玄之一字在太玄朝之中有着无比重要的意义，因为这个字乃是最为神圣之字，每一个都喜欢用这个字，但又不是有资格用得起这样一个字。最初的玄陆实际上就是指太玄大陆，因为这儿乃是天地之间唯一玄的所在之地，一切玄之本源便是从此地所发展出来。只不过后来别的大陆的人实力强大并且成功拜玄取代原来的玄地土著成为玄地霸主之后，觉得太过嚣张和不满，明明我们所在的大陆也是玄陆，凭什么就你这一片玄陆可以称呼为玄陆，我们的就不能够以玄陆之名来进行自称。所以后来那些拜玄成功之人便册封自己所在的地区也为玄陆，当然天地之间唯一玄这个口号他们自然也是遵守，在大家都是玄陆的情况下怎么样才能够遵守这样一个规则呢？很简单，再提升玄陆的档次不就好了，只要将那档次给提升上去不就万事大吉了吗？所以他们给这一片玄陆的命名方式为亚玄大陆，何为亚玄，也就是说仅次于玄的存在。然后再进行编故事，说最初的时候诸多玄陆实际上都是在一起组成的一块辽阔无边根本就行走不到尽头的庞大陆地，后来在经过一次次的大战和那沧海桑田、山崩地裂、天地重组之后才逐渐分离开来到最后形成了这数量众多的大陆。而那亚玄大陆则是当初的玄陆最为核心的地方，正是因为有着玄陆核心故而才会被称呼为亚玄大陆。所谓的天地唯一玄所在之地则又是在亚玄大陆的东陆，其核心位置则是在现如今的天启之地。所以这亚玄大陆的东陆又被独立开来称呼为乃是玄地、太玄大陆之地。燕京云家虽然这一辈的辈分乃为玄字辈和水字辈，可是这只不过是辈分罢了，因为很多人都有着望子成龙、望女成凤的心愿，故而在取名的时候取一个带玄字的名，那些大家族在排辈分的时候当希望某一代成长为那所谓的可用之才时候也往往会采用这种玄字辈倒还没有什么关系。玄师也是极其常见的一种称呼，像那些引导人进入玄道的人就可以被称呼为是玄师，这也不是一件忌讳之事。可问题就在于黄巾玄师这两个词加起来实在是太过忌讳，黄巾代表着皇天，皇天再引申过去的话那就是所谓的玄天，黄巾玄师解释一下就是玄天之师。敢这么自称的人实在是太过大逆不道，你人家张角自称为黄巾天师也已经让人难以忍受，更不要说还有人胆敢自称为乃是黄巾玄师。开玩笑，这句话的意思就是天下玄者皆为你家门生，这在那些武者们的眼中可是属于大逆不道之举，是完全可以不惜一切代价进行开战的理由。或许正是因为张家三兄弟的取名实在是太过招惹忌讳，尤其是那黄巾天师张角尽然敢于自称天师更是属于那种是可忍孰不可忍的情况从而招受到全玄界各大势力的不断围攻在短短一年的时间之中就落败。当然这么短的时间就由那差点攻占整个太玄大陆到落败其中最为重要的一个原因就是在于黄巾天师张角的病死。称呼太嚣张的话那就是不是不报，只是时候未到，在黄巾起义到达最为巅峰之时黄巾军作为象征信仰的黄巾军黄巾天师不幸得了不治之症然后病死。正是因为其不幸遇难才导致黄巾军失去了所谓的信仰，而这一旦失去信仰所带来的后果便是极度可怕，直接就让整个黄巾军分崩离析从而使得汉朝能够快速平乱，要不然的话以黄巾军的实力又岂会这般轻易就让汉朝平定叛乱。当然在黄巾起义的背后也是离不开幕后推手的存在，而支撑黄巾起义初期的幕后黑手便是那道家，实际上这也很好理解道家和黄巾军之间的关系。在道家传说之中侍奉道圣的士兵便是所谓的黄巾力士，黄巾力士和黄巾军名字相同，同时在黄巾军中实力最强的玄兵便是那所谓的黄巾力士。黄巾军在那起义之前实际上也是属于一个门派，而其门派名称便是那所谓的太平道。看一下名字就可以知晓这所谓的太平道与道家之间的联系就可以知晓。再看一下太平道的思想和目标：张角以黄天为至上神，认为黄神开天辟地，创造出人类，又信奉黄帝和老子。认为黄帝时的天下是太平世界，是人类最美好的事情，在这个太平世界里，既无剥削压迫，也无饥寒病灾，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。