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第六十三章: 暹逻养鬼术(1 / 1)

第一次见到鬼母法手的形象么?鬼母法手说:“这些人虽然身份不明,但是都是邪教的信徒,也许是在修习什么邪术,或是走火入魔了,才导致身体变异的。”

“也可能是中了邪术呢?”

烨磊说。“不,中了邪术和自身修习邪术不同,虽然修习邪术的人本身也是有各种各样的怪病,但是是有很大区别的,说了你们也不明白,普通人是看不出来的。哎……当时候我自身封锁了神识,只能眼睁睁地看着他们三个带走那女孩子,眼前发生的事情,也只能当做梦魇,我无法动唤却能看的真真实实。”

鬼母法手说。“怎么会这样?怎么会这样……”烨磊焦虑得手脚乱动,一脚踹了们,又抓着鬼母法手的肩膀,“可是你怎么知道他们会通灵?他们掳走亦萱目的是什么?”

鬼母法手本来身手就不错,在太平间下,我们以为自己死定了,估计鬼母法手能勉强走出来,没想到,就他自己也会被绑在这里,而且毫无抵抗的能力。鬼母法手艰难地从怀中拿出一小块黑糊糊的东西:“你们看……”“这是什么?”

老拓拿在手中,放着一团拳头大小的黑色物体,大致一个普通矿泉水瓶长短。我皱着眉头看了一会,不禁惊呼:“这不是……胎儿吗?”

黑色物体居然能看到人类的五官,眼睛鼻子耳朵嘴巴堪堪发育好。那四肢就像是一只被剥了皮的老鼠伸出的手脚,蜷缩在胸口,脑袋出奇的大,占了大半个身子的比例。通身紫黑色,要不是有人类的五官,一下子真看不出来。鬼母法手点点头:“晒干的人类胎儿。”

“这这这,降头大师,你从哪里捡到的?”

烨磊问。“就是那个太平间下面,当时候你撩开那床位的床单时,其实里面包裹着好多个像这样的胎儿。修习邪术的人就是用太平间这样至阴无上的宝地沥炼的,发生混乱时我在漆黑中拿到了一个放入口袋里……后来发生了一些……哎,苦于我法力不够,后来……我自己也什么都不知道了,只是现在脑袋还在隐约地痛。我的降头刀都弄丢了……”鬼母法手揉着自己的后脑勺,后来直接拿着胎儿在脑袋上搓。我大为惊讶,太平间下面怎么会储存有这么多的人类胎儿?那栋潍济五和医院不是早就荒废了吗?这些胎儿从哪里来?而太平间内莫非真还有人住在里面?“这些不明身份人物的出现,也就证明了,废弃的病院里其实一直存在有一股势力,正在用邪术壮大他们的力量。这跟制作胎儿贩卖死胎之类的不法勾当可不是一回事。”

鬼母法手说。“也差不多了,你看,这分明、分明就是鬼胎嘛!”

烨磊指着那团黑糊糊的胎儿说。我努力回忆起我们在太平间的时候:“我记得我被砸晕时看到了一张狰狞的面孔,青面獠牙,就是牛头马面一类,当时候我真以为我见了鬼了,我现在还弄不明白自己看见了什么,想必,对方戴的面具应该就是跟你刚才所说的如出一辙。”

鬼母法手点点头,拿过那具胎儿尸体,说道:“实话跟你们说,其实我这次来的目的不是来找药方去给我的委托人,我也破例一次把我来岗番的目的告诉你们,就是,我进入旧病院,只想找一个人。”

“在废弃的旧病院里找人?”

“对,他叫陆承离!”

“陆承离?!”

我像是被一个重大的锤子狠狠砸了一下,这名字不就是我们在新院址的档案室里看到的一个人名么?此人是内科医生,就在几十年前的那场大火中唯一失踪的一名医院人员。只是他的所有信息都是不详。接下来,鬼母法手更说说出了一个令我们意想不到的事情。鬼母法手说他之所来来找陆承离,是因为他的委托人名叫吴明威!吴明威,就是潍济五和医院的老院长,那个当天我和亦萱看到的躺在担架车上,然后用半透明薄膜包裹,浑身溃烂无法说话动弹,并靠着氧气呼吸苟延残喘下来的人!这都是一层怎么样的关系啊?陆承离是内科医生,吴明威是院长,陆承离在大火中失踪,时隔多年,老院长吴明威依旧不依不饶要找到此人,这一切都是为了什么?鬼母法手说:“或许你们不信,吴明威坚持怀疑失踪的陆承离是当年大伙的主谋,当年医院失火是因为陆承离一手造成的!”

