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第六百零一章 想要杀个人!(1 / 1)

第一波图利的人。这种人相对图名的那些人要好处理的多,且在流片回来之前,基本不会做出太多的试探,我还有一定的准备时间……”秦立睁着眼睛在黑暗中想破局之法想了很久,心里渐渐有了眉目。……五台山,清凉寺。相对于其他位于五台山的寺庙,这座落座于山脚的寺庙要冷清的多,但也有名,但大多来源于金庸的小说。如《天龙八部》中的神山上人就是清凉寺的方丈,曾到少林寺求师,被少林方丈婉拒后投入清凉寺。《鹿鼎记》中对清凉寺的描写就更多了,在小说中清凉寺成为顺治皇帝出家的寺庙。但真正的清凉寺肇于北魏孝文帝延兴二年至太和十七年间,唐代时,它是替国行道的镇国道场。唐代历元年,为不空三藏密宗道场。不过现在的清凉寺是上世纪九十年代重建的,上个世纪曾毁于破四旧。清凉寺得名于清凉石,是寺中的一块巨石,佛教宣传说,文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法,因此也称“曼殊床”。这一日。清凉寺来了一位身材高大、孔武有力的贵客,正是八极门人何尚云。在一小僧带领下,其进入了住持所在的禅房。奉上香茗,小僧退去,何尚云开口:“失败了。”

清凉寺的住持,法名文慧,就如他的法名,长相颇有书生气,但佛家圈里的僧人都知道,此人心眼极多,并不是一个好相与的角色。文慧和尚合十,低声吟唱一句阿弥陀佛,问道:“真如天王寺所说,那人是少林俗家弟子,功夫很强?”

何尚云摇头:“绝非少林俗家弟子,我观其搏斗手段,虽有传武手法,但与传武相差很大,更像是军中的擒拿散打。我觉得,他更大的可能性是出自武警。不过实力并不算很强,就是打法太贼,让人防不胜防。和我们这些传武人最大的差别是,速度和力量上占有优势,除非动用武器,不然很难在他手上讨得好处。”

“动武器?”

文慧和尚皱眉:“这不太好吧?万一真伤了哪儿,也是个麻烦。”

何尚云摇头:“动武器又不是让人当街行凶杀人,怕什么,大可以按照传武圈的规矩去拜山头吗。只要按照规矩来,哪怕伤到哪儿,他也只能自认倒霉。只要解决了他,那尊‘金涂塔’小相寺根本留不住。”

文慧和尚想了想,点了点头,然后合十道谢:“劳烦了。”

“不谢!当初我欠你的恩情就此一笔勾销。告辞!”

何尚云没在清凉寺多呆,道出文慧和尚想要知道的东西后,便离开了清凉寺。文慧和尚在送他离开后,第一时间就将消息发给了群里的所有僧人。“难怪身手不弱,竟然是出自武警。”

“连何尚云都很难在他手上讨得好处,看来想要徒手胜过他很难,怕是真的要动用武器了。”

“向宗教协会报备吧,以交流的名头前去小相寺讨教,这样也算师出有名……”众人讨论一番,最终改变了各家独自派人前往小相寺的计划,准备组团前往。而后,众人对文慧和尚纷纷表达了感谢。文慧和尚场面话做的很足:“不谢,我寺虽无供奉‘诸佛舍利’之心,但为佛门贡献自己的一分力量,这是应该的。”

没错,文慧和尚请何尚云出山并非真的是想要得到金涂塔,主要是为了帮群里的诸位高层僧人打探秦立的底细,目的是让这些高层僧人欠自己一个人情。众僧也知道他的内心想法,纷纷表示,下次佛教协会选举会投他一票。文慧和尚得到想要的答复,很是的满意的关了群。与此同时。经过近一个月的跋涉,秦胜强等人停在了泰国的宋加洛,即泰可泰,是昔日泰族称强时期的首都,此地位于泰国北部,永河左岸,人口仅几万人。秦胜强之所以选择在这里停留,是因为这里是泰国的制瓷中心,窑口众多,他从这里可以轻易租到可用的窑口。送别上门拜访的华人后,秦胜强沉思一阵,当即开车赶往了城中心,找到了之前华人告诉他的黑市所在,将车停在了路边,轻轻敲响了一个破旧的屋门。里面传来泰语声:“谁?”

秦胜强听不懂,直接用英语说了句:“Thao Vetsuwan!”

(素运,泰国传说中的鬼王之一。)吱呀——屋门打开一道不宽的逢,一个侏儒从门缝探出了脑袋,抬头看了眼秦胜强,用中文问道:“中国人?”

秦胜强点头。侏儒再问:“谁让你来的?”

秦胜强道:“华哥。”

侏儒明显知道华哥是谁:“做什么?”

秦胜强道:“想要杀个人!”

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