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第二百二十二章 完结撒花(1 / 1)

后续剧情如下:心学八部被限制修行,不得接触天规地律,各部遗族被天道盟囚禁于旧部道场,所有八部遗族年满花甲就必须割除丹田。八部中有人不甘现状,谋求出路,不得已成为“乱法者”。在目睹水部遗族,为解脱困境自甘牺牲后,林傲心生恻隐,出手留下了水部遗族最后的“种子”。并以莲池大阵为核心创立墨宫,主张兼爱非攻,建立墨家学说,拢天下底层修士,由此成为墨家信仰之源,掌握部分天地权柄。数十年后,墨家学说,与理学并称两大显学。墨者被尊为“墨子”,由此开启了新的四教分立,百家争鸣的时代。大柱峰弟子苏可,由火药开启墨家机关术的浪潮,为天下弱势修行者提供了公平竞争的可能。得名“公输班”,并成为墨家初代巨子。陆探薇继承了凌云宗绝学“少商剑”,自此大柱峰重归本名“少商峰”。五峰“少商”、“商阳”、“中冲”、“关冲”、“少冲”分别指代五指。凌云宗五百年前,由佛门神通所立,为的是镇压心学立宗之圣“陆九渊”。陆九渊被镇压之地,正是五峰环围的丹湖。得到少商剑的陆探薇,斩去了丹湖镇湖大鼎,也是丹湖阵法核心。陆九渊从丹湖脱困,试图重整心学八部,才发现自己所追求的道,和墨者所推崇的道背道而驰。两人在丹湖一战,冰封千里,陆九渊溘然而逝。苦心孤诣,数十年为此奋斗的陆探薇失去了目标,从此飘摇江湖,不知所踪。火部遗族姜澄,继承火部之主大位,成为墨者的左膀右臂,依旧对师尊心怀不轨。一切尘埃落定。林傲立在大柱峰峰顶,看着早已玉楼瑶殿,且重新命名的少商峰三个字,恍如隔世。就在此时,便宜师父拄着拐杖,牵着明眸善睐的陆探薇回家。“我有一室,其横跨三十步,纵贯四十步,自西北角至东南角取斜势而行,其距几何,师兄何以教我?”

林傲怔在原地。便宜师尊,也道出了当初离开的缘由。原来他是心学“天部”最后的传人,离开大柱峰,完全是因为年近花甲,即将被天道盟割去丹田,不得已才去寻求解脱之法。成为信仰之源,获得天地之力,世称墨子的林傲,不得不率领墨宫与天道盟展开了旷日持久的争斗……本书设定如下。推天演地:以天规地律,操纵天地运行规则,形成不同形态的攻击方法。境界:罡、丹、凝神、出窍、大乘、涅槃。人榜三十六:天道盟直属,囊括各宗精英,为天道盟输送鲜血。天道盟:至圣先师所立,包括七大传承(禅宗、司空山、道门等)、部分散修强者。目的是积累“信力”,超脱生死。禅宗绝学四部:金刚不坏体、大佛顶首楞严经、掌中佛土等。禅宗神通:依托“禅定印”而生的他心通、天眼通等。依托信仰而生的“漏尽通”、“宿命通”等。依托“及地印”生的四指金刚法等。特殊能力:“一切有为法,如梦幻泡影”,免疫不超过三层境界压制的范围内的推天演地。陆九渊曾于禅宗修学禅定之法。心理学之争中,曾是心学的支持者。在心学落败之后,为留下陆九渊的性命,以掌中佛土将之囚禁于凌云宗主峰之外,五百年后化作“五峰一湖”。心学八部:乾(天部)、兑(泽部)、离(火部)、震(雷部)、巽(风部)、坎(水部)、艮(山部)、坤(地部)。是心学用以解释天地万物的方式。与理学的格物致知,大相径庭。学宫:中央学宫(位于中州,当代圣人坐镇)、北境学宫“程儒程颐”、南疆学宫“未知”、东州学宫“张儒张载”、西荒学宫“王儒王守仁,为心学旧部,后被发配西荒”。特殊能力:“子不语怪力乱神”、“言出法随”。司空山:剑道祖庭。道门:中立,在心理学之争中,七大传承唯一置身事外者。「全书完」

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