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第5章 魔佛(1 / 1)

由于孩子躯体先天不足,加上在村镇名声不显,倒没被魔族夺舍,就算接受传承也是走个过场,草草了事,只是谁都不知道,这孩子不论魂魄还是躯体,都没被魔族魔化过,在如今的赤魔国,这样至纯的人已所剩无几了。只从被母亲送往赤教夺灵后,魂魄逐渐衰弱,精神越来越萎靡,面黄肌瘦,受尽嘲笑,小孩又岂会天生知晓这个年代的世道险恶,根据人性自然,从顺长辈,友善兄弟亲朋,至纯至善换来的是更多更缜密的算计陷害。由于民众世代接受魔教教义传承,明明丧尽天良,却能对人天天笑容满面,礼仪得体,就像这身躯不是他的一样。

三岁的小孩又能看懂什么呢?还常常被带去赤教献祭,本该他哥哥应该完成献祭,都加在他身上,还常常去母族和村子里送人情,替别人献祭。按赤教的统治,每个人一生都有献祭任务,献祭每个年龄段身上最宝贵的,比如小孩的魂魄和天赋,可以作为魔族的养分,和修补魔道天机所用,还能供魔修练功、炼药、炼器等。

自古以来,大道都不全,遁去其一,是为给众生一线生机,三界仙凡修士修炼,都以参悟这一线生机,道法修为,也因参悟高低而划分。道生一,一生二,二生三,三生万物,修为越高深的大能,就越是感悟这大道遁去的一蓬勃高深,对大道越是敬畏,像魔族虽然与正道自古并立,却天天想着奴役大道,是以与大道背道而驰,最终离大道越来越远,传承数千亿纪元来,死不悔改的魔族仅存于极恶之地,自作自受。也有被大道感化的魔族大能,受到大道的接纳,相传千亿纪元前的洪荒时代,有传言称“魔为佛母”,佛家最初就是由魔族被大道感化而来,佛修剃光头受戒疤就是寓意断恶念受节制,穿纳衣寓意断往昔容大道。后来六道逐渐成型,魔佛两道并立,然而本为魔源,虽不愿入魔道作恶,却也很多难悟大道,遂生执念,认为是自己修行不够,于是后来三界各域出现大量披重枷带沉锁,苦行三界只为善,受六道尘世百态的佛修,力求有朝一日出凡脱俗,悟得大道。由于他们不达目的不罢休,事事都要做到尽善,渡人渡己,三界大多数人对此无可奈何,所以送他们一称号:“秃驴”。因为佛法受许多大能和民众认可,佛道发展迅速,很短时间内形成六道并立的局势,所谓水满则溢,佛修的极善终究早早分家,一为苦行僧形成佛教,行善三界修功德,以功德高低论修为;一为佛宗,传承佛法教义,受众生香火供奉,以香火多少论修为。传说佛界大能,受无数佛国供奉,一言能成箴,也能以功德化万丈金身,渡万千邪恶。

所以在三界仙凡,都不愿轻易招惹魔修和佛修,在如今的赤魔国,美化的魔族至高无上,仙佛各道因为传承悠久,难以减除,虽在传承,却是佛修魔道,满口慈悲仁善,却也荼毒天下,而众生还不得不香火供奉。因为有佛族投靠赤魔族,甚至打着佛道名义,替赤魔族收集香火供奉,佛家受的功能香火自古以来被大道认可,因此深受赤魔族喜爱,甚至对这些宗派大力扶持。后来,为了监管这些宗派,便按魔教机制改编这些宗派,掠夺宗派气运,防止干扰魔道天机,威胁魔道统治。

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