原因是触犯这旮旯的竟然是个妹子。还是一个特漂亮的大妹子。这尼玛不得开一个后门。咳咳。不对，应该是曹宇绝的这件事情是情有可原的。最重要的是这件事情非常的曲折。所以他决定亲自去调查一番。顺便处理一下西凉的两大势力。事情的起因是这样的。在西凉的旮旯，有个妹子，叫做什么赵娥。东汉酒泉郡禄福县人，表氏县人。因是庞子夏之妻，又称“庞娥”、“庞娥亲”。庞子夏去世后，赵娥在禄福县抚养其子庞淯。她的父亲被李寿杀死。赵娥的父亲赵君安被禄福县豪强李寿杀害。赵娥有三个弟弟，都立志为其报仇雪恨。赵娥的三个弟弟相继死于瘟疫。李寿与同宗族人庆贺，对众人说：“赵家强壮绝尽，只有女弱，何足复仇?”庞淯把听到的狂言告诉了母亲。赵娥素有报仇之心，这次又听到了李寿的狂言，更加愤怒地说：“李寿，你不要高兴的太早，我决不让你继续为非作歹，我总有一天会杀了你，雪洗赵家门户的羞辱。如果不能亲自杀了你，就算我怀有侥幸邪念。”
赵娥暗怀愤恨，身藏利刃，昼夜哀叹，准备报仇。李寿得知后，严加提防。邻居徐氏妇人担心赵娥杀不了李寿，反被李寿所害，多次劝解她：“李寿本来就很凶恶，如今又常骑马带刀，你虽有强烈报仇雪恨的志气，只怕强弱悬殊不能敌，反遭门户破灭之祸，悲残和屈辱更会加重，望你慎重举动，要为赵家门户着想。”
赵娥说：“父仇不报，人活着有什么意义，今虽三个弟弟早死，门户无人顶立，但我还在，难道依靠别人去报仇?若以卿心况我，则李寿不可得杀，论我之心，李寿必为我所杀。”
赵娥常夜间磨刀，扼腕切齿，悲涕长叹。家人及乡里咸共笑之。她对周围的人说：“你们都笑话我女弱，无力杀李寿，到时候，我定将李寿的头取来，血染此刀刃，让你们看看。”
赵娥从此放弃家事，乘车等候李寿出现。在今年上旬的一天早晨，赵娥在都亭前与李寿相遇，赵娥立即跳下车牵住李寿的马，叱责李寿。李寿惊愕，回马欲走，赵娥奋力挥刀砍去，马受伤而惊，将李寿摔在道旁沟里，赵娥找到李寿，就地砍去，用力过猛，刀入树杆而折断，李寿受伤，赵娥上前欲夺李寿的佩刀杀李寿。李寿持刀大呼，一跃而起。赵娥随即挺身奋起左手抵住他的额头，右手卡住他的喉咙，反复周旋，最终李寿气闭，顺手而倒。赵娥遂拔李寿的刀，割下李寿的头，拿到都亭尊长面前，认罪伏法，缓缓步入监狱，辞别时脸色不变。当时禄福长尹嘉，不忍心给赵娥判罪，便解了印绶，辞去官职，驰法纵之。赵娥说：“仇不报，怨气能把人闭死。依法论罪，是君子常有的典范，我怎么敢贪生怕死，以枉官法。”
同乡人听到这件事，都向城里跑来，为赵娥的烈义行为悲喜、慷慨、感叹。守尉不敢公开释放赵娥，暗里让赵娥走去自匿，赵娥高声抗争说。“枉法逃死，不是我的本意，如今仇人已杀，犯了死罪，请求你们依法收我入狱，以保国法的执行，即使再有万死，对我来说也很满意。”
守尉不听劝告，赵娥又说：“我虽然渺小，但还懂法律，杀人之罪，国法难容，如今既然犯罪，无理可逃，请求论罪惩处，用我的尸首在街市上示众，肃明国法，这就是我的愿望。”
表情严厉，毫无惧色。守尉知道赵娥很难顺从，就强迫她回家。赵娥仍坚持已见，毫不服从。守尉无奈，只得收她入狱。..........这本来是一件非常小的事情。按理来说，地方的官府完全可以自行处理好。但是在这个时代，讲究的是杀父之仇，不共戴天。所谓杀人偿命，天经地义。这妹子行事如此刚烈，也深得地方官员的敬佩。甚至西凉刺史，以及地方郡守。都甘愿上书，想要为这妹子求情，求曹宇网开一面。这也是为什么这件事情会闹到曹宇这里。毕竟他的律法刚刚颁布。结果就碰到了这么一件事情。你说让这些地方的官员该怎么去处理。无奈之下也只有将这件事情上报交给曹宇来处理了。事情大概就是这么一个事情。这就是道德与律法的碰撞。如果是按照古代的历法来算，甚至是曹宇没有改革之前。地方的官员都可以直接判这妹子无罪。毕竟，杀父之仇不共戴天，杀人偿命乃天经地义的事情。但是现在曹宇已经改革了。而且他们西凉新降，如果就这样草草处理，难免被有心人利用。所以无奈之下，众人也只有联名上书给曹宇，让他来处理这件事情。曹宇听到这件事情，顿时有些无语。不过他也知道。这其实就是道德与律法的碰撞，更是他的新政以及旧政的碰撞，如果没有处理好的话，恐怕会遭到各方官府的反弹。但是如果非要判她死刑的话。肯定又会让当今天下大部分的读书人非常的不服。毕竟，他们学习了数千年的儒家思想。如果在曹宇的律法面前低了头，那岂不是让他们感觉自己这学了数10年的思想全部被推翻？哪怕是现在的曹宇。听到这样的事情，也是能够明白。一个是律法的威严。一个是道德的人情。其实这样的事情，如果是换做在任何一个时代。都不必要这么头疼。因为如果是在古代，肯定是无罪的，杀人偿命，天经地义。想都不用想，基本上是支持道德的。可如果是在现代，那自然就是故意杀人罪。但怪要怪就怪在，这件事情是发生在曹宇刚刚推行新政的时候。而他的新政大部分都是按照后世的律法进行修改而填加上去的。