我们已经无话可说。鬼母法手将胎儿尸体攥在手里,目光看到外面:“我的职责很简单,我也看不惯用歪门邪道来危害人间的人,就拿这具胎儿尸体来说,这些死胎不是一般的死胎,而是用来制作巫术的必要元素!”

老拓想了想,说道:“这道邪门的巫术我听说过!那就是用这种胎儿来养小鬼!”

“养小鬼?!”

我一愣。鬼母法手说道:“对,养小鬼是东南亚一带巫术流传过来的,在泰国十分流行,只是为什么到了这个时代还有信徒在用这种不耻的方式养鬼。”

“他们养小鬼的目的是什么?”

鬼母法手道:“养小鬼的结果有很多种,能给自己带来财运,如替赌鬼运财,可帮施法者迷魂摄魄,听自己使唤,说白了就是养了一个奴隶,傀儡,百依百顺的傀儡。”

烨磊道:“我听起来就一阵阵毛骨悚然……”“因为养小鬼的方法太过于邪门恐怖,其实不仅东南亚那边有,茅山术也曾有过记载,养小鬼的第一养料就是要血,泰国降头师千百年来流行的圈养方式,而小鬼的原材料便是死婴,最好是未出世就摇着的或者出世后早衰的。以前一些为非作歹的降头师为了敛财,专门去收购别人偷窃刚出生的婴儿,得到婴儿后,故意用各种残忍地方式将其折磨致死,婴儿就会产生极大的怨气,怨气越高小鬼的法力也就越高,因此,每个资质上等的小鬼生前都有个悲惨而恐怖的受虐过程。”

“这帮无耻之徒,真能干出这种伤天害理的事情来。”

我恨得牙痒痒。“得到死婴,这仅仅是开始。”

鬼母法手把胎儿掖到怀中,缓缓讲道,“养小鬼的人都知道,马来西亚是养鬼术养鬼最盛行的地方,而繁盛之地莫过於中南半岛,中南半岛又以暹逻为最!那里到处都有贩卖死婴,还有出售各种养小鬼的器材,而暹逻养鬼术原自中国大陆西南部云南四川一带。在融合当地巫教和印度传来的婆罗门教,便发展成现今的降头养鬼术。几百年来,暹逻养鬼术已经臭名远扬却又一直存在着。”

“他们怎么做的?”

“至于养小鬼的方法多是大同小异,具体做法是先把一个胎死腹中的婴尸取出,然后把整个婴尸用药水浸泡七七四十九天,每天都要为其举办法事和念咒,四十九天后就会干缩成有如手掌一样大小,然后再交给供养者带回供养,同样于每晚十二点供养者必须滴血供养,当中不能间断,否则要重头开始,当滴血满四十九天后,就可以开始求它办事。另外,养尸者还需要于每月的初一,十五晚上十二时都要滴血一次来供养,并供香火每次九枝。”

“听起来十分不可思议,大师,这小鬼,真能养成吗?”

鬼母法手抚了抚怀中的死胎,说:“很难说。不过我曾经亲眼见到过暹逻养鬼术,炼鬼的降头法师以高价收购或者偷掘的方法找来两童稚,沥炼时拿着燃烧剧烈的腊烛棒,往两 位孩童的下巴烧约二十分钟左右,孩童下巴就会滴出人油,这时法师拿开腊烛,手拿着瓷碗接着人油,一直到滴完为止,得到的这碗孩童的人油则放在法坛,二十四小时全天候不断地轮流祭练……”我感觉有些反胃。“ 另一些法师也拿着约十五公分长的两具小棺材在旁不停催巫咒,在小棺木中放置两尊木雕童像,两棵树为不同颜色,称阴阳树。以这种树杆雕出一黑一白的童像,当祭练连续九十八天後,将调制祭练好的孩童降头人油分别倒小棺木中,准备最後阶段的祭练。到最後祭练的阶段,通常这一教派所有参与祭练者,再分三批全天候不断催巫咒,通常到第三至七天,两个小棺木会冒出白烟!这时年纪最大的降头法师,便立刻将 童鬼像与降头尸油装入同一透明瓶中。这时老法师囗中便会念降神咒,勒令灵童一切服从,相当于与小鬼签了契约。”

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