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第六百二十四章:林放的成圣路(1 / 1)

第一个坐上蒲团的生灵会被洪荒天道标记,用功德保送圣人。但林放不是洪荒生灵,天道对他的命运掌控不了,也标记不了。标记不了,就更别提所谓的保送了。看样子他只能是靠斩三尸,或者是以力证道了。鸿钧老祖轻叹一口气,说道:“看样子你是用不了这个法子了。”

用不了?林放有些懵啊。鸿钧老祖点了点头:“你想成为圣人只能是斩三尸和以力证道,功德成圣这条路,你是走不通的。”

大家听到了鸿钧老祖的解释,也是一脸的可惜。没想到林放居然用不了这个方法。林放挠了挠头,问道:“那其他圣人都是用的这个方法吗?”

他记得三清好像不是。而且功德成圣并不是洪荒世界的主流成圣手段。太上老君解释道:“也能这么说,但不完全对,我等立教做祖,教化世人,确实积累了不菲的功德之力,也可以靠功德成圣,但这并不妨碍我等修习斩三尸啊。”

双,双修啊!!你太上老君浓眉大眼居然好这一口。林放一脸的佩服道:“还挺厉害的!!”

太上老君:“那是。”

女娲娘娘这个时候也说道:“我不同,我只是功德成圣。”

林放就有些懵:“女娲娘娘您为什么不双修?。”

女娲娘娘要是想双修,那条件肯定比三清要强啊!!毕竟他们仨,那是仨老爷们。而女娲娘娘好歹是有老公的。女娲娘娘说道:“斩三尸需要斩掉善尸,恶尸,自我尸,前两种摒弃善恶,最后一种放下所有执念,虽然能成圣,但不如不做。”

善尸,恶尸,自我尸?林放前世看小说的时候,好像是知道这个设定。但是感觉没什么。大部分主角都是靠这个成圣的。而他们斩掉三尸之后,除了战力提高外,也没什么别的隐患。“这放下执念有什么问题吗?”

女娲娘娘对这个问题,一时之间不知道该怎么回。她想了一下,问道:“我现在打你,你跑不跑?”

林放点头:“跑啊,傻子不跑。”

女娲娘娘接着说道:“但斩三尸以后,你就不会跑,因为你一动念,就会有执念产生,刚才你就产生了跑的执念。”

“而斩三尸成圣事没有执念的,不起念自然不会跑。”

林放:“……”他皱起眉头。“那这不就跟木头一样了?”

女娲娘娘点头:“就是这个意思,所以我一直不觉得斩三尸证道是条好路子,最后斩去自我尸和自杀几乎无异。”

林放现在懂了女娲娘娘为什么不斩三尸。但他又看向了三清这边。这边三位大佬,哪可都是双修的高手。那他们……林放好奇的走到太上老君的面前:“老君啊,我现在要是打你,你跑不跑?”

太上老君:“……”他低头在宝贝里找了一圈,最后摸了把打神鞭。太上老君拿着打神鞭看着林放,露出一个和蔼可亲的笑容:“你说呢?”

林放缩了缩脖子。他感觉到了杀气。然后他又看向了元始天尊。“天尊,如果我……”“滚!!”

“好的。”

林放默默的看向了通天教主。额……通天教主此时正拿着一把袖珍诛仙剑,十分认真的修着自己的指甲,一边修,还一边看看形状,吹吹碎末。察觉到林放望过来的目光。他瞟了一眼。林放:“……”杀气。煞气。有那么一个瞬间,他都感觉自己要死了。林放实在没看出来三清哪里有木头的迹象:“女娲娘娘,他这不是挺好的嘛。”

就他仨那种反应,哪家的木头有这反应?女娲娘娘解释道:“此法自然是有补救的法子,而三清各自之间都有方法,而且方法各不相同,而且他们仨都没有真正的斩去自我尸。”

林放:“没有斩去?”

太上老君:“也不能这么说,应该是斩了,但没有完全斩。”

林放更懵逼了。啥意思?薛定谔的斩三尸?太上老君解释道:“我的成名绝技你还记得不?”

太上老君的成名绝技?“太极啊?”

“是一气化三清!!”

太上老君都快被林放给气死了。神他妈的太极!!林放这个时候又懵逼了:“一气化三清怎么了?”

鸿钧老祖解释道:“斩三尸虽然会斩掉执念,但也会留下三个分身,这些分身是你的执念所化,有你全部的实力。”

“而一气化三清是化出三个元神分身,但也能合在一起。”

“三尸在没有斩去的时候,是以虫子形态存在的。”

“太上在元神孕育的时候,塞入三尸虫,在通过一气化三清施展斩三尸秘法,将元神和三尸一起斩出。”

“这样等斩完以后,三尸还是可以回收的。”

林放:“啊,这!!”

“他这不是玩赖嘛。”

这尼玛简直就是在卡bug。怪不得只有三清能用斩三尸的方法成圣,别的走这条路的半圣最多也就是斩掉两尸,最后一个死活过不去。这善恶没了还好说,自我没了,真完蛋!!

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