阿涛侃侃而谈，将七仙岭的传说，娓娓道来。相传很久很久以前，七仙岭中住着一对黎族夫妇，他们非常勤劳，天天起早贪黑，刀耕火种，开荒种地，饲养家禽家畜，生活过得很好。不足的是，他们年龄近半百，膝下还没男没女，一天夜里，妻子梦见两盏闪亮的明灯，降落在身旁，醒来时浑身暖洋洋的，不知是凶是吉。不久后，妻子怀孕了，夫妇俩很高兴。十月怀胎，一朝分娩，妻子一胎，便生下两个儿子，老两口高兴得不得了。他们为这两个儿子，分别起名兴一、兴二，意含双兴。两个儿子长得很快，十几岁便壮实得像铁塔，力大无比，种地打猎都是好手，射箭本领，更是无人可比，老两口乐得合不拢嘴。这一家人生活美满愉快，可是有一件事，使两老人常皱眉头。他们家西北边的风门岭，每当刮起大风，就向他们家吹来一股狂风，往往把茅屋掀顶，得经常修补茅屋。有天老两口同兴一、兴二商量治风灾，他们决定在风口处，筑起比风门岭高大的岭，挡住大风，兴一、兴二各筑一半。说干就干，兴一筑东边，兴二筑西边，各自使出浑身本领，日夜加班——兴一吹哨扬鞭，把河海山沟的大小石头，赶到风口东边垒石岭；兴二喝着千万巨兽，推土背泥，在风口西边筑土岭。不久，两座又厚又结实的大岭造成，从风门岭过来的大风被挡住了。方圆几十里的人们，再不受狂风侵扰了。一天，老人家问俩儿子，谁造的挡风岭坚固，兴一、兴二各说自己的坚固，相持不下，老人便叫两人各用钢箭，射对方筑的大岭。兴一先射西边的土岭，他搭箭拉弓，瞄准土岭腰间，砰的发出一箭，只听轰隆一声，土岭中腰断了，上半截飞出几十里，剩下的下半截成了砧状。兴二向东岭连发六箭，本以为东岭会崩塌，谁知每一箭，只穿出东岭一道裂缝，六箭便出现六道裂缝，使原来峻峭如壁的东岭，显出了七座石峰。老人笑着说：“还是石头造的坚固······”。西岭似砧板，而又坚硬如铁，便命名为“铁砧岭”；东岭有七峰，状似掌指，便命名为“七仙岭”。这边是七仙岭的故事。阿涛讲故事的功底，堪称是极为不俗，生动活泼不说，还让人流连忘返，故事中的情景，历历在目，浮现眼前，让林熙回味良久。许久之后，林熙回过神来，忍不住赞叹道：“难道你们黎族人，都这么会讲故事嘛，真的是太动听了······”面对林熙的夸赞，阿涛不骄不躁：“黎族人会不会讲故事，我不是很清楚，不过我可以告诉你们，其实我并非黎族人，而是跟你们一样，也是从内地来的······”这下林熙震惊了，失声惊呼道：“什么，你不是黎族人······”也难怪林熙震惊，本来他以为，秦宇找阿涛做向导，并且是阿涛告诉他，发现了六根降香木，肯定跟黎族关系密切，而且刚开始时，秦宇不愿介绍太多，显然是在隐瞒什么，林熙理所当然以为，阿涛是少数民族，秦宇怕说错了话，惹得阿涛不高兴。然而现在却说，阿涛不是黎族人，他如何能不惊讶？秦宇坐在副驾驶，看出了林熙的失态，笑着解释道：“阿涛在这里做生意，而且跟黎族人关系不错，不过也是到了他这辈儿，才到了琼省这边来的，其实他的祖祖辈辈，都是从湘湖过来的，有什么好大惊小怪的······”林熙这才反应过来，自己走进了意识误区，太过于想当然了，不免觉得有些惭愧，反省自己心情浮躁，不应该胡乱揣测。阿涛却挥了挥手，满不在乎道：“秦老板说得不错，不过到了我这辈儿，也算是这边的人了，之所以这么了解，是因为要养家糊口，在外面跑的多了，听人家说的多了，自然也就知道了······”顿了一下，阿涛话音一转：“咱们还是说咱们的，虽然说那七仙岭，名字好听，故事动人，不过真要说起来，其实那七仙岭，还有另一个名字，跟故事完全不搭边······”许是被勾起了好奇心，安尤勇忍不住问道：“叫什么名字？不会是七鬼领，跟七仙岭相反吧······”阿涛失笑道：“安哥可真是风趣，虽然你猜的不全对，不过也猜对了小半，那就是这个七字，以前七仙女的原名，应该叫做七里峒才对······”安尤勇挠了挠头，有些莫名其妙：“咋叫这个破名字？难不成每个山峰上，都有个大洞不成？那倒是稀奇了······”阿韬有些无语了，表情凝固在脸上，对安尤勇的见识，真不知说什么才好，秦宇也忍俊不禁，笑骂道：“你小子不学无术，好好的七里峒，硬被你说成七个山洞，要是夏琪在这里，看她不好好收拾你······”安尤勇撇了撇嘴，满脸不服气：“这话咱就不爱听了，她在这里能咋样，咱才是家里的男人，说一是一、说二是二，她敢说个不字，还反了她了不成······”虽说安尤勇也知道，自己耙耳朵的名头，已经被广为流传，但是被当众说出来，难免有些不乐意。男人最在乎什么？最在乎的是面子！哪能在外人面前，害怕自己的女人？况且夏琪也不在，还不准他松松骨？背地里重振雄风，那也是雄风啊，过过瘾总行了吧。秦宇却再次大笑：“就冲你小子这句话，等回了云间，我倒要去问问夏琪，你们到底谁听谁的······”听到秦宇的话，安尤勇变成了苦瓜脸，顿时没有了脾气，一脸讨好道：“别这样，宇哥，咱们男人的事情，哪能让女人来掺和？你不能这么坑咱啊，要是让夏琪知道了，咱得回去跪搓衣板，那玩意儿老硌的膝盖疼，求你就高抬贵手吧······”转瞬之间，安尤勇原形毕露，引来众人的欢笑，拉近了不少关系，氛围也快活不少。好在这个时候，林熙帮他解围，若有所思道：“如果我没有猜错，阿涛你说的峒，应该是崆峒的峒吧······”阿涛倒也识趣，接过话头道：“林哥说得不错，七里峒的峒，是黎族最基层的组织，原意是‘人们共同居住的一定地域’，关于黎族峒组织，文献早有记载，尤其是宋元以后，文献记载颇多······”“峒有大小之分，大峒之下，包括几个小峒；一个小峒，一般由2个以上村寨组成，峒与峒之间，有森严的疆界，互不侵犯；每个村峒，都有一个至数个村头和峒头，称之为‘奥雅’，一般由长辈，或能说会道的人担任，负责维持秩序，调解纠纷，较大的事件，还要召开全峒会议······”“说起来，这种社会形式，跟苗寨倒有几分相似，因此有人传说，黎族的前身，其实就是苗族，只不过因为迁徙，独立出来了而已，因此使黎族的历史，至今没有明确说法，至于是真是假，我就不得而知了······”