第一仙山：昆仑山；道教最早期的发源地之一，传说道教的始祖元始天尊就在此间布道过，也是王母娘娘的修炼场所及白日飞升之地。山中天灵地宝，多不为奇；灵根稀草，数不胜数；灵峰疏杰，山峦重顾，松柏斗翠，百花争燕，涧溪交乐；也是修道之人或隐世高人的最佳选择；山脉纵横交错，峰峰相交，四同八达，展延极广；深山神秘之地也是很多，每年都会吸引大批的地质学家、探险家、冒险家、考古学家、科学家前来调研。李青所待的这个道观叫作三清观，顾名思义，乃是供奉道教三位始祖的道观；可惜一代传一代，传到李青手中，已是青黄不接，人才单薄，香火不继，土墙黄瓦，破烂不堪。李青的师傅只收了两个徒弟，一个就是李青，在他师傅临终时继承了衣钵；另一个是张旭，年轻时好动，俗念太深；他们师傅便授了他几件防身法器，让他出去游历。后来张旭在社会上发迹了，几次上山邀请李青下山享福，不过每次李青都拒绝了。现在已经进入了21世纪，一个科技信息发达的社会，人们的物质生活和精神水平都到了一定的层次，谁还会去修什么道参什么佛？况且现在什么都讲究商业化，就连稍微有点名气的寺庙，进去当个和尚还要看是什么学历；没学历的人连寺院的门都进不去；不过只要进去了，待遇从优，工资还挺高的。每天的暮鼓晨钟，早晚念经；虽然少了俗世中的烦扰，也没了尘世中的生活压力，听起来似乎挺美好的；不过真要去剃度虔心侍佛，真有几个人能舍弃凡世中的繁华与虚荣，又有几个能逃出世俗中的儿女情长和亲离子散？李青拒绝入俗的理由很简单，道观是历代祖师爷一代一代传下来的，不管现在的社会有多发达，科技有多进步，绝不能在他这一代断了香火。一晃几十年过去了，就在李青打算孤老山林时，上天给了他一个惊喜；天九的出现打乱了他宁静孤独的生活，也让他将要饮恨而终的晚年中有了一丝的心中寄托和安慰。因此天九一出生就被他带回来收养，为的就是下一代的衣钵传递。不过天九的身世却始终是个迷，李青也从不对天九泄露半句，每次天九问起，李青只说是后山中被人遗弃抱回来的。三清观后面就是三圣峰，是因为后山有三根巨大的象手指般的奇异巨石，手指间的间隙中挂着飞驰的银幕；激起下面的水潭中一阵阵的水花，涟漪起伏。潭接涧溪，小溪贯穿整个三清观；天九也是从小喝着溪水长大的，溪水是后山流下来的，里面含有丰富的药性和人体所需的矿物质；对人有强身健体、滋颜补脾之功效。李青视天九为下一代的衣钵传人，因此至天九懂事起就悉心照料，倾囊相授；天九也是个极具慧根，聪明伶俐的人；一岁能走能跑，两岁口齿伶俐，三岁学词呤句，到了五岁就能熟读“道德经”，六岁能背“黄庭经”，到了七岁时，道观中的道书基本上被他读完了。幼年的天九非常勤奋好学，一遇上不明白的地方总是追着李青刨根究底；到了最后，连李青都怕了他，每次碰上与天九这个年纪不相符或需要他自己去体验经历领悟的问题，统统叫天九今后自行去体悟。不过道教中的几本始书“道德经”和“黄庭经”却是精心讲解，不敢有丝毫的怠慢，因此小小年纪的天九也是从这两本道书中领悟了不少，初步体悟了道教的精髓和修炼方法启蒙认知。在这深山老林中的破观中，两人相依为命，日子虽然清静平淡，但也快活逍遥，无拘无束；直到这一天的到来。这天下的微微细雨，李青将天九叫到观中的大厅上；后面为三清祖师的供奉白玉像，中间为元始天尊，左边为道德天尊，右边为灵宝天尊，台下有一草垫，李青坐于草垫上。李青一脸严肃地对天九说到自己的寿元将尽，要天九下山去寻找李青的师弟张旭，并给了他一张破旧的羊皮地图和一些俗世中的钱粮。七岁的年纪，正是一个俗世中还在父母怀中撒娇博取宠爱的年纪；一个正在进入小学一年纪踏入独立生活第一步的年纪；也是一个刚升起的朝阳迈入浩瀚天空怀着无数梦想奋斗的年纪。而没爹疼无母爱的天九在这一年失去了唯一可以依靠且相依为命的李青；此时李青的话犹如晴天霹雷，深深地震撼着这个弱小无助的心灵。天九也知道人无登仙之寿，岂能长生不老；但真要经历生离死别，又岂是他这个年纪所能经历承受的悲痛？天九伤心欲绝，腮挂泪痕，魂游梦牵，几度哭晕，度过人生最艰难的那几天。天九记事起就身在道门中，与道有缘；从小立志要将李青的道观发扬光大，弘扬道教，重整昔日的辉煌；可惨痛的童年经历和深山隔绝人世的生活让天九养成了坚毅孤僻的性格，也让他这颗弱小的心灵生出了一个宏大的誓愿。借着李青临终时的遗言，安葬好李青后，独自一个人下山；穿过了无人烟的深山密林，渡过多少个危机四伏的夜晚；跨过千山万水总算从一个被世界遗忘的地方走进了现在富裕发达的社会中；可一个乳臭未干的小孩连怎样生存都不知道，又如何独自寻找芒芒大海中李青的师弟张旭呢？回想前程往事，点点滴滴在心头，这天晚上天九度过了有史以来最难忘记的一夜；在温软的大床上辗转难眠，一夜未睡；因为第二天，张旭便要教他正式的道家修炼方法第一步：打坐练气。