在此基础上，张角提出了“致太平”理想，这也是太平道的基本教义和宗教理想。何为“致太平”，这就需要查看太平道创建背景：东汉末年，政治黑暗，民生凋敝。朝廷内，宦官与外戚尔虞我诈，轮番乱政；地方上，武者豪强地主与割据军阀为非作歹，又逢连年灾荒，以致出现“死相枕藉”、“民相食”的人间惨剧。正是在这种广大民众痛苦万状、已无生路的时势下，冀州巨鹿人张角创立了太平道，组建黄巾军，提出“致太平”的理想，以善道教化百姓，以推翻黑暗的东汉反动统治者为目标。黄帝和老子，这两位和道家可是有着千丝万缕的关系，道家乃是尊黄帝为师祖，道圣老子为道祖，如果说黄巾军和道家没有关系的话没有几个人会选择相信。太平道的教旨为：大道、阴阳五行、符箓咒语。“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”
太平道的传教方式为：“师持九节杖为符祝，教病人叩头思过，因以符水饮之，得病或日浅而愈者，则云此人信道，其或不愈，则为不信道。”
然后再看一下太平道的道器，其核心乃是太平清领书也就是那所谓的太平经，这可是在道家之中列为传承绝学的一套心法存在，只要学会领悟这一套太平清领书那么就有资格继承道家掌门一职。除去心法太平清领书外还有黄天太平幡、苍天九节杖、岁在甲子笛、黄巾大吉令这四件物品共同组成一套五件套。而这五套物件原本乃是黄帝随身携带之物，后来被道家所获得之后可是成为道家圣物，尤其是那黄巾大吉令，其本名乃是黄帝令，后来被改名成为道令，乃是道家掌教的象征之物。这道家的掌教令牌成为黄巾军黄巾天师张角指挥黄巾军的信物，虽然道家一直是在强调这只不过是道家叛徒偷窃道家信物所做出然后出来自立造成这一切情况。但是也没有见到道家派出人手清理门户，恰恰相反黄巾起义之中的十八信子之中有着十人竟然都有着自那道家之中学习接受来自道家教导的经历，只不过他们绝大多数都化名。除此之外若非道家出面来帮助其搜罗到充足的药材、资金、装备什么的话在起义之初光是那繁重夸张到极点的后勤供应问题就足以让黄巾军崩溃。开玩笑，三军未动粮草先行，打仗打的可不光光是人多势众，你人数众多固然看上去气势十足，可不要忽略一个极其严重的问题那就是人多了所带来的粮食消耗也是极其庞大的一件事情，数十万大军每天所需要消耗的粮草可是极其恐怖的一件事情，要不然的话又为何需要专门的运粮护送部队，他们任务就是负责护送粮草前往前方军营外就没有别的任何任务。再者打仗打的可不只是粮食一项，你玄者打仗消耗的可是内力真气玄气，那么这些气是不是需要获得补充才可以？可是怎么样才能够做到补充这些气呢？丹药，只要有着足够的丹药那么不需要十八年后又是一条好汉，只需要短短几分钟到几个小时的时间就又可以变得生龙活虎起来继续进行战斗。不光光是恢复战斗所消耗掉的玄气需要用到丹药，还有另一个也同样是消耗丹药的大户，那就是伤势治疗，你受伤了的话是不是需要进行治疗，如何治疗你受伤的伤势呢？丹药，也只有丹药才可以治疗你受伤所带来的伤势，当然像一部分的外伤什么的还是需要绷带膏药之类的东西来进行治疗才可以，要不然的话照样会要你的性命。抛开粮草和丹药这两项内容外另一个占大头的就是装备方面，要知道不光光是刀剑枪这一类的兵器会有磨损消耗的情况存在，那些机关器械同样也会因为战斗消耗所带来的磨损而需要替换，这些替换和维修同样需要占据大量的资源财力，还有箭矢这种东西可以说基本上就算是属于那种一次性产品，用出去之后就不需要进行考虑回收这个问题，这些也同样带来极大军需压力。若不是有着道家在背后暗中相助的话光光是以黄巾军的那一点实力又如何能够在前期快速的打下如此众多的地盘造成这般巨大的影响？