也想过自己生的孩子自己肯定会疼。 但岁月的改变，环境的磋磨，周围一切的流言蜚语、压力、指责，都让她们在生的不是儿子，而是丫头片子的时候，被现实打败了。 她们对自己的女儿产生了怨恨，变的不喜欢，甚至厌恶憎恨。 所有妇人在未嫁人前不一定就是现在这个样子的，她们也曾经是别人家的女儿，她们娘家的情况你们都知道。 大家觉得她们曾经吃得饱的可能性有多大？她们是不是也和我们一样怨恨自己母亲和奶奶？怨恨她们为什么让自己饿肚子。她们可能当时的想法和现在的我们是一样的。 她们能从跟我们一样的想法变成现在这样，你们怎么保证自己就不会变成这样呢？ 再看看我们村子里的同龄人，是不是大部分姐妹们都和我们一样，吃不饱，干的活儿又多呢？她们也会怨恨自家娘亲和奶奶吧。 再看看这些婶婶奶奶们，是不是多数跟我们的奶奶娘亲伯母一样？ 可能好一些，打骂少一些，活儿少一些，吃的饱些，可又能好到哪里去呢。 她们的曾经就是现在的我们，我们的未来就是她们的现在。”
这些话，从来没人对她们姐妹们讲过，她们此前也从未把薛琅静说的桩桩件件联系起来想过。 如今经她这么一步步分析才发现，好像琅静说的每一件都有可能发生。 所以，她们也会变成这样吗？ 许是这些话对姐妹们而言太过惊世骇俗，说了一段后，薛琅静让她们思考了一阵，才继续道，“可能我说的这些情况有些夸张了，不是所有人都会运气这么差，一直生不出来，或者生不出儿子的，毕竟大部分人都生了儿子，休妻再娶的也是少之又少。 好吧，那假如你在婆家儿女双全，你会对女儿好吗？ 打个比方，如果家中并不富裕，无法让儿女都吃饱，平分的话，两个都吃不饱。 但如果让一个吃饱，另一个给个窝头勉强能活着，就像之前的我们一样，你先紧着谁？ 你还可能说你会平分。 但是再想一想，儿子长大后是要娶媳妇的，以后他媳妇会孝敬自己这个婆婆。等丈夫不在了，或者也老了，他已经不能成为自己的依靠，自己得靠儿子媳妇养老，他们会自己生孙子传香火。 可女儿呢，她及笄后就会嫁人，是泼出去的水，养的再好也是替婆家养，给她吃的多了，儿子就会吃不饱，干不了太多活，赚不了多少钱，养不起自己。 这么一想，你会先紧着谁？ 尤其是婆婆在边上一个劲地说，儿子传香火，传宗接代，给你们养老，女儿迟早是别家的，养那么好干吗，废那么多粮食干吗。 而且不仅是你家，周围绝大部分都这样，所有人都这样，你还会做个特例，会坚持儿子女儿平等对待吗？ 不说伯娘对大哥和二姐他们的差别有多大，大家随便想，想村里任何一户人家，看哪家是特例。 所以说，去了婆家后，你们将来或许就会成为娘和伯母。 人生再往前一步，等你们年长了，儿子娶了媳妇，你终于媳妇熬成婆。 看着他们夫妻恩恩爱爱，原本儿子非常听自己话的，现在有了媳妇就整天和媳妇腻在一起，什么都听媳妇的。 自己这个娘有时候说的话他也不听，有时候你和儿媳妇意见不一致，他还站在媳妇那边，你会不会对这个儿媳妇有意见，然后婆媳不和？ 大家应该见过爹夹在娘和奶奶中间为难过吧？还有伯母和奶奶也是，这两对婆媳都有过矛盾。 婆媳矛盾是自古以来就存在，不止咱家，邻居，村里人，有哪家没有过婆媳矛盾？ 知道为啥不？因为咱前头说了，当她们的年纪大了，丈夫老了或者去世了，她们得依靠儿子，自然希望儿子偏向自己，什么都听自己的，给自己养老送终。 可新媳妇进门，她在一个陌生环境里，她的丈夫就是她的唯一，她也希望丈夫偏向自己，什么都听自己的，她在这个家里才能过的安生。 这样婆媳俩都希望夹在中间的那个男人偏向自己，这个男人不是站母亲那边就是站媳妇这边，他要么选一边，要么从中间和稀泥。 不管怎么样，这两个女人自始至终都要‘抢’这个男人的所有权。 所以只要是婆媳，她们的矛盾就天然存在，在你还是儿媳妇的时候，你和婆婆抢丈夫的关心，在你是婆婆的时候，你和儿媳妇抢儿子的关心。 因为在你年轻的时候，你丈夫是你的依靠，在你年老的时候，年轻力壮的儿子才是你的依靠。 只要成了儿媳妇，除非没有儿子，不然必然会成为婆婆，你的角色是升级的，总有一日会由儿媳妇变成婆婆。 不管是哪个角色，都要和另外一个角色争儿子或是丈夫的关心。”